有“戊不朝真”之說(shuō)法,即天干為戊的日子不可以焚香,但這大多是對(duì)專(zhuān)業(yè)人士的。且是不合理的說(shuō)法,因?yàn)槭旄擅?0天一個(gè)輪回也就意味著10天就有一天不可以焚香,這是絕對(duì)不可能的。每天都有不同身處苦難或者危機(jī)的善信需要身心之濟(jì)渡。上香本身是一個(gè)溝通的重要途徑之一,這種溝通只要宗教的存在每天都是需要的,由此可知沒(méi)有什么日子是不可以上香的。
上香不必看日子,當(dāng)你去寺廟燒香時(shí),一定要早點(diǎn)知道,去寺廟燒香時(shí)其實(shí)日日是好日,在上香的時(shí)間上只因?yàn)榇蠹倚纬梢恍┤兆?,集中在某個(gè)特定的時(shí)間去做一些事,所以這個(gè)時(shí)間就成了做這件事的好日子。比如你每天給道緣風(fēng)水館的財(cái)神擺件上香,就會(huì)更加的幫助你招財(cái)也會(huì)感受到你的誠(chéng)心。很多人覺(jué)得不只是在吉日上香就算你燒再多的香也是白費(fèi)力氣,起到的作用非常有限,不僅愿望容易落空甚至還會(huì)因?yàn)闊o(wú)知而造下惡業(yè),其實(shí)不是的只要心誠(chéng)一樣愿望成真。
如果你做不到每天都上香,但也不要執(zhí)著燒香的時(shí)間,上香是不需要看日子的。
每天都可以上香。不必看日子。
大家去寺院第一件事肯定是上香.然而,其實(shí)大多數(shù)人都缺乏正確的上香常識(shí),因此才會(huì)被各種商販鉆空子利用.所以一直都很想寫(xiě)點(diǎn)文章普及一下上香的知識(shí),希望大家看過(guò)之后也能轉(zhuǎn)告自己的家人,改正錯(cuò)誤的觀(guān)念。
首先,例舉幾種錯(cuò)誤的上香方式:
1.舉著一大捆香一起燒.認(rèn)為香越多越好
2.燒特大型號(hào)的大粗香
3.上香時(shí)雙手像作揖般,于胸前上下晃動(dòng)
4.拿著香拜佛
5.認(rèn)為不同的香有不同的用處,比如[發(fā)財(cái)香],[學(xué)業(yè)香]
以上都是在寺院十分常見(jiàn)的事情.常常會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染,容易失火,燙傷他人,以及加重寺方清理香爐的負(fù)擔(dān)等等負(fù)面影響和潛在的危險(xiǎn)。
所以首先要講的是,上香本身的意義究竟是什么呢?
上香本身的意義:修持戒,定,慧、恭敬佛、法、僧。
"香代表"戒,定,慧",燒香供佛,意味著發(fā)愿"勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡".
因此,一般上香最多不宜超過(guò)三支.三支可用來(lái)代表戒定慧.其實(shí)一支細(xì)長(zhǎng)的小香就已經(jīng)足夠了.
上香主要是為了表達(dá):
-向佛菩薩問(wèn)好
-用香氣薰去自己身上所帶的世俗惡味
-比喻燃燒自己,廣度眾生
因此,香并不是用來(lái)賄賂佛菩薩的交易.不該懷著"你看,我今天給你燒了這么貴這么多的香,你可要幫我實(shí)現(xiàn)愿望"這樣的功利之心。
心中若是有十分想要跟佛菩薩說(shuō)的話(huà),只須在佛前安靜,莊嚴(yán)地上一支清香,將其插在香爐中,再合掌在心中默默訴說(shuō)即可。
至誠(chéng)供養(yǎng)的香沒(méi)有貴賤之分,佛菩薩反而不喜歡那種很大很貴很夸張的一燒起來(lái)就烏煙滾滾的香。
只要插在香爐里的香滿(mǎn)了,寺院的師父?jìng)兙鸵獊?lái)[磨香爐]-----要把插在里面的被燒剩下的紅色香腳一一拔出,再用專(zhuān)門(mén)的磨盤(pán)來(lái)把爐中的香灰抹平.如果來(lái)訪(fǎng)的游客人人都一大把一大把地?zé)?就會(huì)加倍增重寺方的工作負(fù)擔(dān)。
以下是關(guān)于燒香的正確姿勢(shì)。
有的人只要一聽(tīng)說(shuō)要教正確的姿勢(shì)就會(huì)很反感地說(shuō)"有那么多可計(jì)較的嗎?心誠(chéng)則靈就可以了,姿勢(shì)這種形式化的東西不學(xué)也罷!"可是,如果連最起碼的佛寺禮儀都不謙虛學(xué)習(xí)的話(huà),還有何"心誠(chéng)"可言呢?
民間最常見(jiàn)的錯(cuò)誤燒香姿勢(shì),是將香捧在胸前,上下作揖甩動(dòng),或者身體轉(zhuǎn)向不同的方向,一邊轉(zhuǎn)一邊甩動(dòng)手里的香,意思是要拜各個(gè)方向的菩薩。
這樣上香有兩個(gè)壞處,1,看起來(lái)不莊嚴(yán).把佛事迷信化;2,作揖抖動(dòng)雙手時(shí),被甩出來(lái)的香灰容易燙到別人,或者燙壞佛寺的設(shè)施。
所以正確的上香姿勢(shì)是,雙手將香舉到眉毛的高度,雙手大拇指按住香的尾端,香尾端對(duì)準(zhǔn)自己的眉心.香的頂端對(duì)準(zhǔn)佛像。
保持這個(gè)姿勢(shì),心中默念:
1.自己?jiǎn)柡虻倪@位佛菩薩的名號(hào).比如[南無(wú)大悲觀(guān)世音菩薩].對(duì)佛菩薩行注目禮。
2.默念上香偈:
"愿此香云,普遍十方.供養(yǎng)三寶,護(hù)法龍?zhí)?普薰眾生,同入佛智"
(*這個(gè)是專(zhuān)業(yè)的上香方式,比較適合在寺里工作的人使用.)
然后,把香插到香爐中.再返回佛前,于佛兩邊的拜墊(蒲團(tuán))上跪下,合掌向佛訴說(shuō)心中要說(shuō)的話(huà).然后三拜.起身問(wèn)訊,再離開(kāi).專(zhuān)業(yè)佛寺工作人員則可在念完上香偈后持香離開(kāi),把香插在指定的地方.如出食臺(tái),往生殿等。
進(jìn)殿禮儀:
(1)進(jìn)寺院:要從左往右繞,不可從右往左繞,這叫右繞塔寺。
(2)進(jìn)大殿:要往左進(jìn),要抬左腳進(jìn)門(mén)。要往右進(jìn),抬右腳進(jìn)門(mén)。不可在正中間拜佛,因大殿里中間的拜墊,是寺院方丈或當(dāng)家?guī)熤鞣ㄓ玫模渌瞬豢伞?br>(3)進(jìn)殿堂:不可在正中間問(wèn)尋(既鞠躬)必須到兩側(cè)方可。因中間只有方丈及當(dāng)家才可。
(4)燒香:最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香,因寺院大多數(shù)使用木料建筑,再殿堂里燒香,如有不當(dāng)會(huì)燒壞寺院物品。但是到寺院里,每個(gè)殿堂都會(huì)有“香燈師”有什么事情也可問(wèn)“香燈師”。
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