五帝錢真假重要嗎？怎么才有用？

銅錢常被用來當(dāng)做法器或是化煞工具，五帝錢從清朝流傳下來的其實少之又少，如今很多都是現(xiàn)代制作的工藝品，這類五帝錢工藝品在經(jīng)過宗教開光，有了靈性之后一樣也有很好的效果，奉請開光五帝錢可以選擇道緣風(fēng)水館品牌，道緣風(fēng)水館與寺院合作，會選擇吉日在寺院舉行開光法會為吉祥物進行開光，更能保證靈性。五帝錢的風(fēng)水寓意有很多，下面就來詳細的了解一下。

1.將五帝錢掛在汽車中，不僅能達到很好的裝飾效果，也能起到保平安的作用。尤其是對于開車比較急躁的人來說，如果汽車內(nèi)掛著五帝錢，可以使駕車者心神輕松，在開車的過程中不會出現(xiàn)急躁的情況，這樣會規(guī)避很多風(fēng)險。

2.在家中比較亮堂的位置，比如客廳，放置一串五帝錢，能改善不好的氣場，會讓家宅興旺，家庭和諧，也會讓家庭的財運得到提升。

3.一般住宅大門直接面對電梯、樓梯或者停車場的話，煞氣是比較大的，這樣的風(fēng)水非常不好，可以在住宅大門口掛上一串五帝錢，可以減少煞氣。

4.五帝錢也有化解太歲的作用，每年的太歲方位不同，所以每年在家中的太歲方掛上五帝錢，可以化解減輕太歲帶來的干擾和煞氣。具體方位可以添加道緣風(fēng)水館老師免費咨詢，道緣風(fēng)水館老師在線為大家解答風(fēng)水命理問題。

5.本命年很多人都會遇到一些不順的事情，所以在本命年的時候可以隨身攜帶一串五帝錢，這樣在一定程度上可以化解本命年帶來的煞氣和厄運，很多事情向好的方向發(fā)展。

五帝錢真假重要嗎？能給給我們帶來什么樣的幫助？這些問題已經(jīng)為大家介紹了，希望對于大家能夠有所幫助。

五帝錢真假鑒別

怎樣辨別五帝錢真?zhèn)?？“五帝錢”是風(fēng)水改運的常用物品，是清代五位皇帝開明盛世時期流通的錢幣，即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝。五帝錢有招財避邪、化解煞氣等作用。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)或市面的一些文化古董市場常可看到五帝錢出售。但真真假假魚目混珠，很多消費者受騙吃虧。
本人結(jié)合多年經(jīng)驗，現(xiàn)將假五帝錢的特征介紹如下：
1、品相很新。古幣再怎么家傳家藏，也是經(jīng)過多年流通的，不可能很新。
2、錢的側(cè)面邊緣棱角分明。這是現(xiàn)代工藝制模的。古代沒這精致手藝。
3、五個古幣一樣新或一樣舊，規(guī)格完全相同。五帝錢的收集一般是多方收集方可得到，不可能都一樣的模式。
4、 五個古幣的字體一樣。懂文史知道的人都知道，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個時期的錢幣文字很大差別。
5、古幣大小比現(xiàn)在一圓硬幣小或大很多。
普通五帝通寶，直徑大小在25MM左右厚度1MM邊框?qū)?MM，隨著年代流失氧化的關(guān)系，銅面缺乏新銅光澤，看上去穩(wěn)重內(nèi)斂，而仿制新錢，銅色乍亮外放。另，翻制的新錢厚度會偏厚，打磨痕跡明顯。
正面楷書，背文多采用滿文標(biāo)示出處，當(dāng)時的京城主要有寶泉局、寶源局兩處，多數(shù)市面所見背文為這兩種，另外各省還分別有直隸的宣府錢局、密鎮(zhèn)錢局、薊鎮(zhèn)錢局、寶直局、寶德局。山西有大同局、寶晉局、陽和錢局。奉天有盛京錢局、寶奉局。吉林有寶吉局。江蘇有江寧府局(寶寧、寶安局)、寶蘇局。浙江有寶浙局。福建有寶福局、漳州局。江西有寶昌局。山東有臨清鎮(zhèn)局、寶濟局(寶東局)、萊州局。河南有寶河蜀：湖北有寶武局、荊州府局、襄陽錢局，鄖陽錢局。湖南有常德府局、寶南局。廣東有寶廣局、肇慶府局。廣西有寶桂局。四川有寶川局、寧遠府局。貴州有寶黔局(貴陽府局)、畢節(jié)縣局、大定府局。云南有寶云局、大理府局、祿豐縣局、蒙自縣局、臨安府局、沾益州局、東川府局、廣西州局、東川府新局、順寧府局、永昌府局、曲靖府局、楚雄錢局、廣南錢局、寧臺廠錢局、文山縣局。 *** 有寶藏局。陜西有延綏錢局、寶陜局。甘肅有鞏昌府局、寶鞏局、寧夏府局。新疆有葉爾羌局、阿克蘇局、烏什局、庫車局、喀什噶爾局、寶迪局、寶伊局。臺灣省有寶臺局
接下來，我們詳細說說五帝錢每個單體的特點。
順治通寶，采用銅七成，白鉛（鋅）三成的配量，錢重一錢二分，銅色重，背文多無文，也常有單邊戶、工、臨、宣、延、原、西、同、荊、河、昌、寧、浙、東、福、陽、襄、江、薊、廣、陜、云等，另有左配‘一厘’的，少數(shù)滿漢文相間的。
康熙通寶，采用銅五成，鉛五成的配量，錢重一錢，也有一錢四分及七分的，多不用于五帝錢的搭配，背文以滿文為主，寶源、寶泉兩局背文左右皆為滿文，其他筑局以左滿右漢文字紀(jì)地，另，康熙通寶正面楷書‘熙’字比今日寫法多一豎，唯羅漢錢上以今日之法寫成。
雍正通寶，采用銅四成，鉛六成的配量，版式最為簡單劃一，文字規(guī)范，正面楷書‘兩點通’字，從雍正始。
乾隆通寶，采用銅五成，鉛五成的配量，錢重2.5克，正面楷書‘通’字寫為‘兩點通’。
嘉慶通寶，正面楷書‘慶’字下‘攵’少一橫，直接與‘心’字相連，‘通’字為‘兩點通’。
以上為自己接觸五帝錢以來所了解到的一些分辨五帝錢的簡單下手點，當(dāng)然，最好的方法，還是用一枚保真的錢幣對比來檢視。...>>

五帝錢怎么鑒別真假首先可以看價格，一般單枚真品價格順治50元、康熙15元、雍正200元、乾隆15元、嘉慶15元，這樣算下來要都要快300元了，還不說品相，市場上幾十元。一百元的五帝錢一定是假貨。 其次可以看錢幣厚度，古錢比假錢厚，當(dāng)時的造錢技術(shù)不如現(xiàn)在，造不出比較薄的錢幣。 再次古錢的邊緣比較圓滑，在長期使用過程中，邊緣被磨得多，所以比較圓滑，假錢都是一批造出來的，邊緣沒經(jīng)過處理，有明顯的直角。 還有可以看顏色，大小，古幣因為造幣局不同時期不同，所以大小，顏色不可能是一樣的，假幣一般都是一樣大小的。 還有古錢上的文字不是很規(guī)整，有銅銹，但不是亮綠色，而是很暗的綠，而兩個假幣互相磨擦后，可看出很新的銅色。

五帝錢怎么分辨真假?對於您的問題回覆如下:
1.六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,這六種通寶組合而成,還是乾隆通寶六個組合而成的?這兩種說法都有人說,不知哪種為真?
答:六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光..
2.五帝錢和六帝錢在使用上有何差異?還是說六帝錢的功效可以涵蓋五帝錢?像一些門(大門,房門,廁所門...)所遇到的煞,很多都需要掛五帝錢或六帝錢來化解的,又例如廁居中,有的老師是說掛五帝錢,有的老師卻說一定要六帝錢?
答:五帝錢與六帝錢唯一的差異為六帝錢多一項化解小人的功效..
以上五帝錢與六帝錢都需要正統(tǒng)法師開光的前提下才有化煞,治小人,招財?shù)裙δ?. 否則只能算是屬金(銅制品) 的化解五行方位(木煞)或者提升(水行)or (土行)
能量的材質(zhì). 當(dāng)然陽廟過火的方式也可行,但須擲杯獲得神明同意後過爐才有效.
3.法器(八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn),五帝錢,六帝錢,石敢當(dāng),葫蘆,水晶球,...等)在使用前須先凈化嗎?
答:不論是否為開光物都需要做凈化儀式,縱使法師開光法器也都需要先做
凈化法器的儀式.. 就如同您要住到新居處,難道房子就不需粉刷或清理就
住進去了嗎
4.除了八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn)以外的法器(五帝功,六帝錢,石敢當(dāng),葫蘆,水晶球,...等)在使用前須開光嗎?還是只要到大廟過爐即可?如果需要開光,一般人要如何開光?
答:請參考第二點回答,一般人無領(lǐng)法旨或為神明代言人是無法做開光的動作..
開光法師如同辦理身分證戶政事務(wù)所人員,請問一般人可自行制作身分證嗎
如果一般人都可以做,那請問請的是真神 還是假神您知道嗎
5.如果不確定是否有遇到煞,是否可以在大門口或窗戶上掛如八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn)等法器?如果沒煞但有掛法器,是否反而有負面影響?
答:如同我所言法器如同成藥一樣,沒病可亂吃藥嗎 這N多總法器雖然
凸面鏡是唯一對他人影響最小的法器,但是仍舊提醒您沒病不要亂吃藥..
6.五帝錢和六帝錢一定要是真古錢才有效力嗎?還是一般市面上買的到的膺品也可?因為市面上買到的80%都是現(xiàn)在所制作的膺品,而非真正從清朝流傳至今的古錢.
答:真古錢有保值的價值,但如果經(jīng)法師開光之後不論是真品或仿品都有效.
當(dāng)然過爐也是一種方法.. 不過我還是建議改真古錢除了保值(古董)又有
化煞開運招財?shù)裙δ?. 而且買得貴自然也會舍得細心保護..
便宜的仿品我相信您會像用過的衛(wèi)生紙一樣,用完就丟棄...心不會痛的
7.掛上法器的時間點是否有特殊日子,還是任何時間皆可掛?掛上的時候有無需注意的地方?
答:選擇吉時安置法器主要為討個吉利而以,除非像安置山海鎮(zhèn)或麒麟采八卦時
必須動土(釘鋼丁)須特別注意當(dāng)日煞氣方位之外,其馀是否需選擇吉日那也
不是特別重要因素...如果您結(jié)婚敢不看日子嗎看日子結(jié)婚的人難道就沒
有離婚的人嗎
以上建議請參考...希望您真能了解到風(fēng)水與風(fēng)水法器的意義與內(nèi)涵..

如何鑒別五帝錢真假1，五帝錢第一枚是是順治通寶，該錢幣含銅量最大，七分銅，3分鉛錫?？滴跛牧∥逦?，嘉慶五五甚至不到。這只是基本趨勢，但不完全。看表面，順治最黃亮，乾隆則不然。但是紅銅就另議了。
2，把銅錢扔在水泥地上，余音裊裊的則是假的，老錢 *** 短促沙啞。
3，五帝是中國歷史上繁榮期，其錢文飄逸瀟灑，不拖泥帶水。假的則不然。
僅供參考，謝謝采納。這是我的經(jīng)驗。

清朝五帝錢如何辨別真假鑒定錢幣不是一下可以學(xué)會的，要慢慢學(xué)習(xí)，先買些便宜的普通錢幣玩

五帝錢的真?zhèn)舞b定由于各個歷史時期的錢幣鑄造遵循著一定的演進軌跡。因此，古錢幣真?zhèn)舞b定，最關(guān)鍵之處是要看錢的神韻氣質(zhì)和制作風(fēng)格，要看是否符合它所處時代和地域的制作特征，是否符合時代和地域特征的自然姿態(tài)和特有氣質(zhì)。傳統(tǒng)的辨別真?zhèn)畏椒ㄖ饕校?、看錢文。根據(jù)古錢的文字制作特征，一般可以初步判斷其真假。2、看色澤。古錢因年代久遠，一般銹蝕嚴(yán)重，無論硬綠銹還是土化銹，都是銹色入骨，甚至通體銹透，不可輕易剝離。3、聽聲音。古錢發(fā)出的響聲淳厚，不會有轉(zhuǎn)音；假錢則會發(fā)出清脆的轉(zhuǎn)音。4、聞氣味。新出土的古錢有一種土香氣味，會有一種親切的感覺；假錢則帶有某種難聞的氣味。5、稱重量。古錢年代久遠，火氣已脫，感覺比新錢略輕。上述幾種方法，都不是絕對的、孤立的，而是相互交織、相互補充的。鑒定時，必須綜合地考察和分析，既要在微觀上做細致的考證，更要從宏觀上做全面的考察。隨著時代發(fā)展和科技進步，先進的科學(xué)技術(shù)也被引入到錢幣鑒定領(lǐng)域?，F(xiàn)代科學(xué)方法與傳統(tǒng)鑒定方法相結(jié)合，可以更準(zhǔn)確地鑒定古錢幣的確切年代。如果只知真錢的特點，而不了解假錢的偽造方法（特別是對作偽程度較高的假錢），有可能導(dǎo)致鑒定上的盲目性。下面介紹幾種常見的錢幣作偽方法。1、翻砂作偽。依據(jù)錢譜中的拓圖，制模翻砂。2、改刻作偽。用普通品為模，在砂盤上改刻其中一字，或添刻云、雀等紋飾記號。3、挖補作偽。常見作法有：一是把普通古錢中的文字剔去，另用銅片打制成其他錢文，貼補成稀見品；二是把相同的兩枚普通品上的錢文剔下，互相交換貼補，變成兩枚別品；三是剔去普通品中的一個文字，再用生漆填補成異文；四是用生漆挖補改造錢體；五是在普通錢的背面貼補錢文。4、拼合作偽。將兩枚大小相仿的錢各磨去一面，再貼合在一起。5、假色作偽。假錢必須有假色偽裝，古錢的假色主要包括假銹和假傳世古色。作假銹的方法包括：將假錢埋入潮濕酸性的土壤；將假錢在酸性溶液中浸泡一年半載，然后取出等多種方法。傳世古色作假的方法：將假錢煅燒或酸液中浸泡后，長年隨身攜帶搓摩，天長日久，便會產(chǎn)生發(fā)亮的傳世古色。

怎么人分辨五帝錢真?zhèn)卧诠艓爬锩妫宄艓攀悄壳傲鱾飨聛碜疃嗟?，可以通過以下步驟進行判斷：
首先可以通過吸鐵石測試，如果不吸（清朝古幣為銅幣，與磁石不相吸），然后進行以下判斷。
第二，每個朝代造幣時候國家政策不同，最終造出來的古幣工藝美觀度、厚度、對造幣廠數(shù)量要求等都稍有不同，故一套五帝錢里面的五枚古幣的厚度會稍有不同，還有就是大小也稍微有差距，不過直徑一般都在2.3~62.5px范圍內(nèi)，不考慮磨損因素的話，品相好一點的古幣都在2.3~60px最多。
第三，可以看古幣正面字的風(fēng)格，作為古幣，一般力度比較鋼勁有力，而且和日常見的字體不同。
第四，根據(jù)流傳保存環(huán)境不同，字體里面的凹處填充的東西也不同，有些是保持在干燥儲物罐這樣的地方的（如.久遇五帝錢.主要是關(guān)中地區(qū)儲藏在干燥窯洞環(huán)境中），這些古幣刻字低凹處多少會粘有頑固的泥漬，但是腐蝕的很少，所以品相會比較好，尤其適合做風(fēng)水物品五帝錢佩用。也有些是直接暴露埋在地下的，和鐵銹黏在一起（古玩市場可以見到的銹跡斑斑的殘幣），品相會比較差。通過以上幾點，基本可以叛別真假了。

五帝錢真品銅錢怎么辨別“五帝錢”是風(fēng)水改運的常用物品，是清代五位皇帝開明盛世時期流通的錢幣，即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝。五帝錢有招財避邪、化解煞氣等作用?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)或市面的一些文化古董市場常可看到五帝錢出售。但真真假假魚目混珠，很多消費者受騙吃虧。
本人結(jié)合多年經(jīng)驗，現(xiàn)將假五帝錢的特征介紹如下：

1、品相很新。古幣再怎么家傳家藏，也是經(jīng)過多年流通的，不可能很新。

2、錢的側(cè)面邊緣棱角分明。這是現(xiàn)代工藝制模的。古代沒這精致手藝。

3、五個古幣一樣新或一樣舊，規(guī)格完全相同。五帝錢的收集一般是多方收集方可得到，不可能都一樣的模式。

4、 五個古幣的字體一樣。懂文史知道的人都知道，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個時期的錢幣文字的字體有很大差異。
5，如果作為家居風(fēng)水飾物使用，不要使用那些陪葬品里挖出來的，建議買干燥儲藏流傳的，其實清朝時距離目前最近的朝代，在北方很大農(nóng)村就有祖輩倉儲留存下來的古幣，比如山西南部和陜西關(guān)中地區(qū)，像網(wǎng)上就可以找到的專門風(fēng)水用的最具代表的的久遇五帝錢就是從這些地方批量收到的，因氣候干燥，品相都非常不錯，非常適合做風(fēng)水五帝錢使用，加上風(fēng)水配飾，特別適合風(fēng)水要求比較高的選用。
普通五帝通寶，直徑大小在22-27MM左右，厚度1~3mm以內(nèi)，隨著年代流失氧化的關(guān)系，銅面缺乏新銅光澤，看上去穩(wěn)重內(nèi)斂，而仿制新錢，銅色乍亮外放。另，翻制的新錢因成本原因其厚度會偏薄，打磨痕跡明顯。

正面楷書，背文多采用滿文標(biāo)示出處，當(dāng)時的京城主要有寶泉局、寶源局兩處，多數(shù)市面所見背文為這兩種，另外各省還分別有直隸的宣府錢局、密鎮(zhèn)錢局、薊鎮(zhèn)錢局、寶直局、寶德局。山西有大同局、寶晉局、陽和錢局。奉天有盛京錢局、寶奉局。吉林有寶吉局。江蘇有江寧府局(寶寧、寶安局)、寶蘇局。浙江有寶浙局。福建有寶福局、漳州局。江西有寶昌局。山東有臨清鎮(zhèn)局、寶濟局(寶東局)、萊州局。河南有寶河蜀：湖北有寶武局、荊州府局、襄陽錢局，鄖陽錢局。湖南有常德府局、寶南局。廣東有寶廣局、肇慶府局。廣西有寶桂局。四川有寶川局、寧遠府局。貴州有寶黔局(貴陽府局)、畢節(jié)縣局、大定府局。云南有寶云局、大理府局、祿豐縣局、蒙自縣局、臨安府局、沾益州局、東川府局、廣西州局、東川府新局、順寧府局、永昌府局、曲靖府局、楚雄錢局、廣南錢局、寧臺廠錢局、文山縣局。 *** 有寶藏局。陜西有延綏錢局、寶陜局。甘肅有鞏昌府局、寶鞏局、寧夏府局。新疆有葉爾羌局、阿克蘇局、烏什局、庫車局、喀什噶爾局、寶迪局、寶伊局。臺灣省有寶臺局

如何鑒定五帝錢的真?zhèn)挝宓坼X，真品有收藏價值的；具體是不是真品，補充圖片看看就知道；按照網(wǎng)站要求的格式程序。

請五帝錢方面的專家?guī)臀诣b定下真假現(xiàn)代工藝品！低端仿品！

如何鑒別五帝錢真?zhèn)斡心奈欢?/span>

辨別五帝錢其實就是鑒定古幣，主要方法如下：
1、古代錢幣厚度比較適中，一般是1到2mm之間，當(dāng)時的造錢技術(shù)不如現(xiàn)在，大部分都是這個厚度，每一批可能因為火候原因，厚度稍有不同。
2、古錢的邊緣比較圓滑，在長期使用過程中，邊緣被磨得多，所以比較圓滑，假錢都是一批造出來的，大圓的邊緣沒經(jīng)過處理，所以錢的圓邊上有明顯的切角。
3、古錢上的文字不是很規(guī)整，不是很正統(tǒng)的文字，在燒制階段直線會有扭曲，然后就是古幣可能有銅銹，但不是亮綠色，而是很暗的綠如黑綠色，然后就是兩個假幣互相磨擦后，可看出很新的黃銅色。尤其是在干燥的窖藏的，銹跡在干泥土中時間久了融到一起，但是真正腐蝕的很小，無陰蝕，非常適合做現(xiàn)在的風(fēng)水用五帝錢，如專業(yè)風(fēng)水經(jīng)典款的久遇五帝錢這類專門解決家居風(fēng)水問題的，品相好而且是道家風(fēng)水設(shè)計，功用明確，非常適合銀行、家居和個人使用。

五帝錢真假

怎樣辨別五帝錢真?zhèn)?？“五帝錢”是風(fēng)水改運的常用物品，是清代五位皇帝開明盛世時期流通的錢幣，即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝。五帝錢有招財避邪、化解煞氣等作用?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)或市面的一些文化古董市場?？煽吹轿宓坼X出售。但真真假假魚目混珠，很多消費者受騙吃虧。
本人結(jié)合多年經(jīng)驗，現(xiàn)將假五帝錢的特征介紹如下：
1、品相很新。古幣再怎么家傳家藏，也是經(jīng)過多年流通的，不可能很新。
2、錢的側(cè)面邊緣棱角分明。這是現(xiàn)代工藝制模的。古代沒這精致手藝。
3、五個古幣一樣新或一樣舊，規(guī)格完全相同。五帝錢的收集一般是多方收集方可得到，不可能都一樣的模式。
4、 五個古幣的字體一樣。懂文史知道的人都知道，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個時期的錢幣文字很大差別。
5、古幣大小比現(xiàn)在一圓硬幣小或大很多。
普通五帝通寶，直徑大小在25MM左右厚度1MM邊框?qū)?MM，隨著年代流失氧化的關(guān)系，銅面缺乏新銅光澤，看上去穩(wěn)重內(nèi)斂，而仿制新錢，銅色乍亮外放。另，翻制的新錢厚度會偏厚，打磨痕跡明顯。
正面楷書，背文多采用滿文標(biāo)示出處，當(dāng)時的京城主要有寶泉局、寶源局兩處，多數(shù)市面所見背文為這兩種，另外各省還分別有直隸的宣府錢局、密鎮(zhèn)錢局、薊鎮(zhèn)錢局、寶直局、寶德局。山西有大同局、寶晉局、陽和錢局。奉天有盛京錢局、寶奉局。吉林有寶吉局。江蘇有江寧府局(寶寧、寶安局)、寶蘇局。浙江有寶浙局。福建有寶福局、漳州局。江西有寶昌局。山東有臨清鎮(zhèn)局、寶濟局(寶東局)、萊州局。河南有寶河蜀：湖北有寶武局、荊州府局、襄陽錢局，鄖陽錢局。湖南有常德府局、寶南局。廣東有寶廣局、肇慶府局。廣西有寶桂局。四川有寶川局、寧遠府局。貴州有寶黔局(貴陽府局)、畢節(jié)縣局、大定府局。云南有寶云局、大理府局、祿豐縣局、蒙自縣局、臨安府局、沾益州局、東川府局、廣西州局、東川府新局、順寧府局、永昌府局、曲靖府局、楚雄錢局、廣南錢局、寧臺廠錢局、文山縣局。 *** 有寶藏局。陜西有延綏錢局、寶陜局。甘肅有鞏昌府局、寶鞏局、寧夏府局。新疆有葉爾羌局、阿克蘇局、烏什局、庫車局、喀什噶爾局、寶迪局、寶伊局。臺灣省有寶臺局
接下來，我們詳細說說五帝錢每個單體的特點。
順治通寶，采用銅七成，白鉛（鋅）三成的配量，錢重一錢二分，銅色重，背文多無文，也常有單邊戶、工、臨、宣、延、原、西、同、荊、河、昌、寧、浙、東、福、陽、襄、江、薊、廣、陜、云等，另有左配‘一厘’的，少數(shù)滿漢文相間的。
康熙通寶，采用銅五成，鉛五成的配量，錢重一錢，也有一錢四分及七分的，多不用于五帝錢的搭配，背文以滿文為主，寶源、寶泉兩局背文左右皆為滿文，其他筑局以左滿右漢文字紀(jì)地，另，康熙通寶正面楷書‘熙’字比今日寫法多一豎，唯羅漢錢上以今日之法寫成。
雍正通寶，采用銅四成，鉛六成的配量，版式最為簡單劃一，文字規(guī)范，正面楷書‘兩點通’字，從雍正始。
乾隆通寶，采用銅五成，鉛五成的配量，錢重2.5克，正面楷書‘通’字寫為‘兩點通’。
嘉慶通寶，正面楷書‘慶’字下‘攵’少一橫，直接與‘心’字相連，‘通’字為‘兩點通’。
以上為自己接觸五帝錢以來所了解到的一些分辨五帝錢的簡單下手點，當(dāng)然，最好的方法，還是用一枚保真的錢幣對比來檢視。...>>

五帝錢怎么分辨真假?對於您的問題回覆如下:
1.六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,這六種通寶組合而成,還是乾隆通寶六個組合而成的?這兩種說法都有人說,不知哪種為真?
答:六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光..
2.五帝錢和六帝錢在使用上有何差異?還是說六帝錢的功效可以涵蓋五帝錢?像一些門(大門,房門,廁所門...)所遇到的煞,很多都需要掛五帝錢或六帝錢來化解的,又例如廁居中,有的老師是說掛五帝錢,有的老師卻說一定要六帝錢?
答:五帝錢與六帝錢唯一的差異為六帝錢多一項化解小人的功效..
以上五帝錢與六帝錢都需要正統(tǒng)法師開光的前提下才有化煞,治小人,招財?shù)裙δ?. 否則只能算是屬金(銅制品) 的化解五行方位(木煞)或者提升(水行)or (土行)
能量的材質(zhì). 當(dāng)然陽廟過火的方式也可行,但須擲杯獲得神明同意後過爐才有效.
3.法器(八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn),五帝錢,六帝錢,石敢當(dāng),葫蘆,水晶球,...等)在使用前須先凈化嗎?
答:不論是否為開光物都需要做凈化儀式,縱使法師開光法器也都需要先做
凈化法器的儀式.. 就如同您要住到新居處,難道房子就不需粉刷或清理就
住進去了嗎
4.除了八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn)以外的法器(五帝功,六帝錢,石敢當(dāng),葫蘆,水晶球,...等)在使用前須開光嗎?還是只要到大廟過爐即可?如果需要開光,一般人要如何開光?
答:請參考第二點回答,一般人無領(lǐng)法旨或為神明代言人是無法做開光的動作..
開光法師如同辦理身分證戶政事務(wù)所人員,請問一般人可自行制作身分證嗎
如果一般人都可以做,那請問請的是真神 還是假神您知道嗎
5.如果不確定是否有遇到煞,是否可以在大門口或窗戶上掛如八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn)等法器?如果沒煞但有掛法器,是否反而有負面影響?
答:如同我所言法器如同成藥一樣,沒病可亂吃藥嗎 這N多總法器雖然
凸面鏡是唯一對他人影響最小的法器,但是仍舊提醒您沒病不要亂吃藥..
6.五帝錢和六帝錢一定要是真古錢才有效力嗎?還是一般市面上買的到的膺品也可?因為市面上買到的80%都是現(xiàn)在所制作的膺品,而非真正從清朝流傳至今的古錢.
答:真古錢有保值的價值,但如果經(jīng)法師開光之後不論是真品或仿品都有效.
當(dāng)然過爐也是一種方法.. 不過我還是建議改真古錢除了保值(古董)又有
化煞開運招財?shù)裙δ?. 而且買得貴自然也會舍得細心保護..
便宜的仿品我相信您會像用過的衛(wèi)生紙一樣,用完就丟棄...心不會痛的
7.掛上法器的時間點是否有特殊日子,還是任何時間皆可掛?掛上的時候有無需注意的地方?
答:選擇吉時安置法器主要為討個吉利而以,除非像安置山海鎮(zhèn)或麒麟采八卦時
必須動土(釘鋼丁)須特別注意當(dāng)日煞氣方位之外,其馀是否需選擇吉日那也
不是特別重要因素...如果您結(jié)婚敢不看日子嗎看日子結(jié)婚的人難道就沒
有離婚的人嗎
以上建議請參考...希望您真能了解到風(fēng)水與風(fēng)水法器的意義與內(nèi)涵..

五帝錢怎么鑒別真假首先可以看價格，一般單枚真品價格順治50元、康熙15元、雍正200元、乾隆15元、嘉慶15元，這樣算下來要都要快300元了，還不說品相，市場上幾十元。一百元的五帝錢一定是假貨。 其次可以看錢幣厚度，古錢比假錢厚，當(dāng)時的造錢技術(shù)不如現(xiàn)在，造不出比較薄的錢幣。 再次古錢的邊緣比較圓滑，在長期使用過程中，邊緣被磨得多，所以比較圓滑，假錢都是一批造出來的，邊緣沒經(jīng)過處理，有明顯的直角。 還有可以看顏色，大小，古幣因為造幣局不同時期不同，所以大小，顏色不可能是一樣的，假幣一般都是一樣大小的。 還有古錢上的文字不是很規(guī)整，有銅銹，但不是亮綠色，而是很暗的綠，而兩個假幣互相磨擦后，可看出很新的銅色。

如何鑒別五帝錢真假1，五帝錢第一枚是是順治通寶，該錢幣含銅量最大，七分銅，3分鉛錫?？滴跛牧∥逦?，嘉慶五五甚至不到。這只是基本趨勢，但不完全?？幢砻?，順治最黃亮，乾隆則不然。但是紅銅就另議了。
2，把銅錢扔在水泥地上，余音裊裊的則是假的，老錢 *** 短促沙啞。
3，五帝是中國歷史上繁榮期，其錢文飄逸瀟灑，不拖泥帶水。假的則不然。
僅供參考，謝謝采納。這是我的經(jīng)驗。

風(fēng)水先生說五帝錢掛真假都一樣,是真的嗎我可負責(zé)任的告訴你假的根本無用。在風(fēng)水中起不了半毫作用。
自古以來，國人認(rèn)為古錢具有風(fēng)水的功能，尤其是建立了豐功偉業(yè)的帝王，他們在位期間所鑄造的古錢就匯聚了更多天地之靈氣、中華之神氣、帝王之霸氣和百家之財氣。大小五帝錢正是具備了天、地、神的強大威力，被民間廣泛認(rèn)可。
小五帝錢一般是指清代五帝錢，是清朝最興盛的五位帝王(順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶)在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的康乾盛世。
中國古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經(jīng)萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂。
五帝錢具有古錢所有的功用，避災(zāi)、保佑、祈福等。但與普通古錢相比，不論是大五帝錢還是小五帝錢，它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。

高手 幫忙 看看 銅錢 五帝錢 真假.您的這一組五帝錢，是典型的現(xiàn)代的仿古工藝品，市場上常見不法商人，拿著這樣的，冒充老的真品，高價銷售，千萬要注意；跟一組我的藏品比較看看
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清朝五帝錢如何辨別真假鑒定錢幣不是一下可以學(xué)會的，要慢慢學(xué)習(xí)，先買些便宜的普通錢幣玩

怎么看真假五帝錢對於您的問題回覆如下:
六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,這六種通寶組合而成,還是乾隆通寶六個組合而成的?這兩種說法都有人說,不知哪種為真?
答:六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光..
2.五帝錢和六帝錢在使用上有何差異?還是說六帝錢的可以涵蓋五帝錢?像一些門(大門,房門,廁所門)所遇到的煞,很多都需要掛五帝錢或六帝錢來化解的,又例如廁居中,有的老師是說掛五帝錢,有的老師卻說一定要六帝錢?
答:五帝錢與六帝錢唯一的差異為六帝錢多一項化解小人的..
以上五帝錢與六帝錢都需要正統(tǒng)法師開光的前提下才有化煞,治小人,招財?shù)裙δ?. 否則只能算是屬金(銅制品) 的化解五行方位(木煞)或者提升(水行)or (土行)
能量的材質(zhì). 當(dāng)然陽廟過火的方式也可行,但須擲杯獲得神明同意後過爐才有效.
3.法器(八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn),五帝錢,六帝錢,石敢當(dāng),葫蘆,水晶球,等)在使用前須先凈化嗎?
答:不論是否為開光物都需要做凈化儀式,縱使法師開光法器也都需要先做
凈化法器的儀式.. 就如同您要住到新居處,難道房子就不需粉刷或清理就
住進去了嗎
4.除了八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn)以外的法器(五帝錢,六帝錢,石敢當(dāng),葫蘆,水晶球,等)在使用前須開光嗎?還是只要到大廟過爐即可?如果需要開光,一般人要如何開光?
答:請參考第二點回答,一般人無領(lǐng)法旨或為神明代言人是無法做開光的動作..
開光法師如同辦理身分證戶政事務(wù)所人員,請問一般人可自行制作身分證嗎
如果一般人都可以做,那請問請的是真神 還是假神您知道嗎
5.如果不確定是否有遇到煞,是否可以在大門口或窗戶上掛如八卦鏡,凸面鏡,山海鎮(zhèn)等法器?如果沒煞但有掛法器,是否反而有負面影響?
答:如同我所言法器如同成一樣,沒病可亂吃嗎 這N多總法器雖然
凸面鏡是唯一對他人影響最小的法器,但是仍舊提醒您沒病不要亂吃..
6.五帝錢和六帝錢一定要是真古錢才有效力嗎?還是一般市面上買的到的膺品也可?因為市面上買到的80%都是現(xiàn)在所制作的膺品,而非真正從清朝流傳至今的古錢.
答:真古錢有保值的價值,但如果經(jīng)法師開光之後不論是真品或仿品都有效.
當(dāng)然過爐也是一種方法.. 不過我還是建議改真古錢除了保值(古董)又有
化煞開運招財?shù)裙δ?. 而且買得貴自然也會舍得細心保護..
便宜的仿品我相信您會像用過的衛(wèi)生紙一樣,用完就丟棄心不會痛的
7.掛上法器的時間點是否有特殊日子,還是任何時間皆可掛?掛上的時候有無需注意的地方?
答:選擇吉時安置法器主要為討個吉利而以,除非像安置山海鎮(zhèn)或麒麟采八卦時
必須動土(釘鋼丁)須特別注意當(dāng)日煞氣方位之外,其馀是否需選擇吉日那也
不是特別重要因素如果您結(jié)婚敢不看日子嗎看日子結(jié)婚的人難道就沒
有離婚的人嗎
以上建議請參考希望您真能了解到風(fēng)水與風(fēng)水法器的意義與內(nèi)涵..

五帝錢的真?zhèn)舞b定由于各個歷史時期的錢幣鑄造遵循著一定的演進軌跡。因此，古錢幣真?zhèn)舞b定，最關(guān)鍵之處是要看錢的神韻氣質(zhì)和制作風(fēng)格，要看是否符合它所處時代和地域的制作特征，是否符合時代和地域特征的自然姿態(tài)和特有氣質(zhì)。傳統(tǒng)的辨別真?zhèn)畏椒ㄖ饕校?、看錢文。根據(jù)古錢的文字制作特征，一般可以初步判斷其真假。2、看色澤。古錢因年代久遠，一般銹蝕嚴(yán)重，無論硬綠銹還是土化銹，都是銹色入骨，甚至通體銹透，不可輕易剝離。3、聽聲音。古錢發(fā)出的響聲淳厚，不會有轉(zhuǎn)音；假錢則會發(fā)出清脆的轉(zhuǎn)音。4、聞氣味。新出土的古錢有一種土香氣味，會有一種親切的感覺；假錢則帶有某種難聞的氣味。5、稱重量。古錢年代久遠，火氣已脫，感覺比新錢略輕。上述幾種方法，都不是絕對的、孤立的，而是相互交織、相互補充的。鑒定時，必須綜合地考察和分析，既要在微觀上做細致的考證，更要從宏觀上做全面的考察。隨著時代發(fā)展和科技進步，先進的科學(xué)技術(shù)也被引入到錢幣鑒定領(lǐng)域?，F(xiàn)代科學(xué)方法與傳統(tǒng)鑒定方法相結(jié)合，可以更準(zhǔn)確地鑒定古錢幣的確切年代。如果只知真錢的特點，而不了解假錢的偽造方法（特別是對作偽程度較高的假錢），有可能導(dǎo)致鑒定上的盲目性。下面介紹幾種常見的錢幣作偽方法。1、翻砂作偽。依據(jù)錢譜中的拓圖，制模翻砂。2、改刻作偽。用普通品為模，在砂盤上改刻其中一字，或添刻云、雀等紋飾記號。3、挖補作偽。常見作法有：一是把普通古錢中的文字剔去，另用銅片打制成其他錢文，貼補成稀見品；二是把相同的兩枚普通品上的錢文剔下，互相交換貼補，變成兩枚別品；三是剔去普通品中的一個文字，再用生漆填補成異文；四是用生漆挖補改造錢體；五是在普通錢的背面貼補錢文。4、拼合作偽。將兩枚大小相仿的錢各磨去一面，再貼合在一起。5、假色作偽。假錢必須有假色偽裝，古錢的假色主要包括假銹和假傳世古色。作假銹的方法包括：將假錢埋入潮濕酸性的土壤；將假錢在酸性溶液中浸泡一年半載，然后取出等多種方法。傳世古色作假的方法：將假錢煅燒或酸液中浸泡后，長年隨身攜帶搓摩，天長日久，便會產(chǎn)生發(fā)亮的傳世古色。

求問這五枚銅錢真假？五帝錢現(xiàn)代工藝品，五帝錢必須真錢才能達到辟邪祈福的效果。

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