按五行八卦來(lái)說(shuō),財(cái)位在西方,所以應(yīng)坐西朝東。但具體要看主人的人字,再一個(gè)看是文財(cái)神或是武財(cái)神。文財(cái)神掌管著我們的正財(cái)運(yùn),它們面向的方向是西方和北方,也就是坐東朝西、坐南朝北;武財(cái)神掌管著我們的偏財(cái)運(yùn),他們的面向方向是東方和南方,也就是坐西朝東、坐北朝南,所以文財(cái)神坐西朝東并不能送錢,坐西朝東的應(yīng)該是武財(cái)神。
很多人因?yàn)樽约簲[放的不規(guī)范,導(dǎo)致自己的運(yùn)勢(shì)并沒(méi)有想象的那么好,甚至還有一系列災(zāi)禍,這就說(shuō)明了擺放出現(xiàn)了問(wèn)題,吉祥擺件不是你請(qǐng)回家就有效的,必須在專業(yè)人士的指導(dǎo)下,根據(jù)風(fēng)水布局才能把效果發(fā)揮做大化。如果分不清和不會(huì)擺放財(cái)神的話,可以咨詢道緣風(fēng)水館的老師,他們這方面的儲(chǔ)備量還是很多的,同時(shí)可以幫你選到適合自己的財(cái)神,有效的提升自己的財(cái)運(yùn)。
對(duì)于文財(cái)神來(lái)說(shuō),他們是招納正財(cái)運(yùn)的,所以要面向屋子里才能發(fā)揮其作用,如果面向屋外反而會(huì)散財(cái),不利于財(cái)運(yùn)增長(zhǎng),會(huì)導(dǎo)致主人破財(cái)。對(duì)于武財(cái)神來(lái)說(shuō),他們是招納偏財(cái)運(yùn)的,所以要面向屋子外面才能發(fā)揮其作用,幫助我們提升家中的偏財(cái),讓我們?nèi)菀资斋@意外橫財(cái),如果武財(cái)神面向屋內(nèi)就會(huì)導(dǎo)致家宅不安,需要及時(shí)化解。財(cái)神有五位,要選擇正確的財(cái)神且開(kāi)過(guò)光的才可以。道緣風(fēng)水館的財(cái)神材質(zhì)和款式各有不同,但是招財(cái)效果還是不容小看的,都是在千年古寺中開(kāi)過(guò)光的,質(zhì)量有保障,支持檢驗(yàn),許多請(qǐng)回家的朋友都反映到做生意順當(dāng)了很多,金錢也來(lái)的很快。
想要提升財(cái)運(yùn)的,不妨請(qǐng)一個(gè)財(cái)神回家,還是很有用的。
先看供奉財(cái)神到房間是怎樣的格局,如果是東屋就不能朝西擺放,以免漏財(cái),財(cái)神一定要朝室內(nèi)擺放。
財(cái)神爺怎么擺放之禁忌:
財(cái)神爺?shù)臄[放禁忌一、財(cái)神爺擺放位置有三不向,不向飯桌、不向房門與不向廁所。
財(cái)神爺?shù)臄[放禁忌二、財(cái)神爺擺放位置與不宜于祖先牌位平排;祖先牌位稱之為家神,與天神是很難相提并論的,所以財(cái)神爺擺放位置應(yīng)該高于祖先牌位。
文財(cái)神爺擺放位置之講究:
一:文財(cái)神爺又為財(cái)帛星君和福祿壽三星,對(duì)此財(cái)帛星君和福祿壽三星可以一起侍奉,當(dāng)然也可以于武財(cái)神供奉,切忌與二位武財(cái)神一起供奉。其擺放位置則一定要供奉于吉位,切忌擺放于兇方,不然將會(huì)破財(cái)兼有是非。
二:由于文財(cái)神是天上的神仙,祭品放些鮮花、小飾品與甜點(diǎn)即可,在供奉時(shí)用的香爐與長(zhǎng)明燈一定得要用銅制做而成。
三:財(cái)神爺是送財(cái)?shù)纳耢`,所以在供奉文財(cái)神爺時(shí)面一定得向室內(nèi),不可面向門外;向面門外的文財(cái)神爺,將會(huì)把財(cái)送于宅外之人,其宅主人就可破財(cái)遭災(zāi)了。
財(cái)神,對(duì)于每個(gè)人來(lái)講都是十分熟悉的,是民間大多數(shù)人們所信仰的神明,畢竟財(cái)神是掌管錢財(cái)?shù)纳耢`,這也是人們對(duì)于財(cái)富的一種向往。那么你知道財(cái)神坐東朝西好嗎?一起來(lái)欄目看看財(cái)神怎么擺比較好吧。
坐東朝西
財(cái)神坐東朝西擺放
財(cái)神坐東朝西,是最正的位置。一般原則是,武財(cái)神要面向門口,文財(cái)神忌面向門,但切記文財(cái)神面一定要朝內(nèi)。安奉財(cái)神須用羅盤測(cè)出財(cái)位,找一個(gè)財(cái)星到位的吉日吉時(shí)安奉到財(cái)位即可。財(cái)位有“象征性財(cái)位”與“實(shí)質(zhì)性財(cái)位”,象征性財(cái)位是屬于“明財(cái)位”,即一般大眾所說(shuō)的入門的左邊或右邊對(duì)角線的位置。該位置最好不要是走道,而能形成一個(gè)角落聚財(cái)之象,然后在該位置擺放一些吉祥物,就有增加財(cái)源的機(jī)會(huì)。適當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè),也能增加客廳的氣場(chǎng)。風(fēng)水上屋宅有明財(cái)位,也有暗財(cái)位,暗財(cái)位乃是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。
坐東朝西
文財(cái)神:文財(cái)神有二種,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。
1、財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
2、福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬(wàn)事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿?!皦坌恰笔峙鯄厶?,面露幸福祥和的笑容,象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中,本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開(kāi)風(fēng)水不談,單是視覺(jué)上及心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
坐東朝西
武財(cái)神:武財(cái)神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
1、趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
2、關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神
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