財(cái)神爺有沒(méi)有開(kāi)光,可以通過(guò)開(kāi)光方法進(jìn)行判斷,如果是自己隨便找的一些開(kāi)光方法來(lái)操作,是無(wú)法讓財(cái)神爺開(kāi)光的,正確的方法是宗教開(kāi)光,有道觀或是寺院來(lái)完成,開(kāi)光是很神圣的儀式,有修行力的人才能完成,想要請(qǐng)到真正宗教開(kāi)光吉祥物,可以選擇道緣風(fēng)水館品牌,道緣風(fēng)水館與寺院合作,做到了真開(kāi)光真加持,經(jīng)過(guò)開(kāi)光之后吉祥物靈性更加充足,帶來(lái)的效果和幫助也更好更大。
怎么確認(rèn)財(cái)神爺開(kāi)光了我們已經(jīng)有所了解了,開(kāi)光后的財(cái)神爺在供奉的時(shí)候也要多加注意,操作不當(dāng)?shù)脑?,?huì)折損他的靈氣,從而影響招財(cái)效果,文財(cái)神面向自己屋內(nèi),而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門(mén)。不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌。不可用李子、梨、豬血供奉。宜用蘋(píng)果、桃子、香蕉、桔子、烤雞、烤鴨、酒、清茶供奉。不可污言穢語(yǔ)、做不雅之事、不可穢手上香,拿供品等,對(duì)神靈要有敬畏之心,否則會(huì)降災(zāi)。女性來(lái)例假時(shí)不可供奉。
怎么確認(rèn)財(cái)神爺開(kāi)光了以及開(kāi)光后的財(cái)神爺怎么供奉,已經(jīng)為大家一一做了介紹,希望對(duì)于大家能夠有所幫助。
請(qǐng)財(cái)神的講究
請(qǐng)財(cái)神的講究,在我們?nèi)粘I钪?,每個(gè)人都很努力的工作,大家都希望自己能夠有一天升官發(fā)財(cái)。過(guò)上富有的日子。很多朋友家里都會(huì)有請(qǐng)財(cái)神的習(xí)慣。下面我就來(lái)分享一下請(qǐng)財(cái)神的講究。
請(qǐng)財(cái)神的講究11、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位,本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí),子時(shí)兇,不可用。錯(cuò)過(guò)丑時(shí)接財(cái)神者,至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命,吉時(shí),可接財(cái)神。
2、在接財(cái)神前一小時(shí),應(yīng)該沐浴凈身,穿上整齊的新衣,另外要將神位及供桌擦拭干凈。
3、財(cái)神不入暗堂。環(huán)境要燈火通明,等吉時(shí)一到,便開(kāi)始燃燭點(diǎn)香,誠(chéng)心參拜。
4、煞氣盈門(mén),氣走財(cái)神。八卦鏡陰氣重,獅子等戾氣重,不推薦使用獅子、八卦鏡等來(lái)鎮(zhèn)宅化煞。可于春節(jié)前在大門(mén)、室內(nèi)張貼五行八卦福,即化解了煞氣,又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍。
5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢(qián)及接財(cái)神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金印(代表正神推薦)效果愈顯赫。忌沒(méi)有疏文,或者疏文粗制濫造,可能褻瀆神靈。
7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化,焚化即可。如果沒(méi)有使用封套,單獨(dú)疏文焚化,必須從“文首”先開(kāi)始焚化。
8、求財(cái)者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財(cái)神,誠(chéng)心禮敬則自然?;蹮o(wú)量無(wú)邊,實(shí)不可思議,切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神,父母是也。若細(xì)心奉侍,供養(yǎng)無(wú)缺,速可得財(cái),不虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝,否則自招其禍,以上乃道法自然也,祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有。
初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱(chēng)“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú),供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音,詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門(mén)和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。、正月初六“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。
接五路,本指接五路行神,后來(lái)演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開(kāi)市,以圖吉利。按說(shuō)接五路是在初五,為什么又說(shuō)在初四晚上?原來(lái),初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一點(diǎn)迎到財(cái)神,于是,這時(shí)間就一點(diǎn)點(diǎn)提前了,甚至提前到初四的早晨。這樣當(dāng)然不符合規(guī)矩,后來(lái)就由長(zhǎng)者出面,規(guī)定初四日晚上一起行動(dòng)迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接,每接來(lái)一路財(cái)神,就在門(mén)前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜,拜后將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了。民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的.生日,所以過(guò)了年初一,接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神------在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。
請(qǐng)財(cái)神的講究2 1、天時(shí)
選擇吉日良辰開(kāi)光及安神,根據(jù)信士的實(shí)際情況,挑選符合要求的日期與時(shí)間,安排神像的開(kāi)光儀式和安神儀式。
2、地利
選擇財(cái)神安放的位置,擬定安放財(cái)神的住宅或經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的平面圖.該場(chǎng)地內(nèi)家具、電器、擺設(shè)的安放示意圖,結(jié)合你的實(shí)際情況,選定合適的安放地點(diǎn)。
3、人和
選擇適合自己的一尊財(cái)神,如果是擺放在家里面的,要根據(jù)家庭其他成員的生辰八字,如果是奉請(qǐng)?jiān)诮?jīng)營(yíng)場(chǎng)所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字,經(jīng)過(guò)批算后方能確定,哪尊財(cái)神適合你。
4、開(kāi)光
論是文財(cái)神還是武財(cái)神,如果你想請(qǐng)回家的財(cái)神真正靈驗(yàn)有力,添福進(jìn)財(cái),那么必須要為財(cái)神開(kāi)光了。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開(kāi)光點(diǎn)竅通靈才有效用,否則如同擺設(shè),還是沒(méi)有功效。由于財(cái)神是道教神仙,所以,這個(gè)儀式必須是道教弟子來(lái)執(zhí)行,絕對(duì)不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
5、裝藏
裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當(dāng)你的目的是為了更大的財(cái)帛祈愿,通常就需要使用更高深的法術(shù)來(lái)施行。裝藏是由有功行的法師在神像內(nèi)安放專(zhuān)門(mén)的法物,使其如有生命的人具備五臟六腑,以及各種神力。一般看來(lái)說(shuō)是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等,再配以相應(yīng)的符咒通過(guò)專(zhuān)門(mén)的儀式放置在內(nèi)。這些法物的配置是完全依照你的個(gè)人情況決定的,以便實(shí)現(xiàn)你請(qǐng)財(cái)神的需要。
6、安神
將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi),正式上崗。
請(qǐng)財(cái)神的講究31、初次請(qǐng)到要準(zhǔn)備三個(gè)果盤(pán),連續(xù)早上上三天香,以后根據(jù)自己的時(shí)間,條件允許每天早上三根清香,不允許,初一十五早上各一次。
2、當(dāng)然了,貢品也是有一定的講究的,貢品3天左右換一次,一定要記住了,一定要保持新鮮,水果、點(diǎn)心都可以,沒(méi)有特殊要求,重要節(jié)日可以供酒和肉食。撤下來(lái)的貢品可以給家人朋友食用,是很好的
3、初次請(qǐng)到的關(guān)公會(huì)有紅色的痕跡,是開(kāi)光過(guò)程中留下的朱砂痕跡,可以用棉布擦拭掉,或者等候其自然消失。
4、供奉關(guān)公,心意也是非常的重要的,心誠(chéng)則靈,既然恭請(qǐng)了就要虔誠(chéng)供養(yǎng),相信關(guān)公庇護(hù)的靈氣,猜疑、怠慢是不敬的
5、關(guān)公是正道之神,是揚(yáng)善懲惡的,不會(huì)給信眾帶來(lái)災(zāi)禍,所謂的扛不住、命硬之說(shuō)都是謠傳,信仰和姓名、性別、年齡、生肖都是沒(méi)有關(guān)系的,請(qǐng)信奉正道關(guān)公。
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