立碑是一種祭祀活動,沒有傳承或沒有傳承意義的人不需要祭祀。因此,并非每個人都需要立碑或能夠立碑。以下人群應避免立碑:
(1)無后者不立碑。 立碑首先是一種傳承,是后人向祖先獻香,沒有孩子的人香斷了,所以一般不立碑。嚴格來說,并不是說沒有后人不能立碑,而是說沒有后人立碑沒有意義。
(2)死者不立碑。 嬰兒死亡,未成年人或未成年人(指未婚配偶)死亡,為戰(zhàn)爭。死者沒有婚姻,沒有家庭,沒有孩子,沒有人繼續(xù)香,所以沒有紀念碑。在現實生活中,冥想婚姻的本質是進入祖先的墳墓繼續(xù)香,為祭祀活動找到依據。
(3)橫死者不立碑。 橫死是指風、火、水、雷、震等意外自然災害,以及戰(zhàn)爭、暴亂、瘟疫、事故等人為災害的死亡或失蹤、突然無征兆死亡、突然暴病死亡等。他們死得很奇怪,不值得,他們的家人找不到原因,或者盡管他們找到了異常的原因。橫死者是不祥之靈,會給子孫后代帶來災難,所以不管有沒有后代,都不會立碑。
(4)邪惡者不立碑。 殺人越貨,殘害無辜,投敵變節(jié),褻瀆祖先等。,在社會上做不道德的事情,在家庭中做不尊重大不孝的事情,有不可原諒的大奸大惡的人。他們死后是邪靈,不能立碑。
還有一種說法,越代不立碑。立碑不越代,也就是不隔代立碑。兒子為父立碑是一般規(guī)定,孫為祖立碑是越代。越代意味著斷代,即昭穆不完整,有缺陷。白發(fā)人送黑發(fā)人祭祀是禁忌。
從根本上說,紀念碑是香的延續(xù),香的持續(xù)紀念碑是有意義的。老子還在兒子死的時候,香就斷了。有叔叔,孫子不能為祖父建立紀念碑;父親沒有叔叔死,孫子可以為祖父建立紀念碑,但應該以父親的名義建立紀念碑,即代替父親為祖父建立紀念碑,但紀念碑仍然是父親。
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