《易經(jīng)》風(fēng)水知識(shí)

《易經(jīng)》風(fēng)水應(yīng)屬于風(fēng)水學(xué)之一，以人類生活信息為主體，以家庭生活環(huán)境為導(dǎo)向。以下是小邊努力為您帶來(lái)的《易經(jīng)》風(fēng)水知識(shí)（一般6篇），我希望能幫助您。

風(fēng)水包括陰宅風(fēng)水和陽(yáng)宅風(fēng)水。陰宅風(fēng)水主要用作墓地的選址。古人認(rèn)為：一個(gè)好的墓地，能造福子孫后代。陽(yáng)宅風(fēng)水用于城市選址、房屋建筑選址設(shè)計(jì)、室內(nèi)生活環(huán)境調(diào)整。它在理論上指導(dǎo)了現(xiàn)代風(fēng)水的應(yīng)用。利用自然地理地貌，調(diào)整建筑結(jié)構(gòu)，發(fā)揮地理“藏風(fēng)聚水”的作用，注重改善生活環(huán)境，密切關(guān)注人與住宅的關(guān)系。

因?yàn)槊總€(gè)生命都是特殊的，不同的方向?qū)λ胁煌挠绊?。由于八卦所代表的八宅的吉兇位置不同，住宅的占卜位置最好與主人的生命占卜一致。

12屬相，東南、西南、東北、西北四正位各一個(gè)，東南、西南、東北、西北各兩個(gè)屬相。比如1944年屬猴位于西南方向的人，在選擇住宅時(shí)，選擇西南朝東北的住宅。八宅叫坤宅，而1977年的猴子，風(fēng)水方向是坤卦，本命卦也是坤卦，卦就是場(chǎng)，坤卦的場(chǎng)信息為地，為母，為吝嗇，為均，為容，為文，為眾，為順。也不是空虛、虛無(wú)、無(wú)狀態(tài)和隱藏、隱藏、隱藏等狀態(tài)。因此，它可以表示懶惰、虛弱、空虛和虛無(wú)的狀態(tài)。對(duì)人而言，身體虛弱、脾虛、氣虛無(wú)力、濕氣重、懶惰等狀態(tài)。

如果每個(gè)人都忠實(shí)地做好自己，他就會(huì)順利。坤命卦人，生活在坤宅，公式說同類為比和為強(qiáng)旺。同卦是同一個(gè)領(lǐng)域，同樣的能量加在一起，有加強(qiáng)的作用。八個(gè)方向，一半好，一半壞，八宅都是這樣，上帝是公平的。所謂吉祥，就是針對(duì)特定的占卜位置，處于憤怒的上升狀態(tài)；所謂兇，就是憤怒下降的位置。坤宅東南是五鬼位，大兇；正南是六邪位，次兇；西南是伏位，小吉；正東是禍害位，次兇；正西是天醫(yī)位，中吉；東北是生氣位，上吉；正北是絕命位，大兇；西北是延年位，上吉。

所謂吉兇，其實(shí)就是說陽(yáng)氣的強(qiáng)弱站在西南的角度。東南的五鬼是潯卦屬木，因?yàn)槔へ詫偻粒究送潦俏逍械年幮匝h(huán)，所以不好。正南的六煞位是離卦，離屬火，火生土，能量消失，所以也不好。西南的伏位是坤卦，和主人的命卦一樣，有相生的效果，所以好。正東的禍害是震卦，震屬木，木克土不好。正西的天醫(yī)位是兌卦，屬金，土生金，所以好。東北的生氣位是根卦，屬土，兩土比和，吉。正北的絕命位是坎卦，坎屬水，土克水，所以不好。西北的延年位是乾卦，屬金，土生金，所以吉祥。

知道自己命卦的吉兇方向，就要把重要的門、床、灶、書房放在四個(gè)吉祥的位置，其他的放在不好的位置，尤其是廁所的污穢，放在東南的五個(gè)鬼位，用毒攻毒的手法避兇。門是生氣的入口，一定要放在吉祥的位置。把門放在西南小吉的伏位上。如果你想長(zhǎng)壽，把臥室放在西北的上吉延年位。西北是干卦，是主宰、首領(lǐng)、主人的方向。正西中吉的天醫(yī)位，放書房，選擇文昌位的房間做書房，選擇書房里的文昌位放書桌，昆宅的文昌位在正西。東北是上吉的生氣位，在這里設(shè)置灶臺(tái)，隱含著一家人財(cái)源會(huì)非常繁榮的寓意。

八個(gè)方向的吉兇位置是以天體的星星命名的。有一天對(duì)人的感知思想，也有五行關(guān)系的和諧與否。生就吉，克就兇。它是金、木、水、火、土之間的金、木、水、火、土之間的金。如果你覺得生克的概念不熟悉，換成現(xiàn)在的說法是和諧和沖突，你會(huì)覺得很容易理解。

古人說：生者為陽(yáng)，死者為陰，故生者為陽(yáng)宅。根據(jù)風(fēng)水理論，陽(yáng)宅需要憤怒，家庭需要繁榮。因此，它需要吸收氣體。一方面，吸收地下憤怒，另一方面，從房子的門吸收氣體。所以你必須選擇一個(gè)好的地址和門的方向。根據(jù)陰陽(yáng)五元素理論的觀點(diǎn)：氣有生克，方向也有生克，只要避免克，陽(yáng)宅就能得到吉祥。

從位置上看:要背山傍水，也就是以山為屏障，陽(yáng)宅站在山腳偏上，屋前有水流，場(chǎng)地寬闊，視線開闊。最好有茂密的樹木，方便的道路，房子前面是南面，房子后面是北面。房子里的東西就像一座雙手環(huán)繞胸部的山。

從住宅本身的要求來(lái)看：住宅應(yīng)整潔、大小、高度、進(jìn)退適中。房子的布局應(yīng)該是方形的，門和內(nèi)門應(yīng)該稍微錯(cuò)開。房子應(yīng)該與人口成正比。廁所和池塘應(yīng)該放在下風(fēng)的地方。天井和墻壁應(yīng)該有一定的規(guī)格。應(yīng)選擇井和池塘的位置，使人們用水方便，不淹沒。

這是陽(yáng)宅的最佳選址。

因?yàn)橹袊?guó)古代沒有陽(yáng)宅建筑，風(fēng)水陽(yáng)宅的理論和實(shí)踐正好填補(bǔ)了這一空白。

首先要了解陽(yáng)宅風(fēng)水在選擇住宅方面的九個(gè)要素:

風(fēng)不合適：買房時(shí)，要注意房子周圍的風(fēng)。如果你發(fā)現(xiàn)房子周圍的風(fēng)很強(qiáng)，那就不方便買了。因?yàn)榧词狗孔诱娴挠袕?qiáng)風(fēng)凝結(jié)，它也會(huì)被強(qiáng)風(fēng)吹走。但需要注意的是：強(qiáng)風(fēng)不好，但如果風(fēng)太慢，空氣循環(huán)不大，還有其他問題。最理想的生活環(huán)境，是柔和的輕風(fēng)慢慢吹，微風(fēng)涼爽，符合風(fēng)水的好環(huán)境。

陽(yáng)光充足：陽(yáng)宅風(fēng)水最注重陽(yáng)光空氣，所以選擇住在房子里，不僅要有清新的空氣，而且要有充足的陽(yáng)光。如果房子陽(yáng)光不足，往往陰氣過多，會(huì)導(dǎo)致房子不安，居民容易生病。

中心污染不宜:這意味著房子的中心不宜用作廁所，否則會(huì)像人的心一樣堆積廢物，自然是“兇多吉少”。

街道和小巷不應(yīng)該直接沖洗：房子的位置是“喜歡旋轉(zhuǎn)，避免直接沖洗”。在選擇建筑物時(shí)，我們應(yīng)該觀察房子的前后左右是否有直接的街道沖洗。如果房子的門面對(duì)直接的道路，道路越長(zhǎng)，危險(xiǎn)就越大，汽車越多，災(zāi)難就越大。這種地理狀況，通常被稱為“虎口屋”，可以看到描述的危險(xiǎn)。

地勢(shì)應(yīng)平坦：如果房屋處于斜坡上，購(gòu)買時(shí)應(yīng)特別注意周圍環(huán)境。因?yàn)閺娘L(fēng)水理論來(lái)看，地勢(shì)平坦的房屋相對(duì)穩(wěn)定，斜坡上的房屋容易漏錢，斜坡下的房屋容易損壞。

街道不應(yīng)該反弓：這意味著房子前面的街道是彎曲的，彎曲的角落直接進(jìn)入大門。風(fēng)水學(xué)說：“鐮刀割腰”，“陽(yáng)宅十書”認(rèn)為，門前的街道反弓，人口傷亡和火災(zāi)經(jīng)常發(fā)生在家中。

避天斬煞:這是指兩棟高層建筑之間的狹窄縫隙，因?yàn)樗男螤钕褚话训稄目罩星谐蓛砂搿Ｈ绻孔用鎸?duì)“天斬煞”，很可能會(huì)有血腥的災(zāi)難?？p隙越窄越兇，距離越近越危險(xiǎn)！但是如果縫隙后面還有其他建筑縫隙也沒關(guān)系。

不應(yīng)面對(duì)煙囪：風(fēng)水古籍有“煙囪對(duì)床主難產(chǎn)”的說法，說明煙囪對(duì)健康不利。因此，如果睡室窗外有許多煙囪，則不應(yīng)選擇居住地。然而，從環(huán)境衛(wèi)生的角度來(lái)看，煙囪密集的地區(qū)不適合居住，煙囪噴出的煙塵足以損害健康。

衙門前后不宜:這意味著政府衙門(尤其是警察局和軍營(yíng))前后不宜居住在寺廟道觀后面。原因是衙門殺氣重，與之對(duì)沖，承受不起就會(huì)造成人口傷亡；寺廟陰氣重，容易失去陽(yáng)宅的陽(yáng)氣。

自然宇宙的一體性決定了人與自然的相互影響。《易經(jīng)》就是從這種完整性出發(fā)，從人與自然的關(guān)系出發(fā)，預(yù)測(cè)即將發(fā)生的事情。當(dāng)事情從預(yù)言到確認(rèn)時(shí)，人們會(huì)感受到《易經(jīng)》的魔力。因?yàn)槿藗儾涣私庾匀缓腿祟惖耐暾裕瑳]有三維的時(shí)空概念，只看到物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)和思想，看不到自然領(lǐng)域的時(shí)空能量對(duì)人類的影響和作用。一切都是由人的內(nèi)場(chǎng)和自然宇宙的外場(chǎng)相互作用產(chǎn)生的。

學(xué)《易經(jīng)》的人會(huì)明白，沒有純粹的偶然，所有的偶然事件背后都是必然的。

2006年是雞年，時(shí)空能量場(chǎng)轉(zhuǎn)向正西交卦。兌卦的意思是口舌是非，夫妻吵架離婚，關(guān)系破裂，人受傷，賠錢等等。從這些破損現(xiàn)象可以看出，這種能量場(chǎng)增加了這些壞事的重量。有些家庭關(guān)系不穩(wěn)定的人，今年要多加小心，以免被感情破裂搞得焦頭爛額。當(dāng)?shù)厍驀@著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，月亮圍繞著地球轉(zhuǎn)，三者轉(zhuǎn)向正西方時(shí)，形成了一個(gè)無(wú)法彌合的缺口。古人稱之為白虎星，這意味著它是一種兇猛、破壞性和災(zāi)難性的天體能量。因此，《周易》將占卜交換放在西方白虎星的相應(yīng)位置。這是一顆災(zāi)難之星。天人感應(yīng)，天體和人體都是信息體。當(dāng)它們共存在一個(gè)時(shí)間和空間時(shí)，就會(huì)有交換和轉(zhuǎn)換，這個(gè)能量場(chǎng)中包含的災(zāi)難就會(huì)發(fā)生在世界上。

人的內(nèi)場(chǎng)和外場(chǎng)和諧有幾種情況:一是人處于良好的上升和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，對(duì)應(yīng)正東方占卜所代表的發(fā)展和創(chuàng)造等星體的力量。外場(chǎng)是你上升的助推器，內(nèi)外相應(yīng)，一切順利，好運(yùn)連連。第二種情況下，如果你的內(nèi)場(chǎng)虛弱混亂，在好星體的外場(chǎng)作用下，問題不大。如果你再次遇到一個(gè)糟糕的外場(chǎng)，比如白虎星體的破壞性能量來(lái)勇敢，你將不可避免地遭受厄運(yùn)。假如你已經(jīng)病得很重，再加上天體邪惡外場(chǎng)的到來(lái)，你的生命可能會(huì)被奪走。這就是人的壽命、天數(shù)、大限。因此，場(chǎng)好了，身體、事業(yè)、財(cái)運(yùn)都好，場(chǎng)壞了，健康、事業(yè)、財(cái)運(yùn)都?jí)牧恕?br />
上帝什么時(shí)候把我們的生命帶走，我們誰(shuí)也不算，我們只是宇宙中的微塵。地球總是圍繞地軸旋轉(zhuǎn)，每秒約458.8米。除了旋轉(zhuǎn)，地球還圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，每秒30公里；太陽(yáng)系以每秒250公里的速度圍繞銀河系中心旋轉(zhuǎn)，每年行程76億公里，銀河系以每秒600公里的速度奔向長(zhǎng)蛇座。在如此大的時(shí)空跨度上，我覺得自己極其渺小，自然宇宙主宰著我們。

太陽(yáng)系的五星、金星、木星、水星、火星和土星是離我們最近的行星。它們?cè)谌祟惣膊〉陌l(fā)生中起著不可忽視的作用，因此“質(zhì)疑”。氣交變論說：“歲木太多，風(fēng)氣流行，脾土受邪…年火太多，火熱流行，肺金受邪……歲土太多，雨濕流行，腎水受邪……年金過多，燥金流行，肝木受邪……歲水太多，寒氣流行，邪惡的心火……"人體與五星的運(yùn)行密切相關(guān)。隨著自然氣候和星象時(shí)空，人體氣息的變化發(fā)生了變化。隨著自然氣候、星象時(shí)空的變化，人類呼吸的變化發(fā)生了變化。用占卜來(lái)分析四季的興衰：

農(nóng)歷一年分為12個(gè)月、24氣、72氣、2氣、3氣。與干坤時(shí)空鏈相對(duì)應(yīng)的關(guān)系是:每月1卦，每卦2氣，每卦6氣。

這些天文學(xué)和星相學(xué)的科學(xué)依據(jù)告訴我們，自然宇宙的能量場(chǎng)是控制我們?nèi)祟惿闹魅?。我們別無(wú)選擇，只能與天空保持和諧，順者昌，逆者亡。

“逆春氣，則少陽(yáng)不生，肝氣內(nèi)變；逆夏氣，則太陽(yáng)不長(zhǎng)，心氣內(nèi)洞；逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦?jié)M；逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨(dú)沉。夫四時(shí)陰陽(yáng)，萬(wàn)物之根，所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰。”、“調(diào)四時(shí)”、“天地之和，八風(fēng)之理”是指與周圍環(huán)境的變化和宇宙天地運(yùn)行的節(jié)奏相一致。

自然宇宙能量場(chǎng)是由大到小的螺旋，被中醫(yī)氣象學(xué)總結(jié)為五運(yùn)六氣，通過經(jīng)絡(luò)傳遞到人體。五運(yùn)指金、木、水、火、土五星，六氣指風(fēng)木、冷水、君火、相火、濕土、燥金。

結(jié)合陽(yáng)宅風(fēng)水理論，運(yùn)用陰陽(yáng)五行理論，以人的生活信息為主體，以家庭生活環(huán)境為導(dǎo)向。通過調(diào)整環(huán)境的基本狀態(tài)，改善人與住宅的憤怒狀態(tài)，從而在繁榮住宅和繁榮中發(fā)揮作用。



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