務(wù)光

務(wù)光《莊子》務(wù)光作瞥，夏時(shí)人。耳長(zhǎng)七寸，好琴，服蒲韭根。商湯伐桀，因光而謀，光曰：非吾事也。湯曰：孰可？曰：吾不知也。湯曰：伊尹如何？曰：強(qiáng)力忍垢，吾不知他。湯既克桀，以天下讓於光，曰：智者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不遂之，請(qǐng)相吾子。光辭曰：廢上非義也，殺人非仁也。人犯其難，我享其利，非廉也。吾聞非義不受其祿，無(wú)道之世不踐其位《莊子》位作土，昆於尊我，我不忍也。遂負(fù)石自沉寥水《莊子》云廬水，司馬作盧水，在遼東西界。一云在北平郡界。已而自匿。后四歲至武丁時(shí)，復(fù)見。武丁欲以為相，不從。武丁以輿迎而從，逼不以禮，遂投河浮山，后游尚父山。

臣道一曰：太樸既散，而后有湯誓之師，嗚條之戰(zhàn)，儻非有道至人出於其問(wèn)，則千載而下綱常蕩然矣。以務(wù)光折湯之非，明君臣之分，至於負(fù)石沈水，處生死之際，不改其操，其所以立萬(wàn)世忠義之標(biāo)杓者，端在於此。其后有盟津之會(huì)，伯夷叔齊叩馬而諫，餓死首陽(yáng)，豈非本於光之道歟?！?a href="/daodejing/">道德經(jīng)》曰：國(guó)家昏亂有忠臣。愚則曰：其不幸而有昏亂也，其亦幸而有忠臣也。

----選自《歷世真仙體道通鑒》

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