從4世紀(jì)到6世紀(jì),中國處于南北朝的混亂時(shí)期。戰(zhàn)爭和民族大遷徙促使胡漢雜居,南北交流,來自北方游牧民族和西方國家的異質(zhì)文化與漢族文化的碰撞和相互影響,促使中國服飾文化進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
南北朝時(shí)期的胡漢服飾文化按照兩種不同的性質(zhì)和方向相互傳承。第一,屬于統(tǒng)治階級(jí)的封建服飾文化,基本沿襲了魏晉秦漢的舊制度;南北朝時(shí)期,一些少數(shù)民族首領(lǐng)在初步建立政權(quán)后,因?yàn)樽陨淼牧?xí)俗不足以炫耀身份和地位,更迷戀高冠、寬帶的張寒賦制,而改穿漢族統(tǒng)治者特別是皇帝、官員所穿的奢華服飾。最具代表性的是北魏孝文帝改制:486年(北魏孝文帝在位十年),皇帝開始取冠;1994年(太和十八年),改革本民族(鮮卑)的服飾制度;1995年,當(dāng)他會(huì)見他的大臣們時(shí),他授予他百官之冠。
北魏孝文帝拓跋弘
其次,在實(shí)用功能上優(yōu)于漢族統(tǒng)治者穿著的寬松肥大的衣服的胡夫傳到了漢族工人階級(jí)。北魏孝文帝下令全國人民都要穿漢服,但是鮮卑族的勞動(dòng)人民不習(xí)慣漢族的服裝,很多人不服從圣旨,仍然穿著他們的傳統(tǒng)民族服裝。官員們“頭戴籠冠,褲穿朱衣”,連孝文帝的太子也私逃回平城,后被廢為。
這是因?yàn)榉b是民族傳統(tǒng)文化的象征,有民族習(xí)慣。鮮卑族的原始服裝樣式比漢族短,下半身穿開襠褲,方便勞動(dòng)。這種服飾是鮮卑人在長期勞動(dòng)中形成的。孝文帝在漢化過程中未能中斷其在鮮卑人中的流行,而是在漢族勞動(dòng)人民中得到普及。最后連漢人上層都穿鮮卑衣服了。
根本原因是北方胡人服飾方便活動(dòng),具有良好的勞動(dòng)實(shí)用功能,對漢族傳統(tǒng)民間服飾有天然的傳承作用。與此同時(shí),西域各國商人紛紛來華經(jīng)商,其中不少人加入并定居中國。魏陽宣旨當(dāng)時(shí)曾講過“從叢林之西(帕米爾)到大秦(羅馬),百國千城”。胡商越來越塞滿了顧客,“樂以中國民風(fēng),故居士無數(shù),有附人之家萬余家”。
南北朝時(shí)期,胡漢民族雜居,來自北方和西域游牧民族的異質(zhì)服飾文化與漢族傳統(tǒng)服飾文化的共存和相互影響,構(gòu)成了中國南北朝服飾文化的新篇章。
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