春秋時(shí)期的服飾屬于漢服,是漢族傳統(tǒng)服飾之一。包括典型的深衣,其次是北方少數(shù)民族服裝:胡夫,這是不同于中原土著脫下外套。
受當(dāng)時(shí)政治、文化整體影響,百家爭(zhēng)鳴,儒家主張“以約制文武”、“以約制禮”、“以和為貴”。道教提出“懷玉披棕”,“喜食而羨其衣之人”。墨家主張“省錢”和“物盡其用”,不過度奢侈?!笆骋o枺缓笄竺?,衣要常暖,然后求美,住要常安,然后求樂”。雖屬儒家,但深受道家、法家思想影響的茍匡強(qiáng)調(diào):“冠與衣,器與器,器與雕,皆有等異。”法漢妃子在否定鬼神命運(yùn)的同時(shí),主張服飾要“崇尚自然,反對(duì)裝飾”?!痘茨献印っ魈m荀子》載“末世,七國(guó)不同民族,諸侯不同法,風(fēng)俗不同”,客觀反映了當(dāng)時(shí)各國(guó)服飾審美的真實(shí)特征。
有三種類型的長(zhǎng)袍。
第一種有凹形后領(lǐng)和三角形前領(lǐng)。兩袖向外傾斜,最寬的袖子在腋下和小袖口下面。這個(gè)模型體積小,很實(shí)用。
第二種有兩個(gè)直袖,寬袖口,短袖。后領(lǐng)是直領(lǐng),前領(lǐng)是橫領(lǐng)(三角形)。體松,是袍遮面。
第三種長(zhǎng)袖,袖下呈弧形(袖下弧形稱“胡”,據(jù)《后漢書·輿服志》所載,是模仿牛頸下有下垂胡的形狀而設(shè)計(jì)的)。寬松的衣服和奢華的風(fēng)度。這種風(fēng)格在西漢時(shí)期繼續(xù)流行。
以上三種,都是橫領(lǐng)、直圈、直綁帶,上下裙連為一體。另外,觀察長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的帛畫人物和木俑,有一件曲袍,裙擺右側(cè)呈三角形延伸至體后。實(shí)物發(fā)現(xiàn)于湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)西漢墓。
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