國潮與現(xiàn)代文化相結(jié)合

從春晚驚艷呈現(xiàn)的舞蹈詩劇《只有這一片綠》到最近爆紅的冰碼頭，愈演愈烈的“國潮”趨勢也對當(dāng)代設(shè)計提出了更高的要求。深圳作為中國第一個設(shè)計之都，聚集了大量優(yōu)秀的設(shè)計師。他們設(shè)計的“國潮”產(chǎn)品涵蓋服裝、家具、文創(chuàng)、字體等領(lǐng)域，正以更大的故事想象空和更深的文化內(nèi)涵引領(lǐng)觀眾品味中國文化之美。

借助無形元素，在服裝設(shè)計中表達(dá)中國文化，是深圳設(shè)計師趙卉洲近年來一直在堅持做的事情。九次米蘭時裝周，以“絲路清新”、“中國名人”、“中國茶”、“中國女書”為主題，將西方現(xiàn)代設(shè)計語言與東方古典美學(xué)相結(jié)合，引起了世界的廣泛關(guān)注。

2月底，趙卉洲將第10次攜最新“銀幕之外”時裝秀亮相米蘭時裝周?；貞浧疬@個過程，她告訴記者，從最初的小心翼翼到今天在時尚中大膽融入傳統(tǒng)元素，這也體現(xiàn)了世界對中國風(fēng)、中國元素的改變和認(rèn)可?！爸袊b設(shè)計不再是模仿和跟風(fēng)。在國潮崛起之際，中國潮流必將以傲人的姿態(tài)走向國際?！?/p>

將中國傳統(tǒng)文化與設(shè)計相結(jié)合，是很多設(shè)計師長期深耕的方向。在不久前結(jié)束的2021深圳設(shè)計周上，五大核心板塊之一就是“設(shè)計郭超”。設(shè)計作品種類繁多，如郭超知識產(chǎn)權(quán)設(shè)計展、郭超文創(chuàng)作品、郭超家具等。其中，知名設(shè)計師韓家英提取了故宮龍、獅、麒麟、魚、怪獸、角樓、燈、門、房屋等元素。來自傳統(tǒng)符號，并帶來了名為“A、B、C、D:傳統(tǒng)符號的設(shè)計實驗”的展覽，將傳統(tǒng)文化圖案轉(zhuǎn)化為各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計。

深圳平面設(shè)計協(xié)會會長章昊認(rèn)為，漢字是最能代表中國文化的符號。近年來一直與方正合作，推動漢字字體的設(shè)計。最新成果是方正天諾童凱家庭，為孩子定制閱讀。

傳統(tǒng)文化對當(dāng)代設(shè)計的影響已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面。除了服裝、文創(chuàng)、電腦字體，新中式家具的流行也反映了外國人對中國傳統(tǒng)審美的回溯和需求。從早期的陣列、環(huán)贊、沃、系列到現(xiàn)在的“吉”系列家具，當(dāng)代藝術(shù)家具設(shè)計師，工作室經(jīng)理王菊生一直致力于中國家具的現(xiàn)代化。

這些充滿中國傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計產(chǎn)品很受年輕人的歡迎。為什么年輕人對傳統(tǒng)審美特別感性？韓家英認(rèn)為,“國家日益壯大的背后是一種歸屬感。設(shè)計師要在這方面不斷創(chuàng)造，讓大家在積極擁抱現(xiàn)代文明的前提下，接受中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)?！?/p>

同時，韓家英也指出，雖然國潮潮流越來越流行，但有些設(shè)計只是“土氣”，這在于他對傳統(tǒng)文化、設(shè)計和專業(yè)的不尊重?！皞鹘y(tǒng)元素的現(xiàn)代化沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。它可以是多樣的，無限的。但背后一定有文化基礎(chǔ)和傳承，需要根據(jù)真實史料提煉出這些元素，形成作品中的創(chuàng)新表達(dá)?！?/p>

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