格物致知的拼音
gé wù zhì zhī
格物致知的基本釋義
格:推究;致:求得。窮究事物原理,從而獲得知識。
格物致知的詳細解釋
【解釋】:格:推究;致:求得。窮究事物原理,從而獲得知識?!境鲎浴浚骸抖Y記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至。”【示例】:顧彼西洋以~為學(xué)問本始,中國非不爾云也,獨何以民智之相越乃如此耶?
◎嚴(yán)復(fù)《原強》【語法】:連動式;作謂語;指研究事物原理而獲得知識格物致知的成語來源
《禮記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至?!?/p>
格物致知的例子
顧彼西洋以格物致知為學(xué)問本始,中國非不爾云也,獨何以民智之相越乃如此耶? ★嚴(yán)復(fù)《原強》
格物致知相關(guān)成語
冷暖自知 心到神知 暮夜無知 渾然無知 蒙昧無知
格物致知的相似成語
第1個字是格的成語:格殺弗論、格格不吐、格殺無論、格不相入、格古通今、格殺不論
第2個字是物的成語:遺物識心、比物丑類、體物緣情、即物窮理、玩物喪志、博物多聞
第3個字是致的成語:興云致雨、學(xué)以致用、見危致命、和氣致祥、以冰致蠅、隨車致雨
第4個字是知的成語:不得而知、他鄉(xiāng)故知、一物不知、挈瓶之知、眾所共知、輕薄無知
格物致知成語接龍
知雄守雌 雌雄未決 決勝千里 里通外國 國步艱難 難能可貴 貴不期驕 驕奢淫逸 逸以待勞 勞燕分飛 飛蛾赴火 火冒三丈 丈二和尚 尚虛中饋 饋貧之糧 糧多草廣 廣開才路 路見不平 平步登天 天空海闊 闊步高談 談笑自如 如牛負重 重床迭屋 屋如七星 星離雨散 散兵游勇 勇冠三軍 軍令如山 山窮水盡 盡美盡善 善罷干休 休兵罷戰(zhàn) 戰(zhàn)不旋踵 踵足相接 接袂成帷 帷幕不修 修舊利廢 廢然而反 反躬自省 省吃儉用 用非其人 人聲鼎沸 沸反連天 天朗氣清 清風(fēng)明月 月落星沉 沉吟不決 決斷如流 流行坎止 止戈為武 武斷鄉(xiāng)曲 曲盡其妙 妙舞清歌 歌鶯舞燕 燕雀處屋 屋烏之愛 愛如己出 出何經(jīng)典 典妻鬻子 子虛烏有 有問必答 答非所問 問柳尋花 花朝月夜 夜深人靜 靜觀默察 察顏觀色 色絲虀臼 臼頭深目 目睜口呆 呆頭呆腦 腦滿腸肥 肥甘輕暖 暖衣飽食 食辨勞薪 薪盡火傳 傳柄移藉 藉草枕塊
格物致知的英文翻譯
to study the underlying principle to acquire knowledge (idiom); pursuing knowledge to the end
格物致知的意思:
格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念,乃儒家專門研究物理的學(xué)科,已失佚,源于《禮記?大學(xué)》八目??格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下??所論述的?欲誠其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至,知至而后意誠?此段。但《大學(xué)》文中只有此段提及?格物致知?,卻未在其后作出任何解釋,也未有任何先秦古籍使用過?格物?與?致知?這兩個詞匯而可供參照意涵,遂使?格物致知?的真正意義成為儒學(xué)思想的難解之謎?!冬F(xiàn)代漢語詞典》2012年發(fā)行的第六版將?格物致知?解釋為:?推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。?
英文解釋
[辯證法]to obtain knowledge by investigation of things ;
【解釋】:格:推究;致:求得。窮究事物原理,從而獲得知識。
【出自】:《禮記?大學(xué)》:?致知在格物,物格而后知至。?
【示例】:顧彼西洋以~為學(xué)問本始,中國非不爾云也,獨何以民智之相越乃如此耶?
◎嚴(yán)復(fù)《原強》
【語法】:連動式;作謂語;指研究事物原理而獲得知識
東漢鄭玄最早為?格物致知?作出注解,而自從宋儒將《大學(xué)》由《禮記》獨立出來成為《四書》的一部后,?格物致知?的意義也就逐漸成為后世儒者爭論不休的熱點議題,以至于今。社會上關(guān)于?格物致知?的流行詮釋是根據(jù)南宋朱熹學(xué)說的部份觀點,認為?格物致知?就是研究事物而獲得知識、道理。
全唐文六百三十七卷解釋如下:
曰:?敢問?致知在格物?何謂也??
曰:?物者萬物也,格者來也,至也。物至之時,其心昭昭然明辨焉,而不應(yīng)於物者,是致知也,是知之至也。知至故意誠,意誠故心正,心正故身修,身修而家齊,家齊而國理,國理而天下平。此所以能參天地者也。?
格物致知書法作品
【英文翻譯】:to study the phenomena of nature in order to acquire knowledge; to study the nature of things
實事求是
?格物致知?包含?實事求是?精神,但是,其內(nèi)涵遠比?實事求是?豐富。現(xiàn)今流行觀點和朱熹觀點的差異,乃是在關(guān)于?致知?的解釋。朱熹所謂的?知?是知性─包含了智慧與知識─而現(xiàn)代流行觀點的?知?只是指知識,這種觀念變異可能是由于現(xiàn)今社會流行唯物論觀點所產(chǎn)生的影響。
偽學(xué)
雖然朱熹乃是儒學(xué)史上承先啟后的一代大儒,但他對于?格物致知?的觀點之所以在后世成為主流,并非是因為獲得后世儒家學(xué)者的普遍贊同。事實上,朱熹學(xué)說在南宋當(dāng)時還因政治黨爭而被斥為?偽學(xué)?,而后世的許多儒家學(xué)者也更大力批判朱熹對于?格物致知?的學(xué)說觀點。但因為朱熹的《四書集注》在元朝中葉就被官方采用為科舉取士的應(yīng)試準(zhǔn)則,而自從明太祖開始獨尊朱熹學(xué)說為《四書》上的唯一官方思想權(quán)威以后,朱熹學(xué)說更是成為明清兩代歷時五百余年在科舉應(yīng)試上的官方教條觀點。因而朱熹在?格物致知?上的觀點也就在數(shù)百年的官方教條權(quán)威下,成為后世社會上的普遍流行觀點。所以在清末的洋務(wù)學(xué)堂中,就把物理、化學(xué)等學(xué)科稱為?格致?,即?格物致知?的簡稱。
重視成語學(xué)習(xí),加強成語積累,本應(yīng)是語文學(xué)習(xí)中的一個重要環(huán)節(jié),然而,許多學(xué)生是不太了解成語意思的,下面一起來看看格物致知的意思是什么。
1、 格物致知是一個漢語成語,意思是探究事物原理,而從中獲得智慧或從中感悟到某種心得。
2、 出自:《禮記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至?!薄八^致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也?!?br>
3、 語法:連動式;作謂語;指研究事物原理而獲得知識。
以上就是給各位帶來的關(guān)于格物致知的意思是什么的全部內(nèi)容了。
格物致知,成語讀音為:gé wù zhì zhī
意思是探究事物原理,從而從中獲得智慧,或從中感悟到某種心得。格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念,乃儒家專門研究事物道理的一個理論。
成語出自《禮記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至?!?br>
近義詞為:致知格物
成語造句:我們要格物致知探求事物的本質(zhì),不能略知一二就放棄。
格物致知,成語讀音為:gé wù zhì zhī。意思是探究事物原理,從而從中獲得智慧,或從中感悟到某種心得。格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念,乃儒家專門研究事物道理的一個理論。成語出自《禮記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至?!?/p>
格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念。格物致知是一個表因果關(guān)系的詞組,格物是因,致知是果。格物的意思就是斷除物欲,致知意思就是通達明了宇宙萬法的終極真相。格物致知的意思就是,物欲斷除的越徹底越干凈,就越容易獲得通達宇宙萬法的真實智慧,就越容易明了宇宙萬法的終極真相。
格物致知造句
1、我們要格物致知探求事物的本質(zhì),不能略知一二就放棄。
2、人不是生來就偉大的,是歲月里成長,摸爬滾打,是格物致知,一步一步日積月累的,所以要成功先成長,自強者恒強,自立者恒立。
3、一段旅途,一段心得,格物致知。還是得多看世界,多讀人文,這次最大的成就莫過于一起攜手赤足一步一步地翻完了險峰,來過爺輩走過的路。很棒!
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