移風(fēng)革俗的意思,移風(fēng)革俗的反義詞和近義詞,移風(fēng)革俗成語接龍

移風(fēng)革俗的意思,移風(fēng)革俗的反義詞和近義詞,移風(fēng)革俗成語接龍

移風(fēng)革俗的拼音

yí fēng gé sú

移風(fēng)革俗的基本釋義

改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同“移風(fēng)易俗”。

移風(fēng)革俗的詳細(xì)解釋

【解釋】：改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同“移風(fēng)易俗”?！境鲎浴浚骸段簳じ唛倐鳌罚骸耙骑L(fēng)革俗，天保載定?！薄臼纠浚汗释杏谙聞t壞法犯貴之風(fēng)移矣，禮適其中則破產(chǎn)傷生之俗革矣，～其在茲乎！
◎唐·白居易《策林四·禁厚葬》移風(fēng)革俗的成語來源

《魏書·高閭傳》：“移風(fēng)革俗，天保載定。”

移風(fēng)革俗的例子

故威行于下則壞法犯貴之風(fēng)移矣，禮適其中則破產(chǎn)傷生之俗革矣，移風(fēng)革俗其在茲乎！ ★唐·白居易《策林四·禁厚葬》

移風(fēng)革俗相關(guān)成語

驚世駭俗 移山回海 移罇就教 簡傲絕俗 超世絕俗 遁世絕俗

移風(fēng)革俗的相似成語

第1個(gè)字是移的成語：移風(fēng)平俗、移風(fēng)改俗、移根換葉、移東補(bǔ)西、移船就岸、移易遷變

第2個(gè)字是風(fēng)的成語：望風(fēng)而遁、餐風(fēng)宿草、聽風(fēng)聽水、追風(fēng)逐日、分風(fēng)劈流、順風(fēng)而呼

第3個(gè)字是革的成語：泮林革音、兵銷革偃、風(fēng)行革偃、除奸革弊、洗心革面、矯國革俗

第4個(gè)字是俗的成語：變風(fēng)改俗、忿世嫉俗、抗塵走俗、遁世絕俗、矯世勵(lì)俗、阿時(shí)趨俗

移風(fēng)革俗成語接龍

俗不可醫(yī) 醫(yī)時(shí)救弊 弊絕風(fēng)清 清身潔己 己饑己溺 溺心滅質(zhì) 質(zhì)疑辨惑 惑世盜名 名副其實(shí) 實(shí)心實(shí)意 意得志滿 滿而不溢 溢言虛美 美芹之獻(xiàn) 獻(xiàn)替可否 否極泰來 來龍去脈 脈脈相通 通才碩學(xué) 學(xué)疏才淺 淺見寡聞 聞風(fēng)而至 至誠高節(jié) 節(jié)衣縮食 食宿相兼 兼覽博照 照貓畫虎 虎嘯龍吟 吟花詠柳 柳陌花叢 叢雀淵魚 魚大水小 小恩小惠 惠然肯來 來者不善 善罷罷休 休牛歸馬 馬瘦毛長 長命百歲 歲月不居 居不重茵 茵席之臣 臣門如市 市井之徒 徒子徒孫 孫龐斗智 智藏瘝在 在家出家 家給民足 足食足兵 兵老將驕 驕兵必?cái)?/span> 敗不旋踵 踵決肘見 見勢不妙 妙手回春 春雨如油 油頭滑面 面面相睹 睹始知終 終身大事 事緩則圓 圓木警枕 枕戈待命 命詞遣意 意亂心忙 忙中有錯(cuò) 錯(cuò)落有致 致之度外 外方內(nèi)圓 圓孔方木 木干鳥棲 棲風(fēng)宿雨 雨過天青 青黃未接 接連不斷 斷長續(xù)短 短綆汲深 深切著明

移風(fēng)革俗的英文翻譯

Change existing habits and customs

?移風(fēng)易俗什么意思？出處是哪里？

【出處】：《荀子·樂論》：「樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦?！?br> 【釋義】：移：改變；易：變換。改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。
【讀音】：yi fēng yi su
【近義詞】：破舊立新 推陳出新
【反義詞】：墨守成規(guī) 一成不變 因循守舊
【例句】：
1.殯葬改革是一項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會改革,是社會主義精神文明建設(shè)的組成部分.
2.這一移風(fēng)易俗的變革是近代英國文明化的表現(xiàn)，這說明加強(qiáng)會共空間的革新是能推進(jìn)社會的深層變革的。
3.同時(shí)，也我們徹底揭露封建社會制度的黑暗，批判不合理的封建婚姻制度，移風(fēng)易俗，建立時(shí)代婚姻新尚，提供了可靠的證據(jù)。
4.「總體上說，這個(gè)結(jié)果看上去反映了非常傳統(tǒng)的性別規(guī)范和文化價(jià)值，這些至少在西方文化歷史中萌芽，發(fā)展并被強(qiáng)化」tracy說道：「許多這樣的規(guī)范和價(jià)值觀應(yīng)該被認(rèn)為是舊風(fēng)俗，希望我們能夠移風(fēng)易俗?！?br> 5.殯葬改革是一項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會改革，是社會主義精神文明建設(shè)的組成部分。
6.第五條文化、新聞出版和廣播電影電視等部門，應(yīng)當(dāng)采取各種形式，配合民政部門共同做好殯葬改革、移風(fēng)易俗的宣傳教育工作。

描寫風(fēng)俗的成語

導(dǎo)語：我國傳統(tǒng)節(jié)日眾多，許多節(jié)日都有相應(yīng)的民俗風(fēng)俗。下面是我收集整理的關(guān)于描寫風(fēng)俗的成語，歡迎大家閱讀參考!

1、 祝發(fā)文身：削短頭發(fā)，刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風(fēng)俗服制。

2、 比屋而封：〖解釋〗指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛稱風(fēng)俗淳美。

3、 千里不同風(fēng)，百里不同：【出處】【解釋】指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。【示例】【故事】

4、 毀風(fēng)敗俗：〖解釋〗敗壞良好的風(fēng)俗。同?傷風(fēng)敗俗?。

5、 移風(fēng)改俗：〖解釋〗改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同?移風(fēng)易俗?。

6、 移風(fēng)革俗：〖解釋〗改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同?移風(fēng)易俗?。

7、 移風(fēng)易尚：〖解釋〗改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。同?移風(fēng)易俗?。

8、 遺風(fēng)余俗：〖解釋〗前代遺留下來的風(fēng)俗。

9、 遺風(fēng)余習(xí)：〖解釋〗前代遺留下來的風(fēng)俗。同?遺風(fēng)余俗?。

10、遺風(fēng)余象：〖解釋〗前代遺留下來的風(fēng)俗和法式。

11、百里異習(xí)：異：不一樣;習(xí)：風(fēng)俗習(xí)慣。相隔百里遠(yuǎn)的地方就有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

12、抱素懷樸：抱：胸懷;素：質(zhì)樸;樸：敦厚。指風(fēng)俗敦厚，人心質(zhì)樸

13、采風(fēng)問俗：風(fēng)：歌謠;俗：風(fēng)俗。采集歌謠，訪問風(fēng)俗

14、被發(fā)文身：被發(fā)：散發(fā);文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風(fēng)俗。后也用以泛指未開化地帶的風(fēng)俗。

15、斷發(fā)文身：剪短頭發(fā)，身上刺著花紋。是古代某些民族的風(fēng)俗。

16、風(fēng)土人情：一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的'總稱。

17、改俗遷風(fēng)：遷：改。改變風(fēng)俗習(xí)氣。

18、千里不同風(fēng)，百里不同俗：指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。

19、傷風(fēng)敗俗：傷、?。簲?。指敗壞社會風(fēng)俗。多用來遣責(zé)道德敗壞的行為。

20、入國問俗：國：原指都城，后多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。

21、隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)：到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣生活。也比喻到什么地方都能適應(yīng)。

22、習(xí)俗移性：風(fēng)俗習(xí)慣可以改變?nèi)说牧?xí)性。

23、未能免俗：沒能夠擺脫開自己不以為然的風(fēng)俗習(xí)慣。

24、一軌同風(fēng)：車軌相同，風(fēng)俗一致。比喻國家統(tǒng)一。

25、移風(fēng)易俗：移：改變;易：變換。改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。

26、有傷風(fēng)化：指對社會風(fēng)俗、教育有不好影響的言行(多指男女關(guān)系方面)。

27、熱腸古道：熱腸：熱心腸;古道：上古時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣，形容厚道。指待人真誠、熱情。

28、比戶可封：差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風(fēng)俗淳美。

29、肥冬瘦年：南宋吳地風(fēng)俗多重冬至而略歲節(jié)，冬至?xí)r家家互送節(jié)物，有?肥冬瘦年?之諺。見宋無名氏《豹隱紀(jì)談》、宋范成大《吳郡志?風(fēng)俗》。

30、化民易俗：教化百姓，改變風(fēng)俗。

31、極重難返：猶積重難返。指長期形成的風(fēng)俗、習(xí)慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。

32、絕國殊俗：絕國：異國。殊俗：不同的風(fēng)俗。指身在異國不同風(fēng)俗的地方。

33、披發(fā)文身：古代吳越一帶和某些南方民族的風(fēng)俗。頭發(fā)披散，身刺花紋。

34、染風(fēng)習(xí)俗：謂受風(fēng)俗影響而有所習(xí)染。

35、入境問俗：進(jìn)入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風(fēng)俗習(xí)慣，以免違犯。

36、傷化敗俗：敗壞教化和風(fēng)俗。

37、時(shí)殊風(fēng)異：時(shí)：時(shí)代。風(fēng)：風(fēng)俗。殊、異：不同。時(shí)代不同，風(fēng)俗也不同。

38、樹俗立化：樹立風(fēng)俗教化。

39、誶帚德鋤：漢賈誼《治安策》：?商君遺禮義，棄仁恩，并心于進(jìn)取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鋤，慮有德色;母取箕帚，立而誶語。?后以?誶帚德鋤?形容風(fēng)俗敗壞，不仁愛。

40、無兄盜嫂：語本《漢書?直不疑傳》：?人或毀不疑曰：?不疑狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何!?不疑聞，曰：?我乃無兄。?然終不自明。?后以?無兄盜嫂?指無中生有的毀謗。三國魏曹操《劐整齊風(fēng)俗令》：?昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂??此皆以白為黑，欺天罔上者也。?

41、物殷俗阜：物產(chǎn)豐盛，風(fēng)俗淳厚。

42、相沿成俗：因襲某種做法傳下來，形成風(fēng)俗習(xí)慣。

43、遺風(fēng)舊俗：前代遺留下來的風(fēng)俗習(xí)慣。

44、遺風(fēng)馀俗：前代遺留下來的風(fēng)俗。

45、遺風(fēng)馀象：前代遺留下來的風(fēng)俗和法式。

46、一民同俗：謂使人民的思想風(fēng)俗齊同。

移風(fēng)易俗什么意思 成語典故介紹

1、移風(fēng)易俗釋義：改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。出自《荀子·樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦?！?br>
2、成語典故:西漢初年，社會秩序很不安定，雖然國力得到一定的恢復(fù)，但社會風(fēng)氣沒有大的改觀。賈誼看到這個(gè)問題深為憂慮，就上書漢文帝：雖然政權(quán)已經(jīng)改變，但社會遺風(fēng)余俗依然存在，而移風(fēng)易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸，不能只用文書往來應(yīng)付。儒家美學(xué)用語。指文藝具有改變社會風(fēng)氣、風(fēng)俗的審美功能。語出《荀子·樂論》：“故樂行而志清，禮修而行成，耳目聰明，血?dú)馄胶停骑L(fēng)易俗，天下皆寧?！避髯诱J(rèn)為，音樂可以使民心向善，深深地感動人，使社會風(fēng)氣和習(xí)俗得以改變。因此禮樂兼用，才能使社會安定。荀子強(qiáng)調(diào)聲色之欲，與生俱來，只能“心止之也”。但對于心，只能用樂來感染，通過樂促使人的情感自然而然地發(fā)生變化，進(jìn)而達(dá)到人們的思想道德面貌的改變，最終實(shí)現(xiàn)影響整個(gè)民族性格、整個(gè)社會風(fēng)氣的社會功能。儒家的關(guān)于文藝具有移風(fēng)易俗的社會功能的思想，在中國美學(xué)史上有著極為深遠(yuǎn)的影響，在漢代《毛詩序》、魏晉時(shí)阮籍的《樂論》以及嵇康的《聲無哀樂論》中對文藝的移風(fēng)易俗的作用都有深入的探討。

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