岐出岐入的拼音
qí chū qí rù
岐出岐入的基本釋義
指出入無(wú)固定的處所。
岐出岐入的詳細(xì)解釋
【解釋】:指出入無(wú)固定的處所。岐出岐入相關(guān)成語(yǔ)
刀槍不入 格不相入 格格不入 病從口入 禍從口出 膏唇岐舌
岐出岐入的相似成語(yǔ)
第1個(gè)字是岐的成語(yǔ):無(wú)
第2個(gè)字是出的成語(yǔ):喜出望外、鬼出神入、不出所料、日出不窮、事出有因、計(jì)出無(wú)奈
第3個(gè)字是岐的成語(yǔ):膏唇岐舌
第4個(gè)字是入的成語(yǔ):無(wú)空不入、病從口入、誘敵深入、格格不入、魚(yú)貫而入、趁虛而入
岐出岐入成語(yǔ)接龍
入國(guó)問(wèn)俗 俗不可耐 耐人咀嚼 嚼穿齦血 血國(guó)三千 千生萬(wàn)死 死不足惜 惜玉憐香 香花供養(yǎng) 養(yǎng)晦韜光 光輝燦爛 爛若披錦 錦繡河山 山鳴谷應(yīng) 應(yīng)弦而倒 倒街臥巷 巷議街談 談過(guò)其實(shí) 實(shí)偪處此 此起彼落 落葉歸根 根孤伎薄 薄寒中人 人怨神怒 怒氣沖天 天人共鑒 鑒機(jī)識(shí)變 變古易常 常年累月 月下花前 前轍可鑒 鑒前毖后 后起之秀 秀水明山 山崩鐘應(yīng) 應(yīng)答如響 響和景從 從井救人 人心所歸 歸正首丘 丘山之功 功成不居 居心險(xiǎn)惡 惡惡從短 短壽促命 命在旦夕 夕惕朝乾 乾乾翼翼 翼翼飛鸞 鸞顛鳳倒 倒因?yàn)楣?/span> 果刑信賞 賞奇析疑 疑信參半 半壁河山 山棲谷隱 隱居求志 志潔行芳 芳年華月 月明星稀 稀世之寶 寶刀不老 老牛破車 車馬盈門 門生故舊 舊雨重逢 逢機(jī)遘會(huì) 會(huì)者不忙 忙中有錯(cuò) 錯(cuò)落有致 致之度外 外寬內(nèi)深 深圖遠(yuǎn)算 算無(wú)遺策 策無(wú)遺算 算盡錙銖 銖銖較量 量才而為 為虺弗摧
岐出岐入的英文翻譯
Divergent and inconsistent
Ⅰ 出()入() 的成語(yǔ)有哪些
出生入死
出有若無(wú)
出文入武
出淺入深
出鬼入神
出奴入主
Ⅱ 帶有入的成語(yǔ)有哪些
帶有入和出的成語(yǔ)有哪些
:
入不敷出、
出神入化、
日出而作,日入而息、版
出生入死、
深入淺權(quán)出、
出作入息、
酒入舌出、
出圣入神、
悖入悖出、
出夷入險(xiǎn)、
禍從口出,患從口入、
量出為入、
岐出岐入、
出入無(wú)時(shí)、
出凡入勝、
出將入相、
故出入人罪、
禍從口出,病從口入、
出有入無(wú)、
入孝出悌、
出入起居、
言出患入、
量入制出、
蚤出夜入、
出云入泥、
蚤入晏出、
量入為出
Ⅲ 帶“出”和“入”字的成語(yǔ)有哪些
帶“出”和“入”字的成語(yǔ)有:
1、出神入化
【拼音】chū shén rù huà
【解釋】神、化:指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。
【出處】元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折:“我不曾出聲,他連忙答應(yīng)。金圣嘆:‘真正出神入化之筆’?!?/p>
【舉例造句】不知道這位老畫(huà)師是觀察了多少的活蝦,才能夠畫(huà)蝦畫(huà)得這樣出神入化的。 ——秦牧《蝦趣》
2、出鬼入神
【拼音】chū guǐ rù shén
【解釋】指變化多端,不可捉摸。
【出處】唐·宋之問(wèn)《嵩山天門歌》:“松移岫轉(zhuǎn),左變而右易;風(fēng)生云起,出鬼而入神。”
【舉例造句】《蜀道難》、《遠(yuǎn)別離》等篇,出鬼入神,惝恍莫測(cè)。 ——明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪古體中》
3、出生入死
【拼音】chū shēng rù sǐ
【解釋】原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn),不顧個(gè)人安危。
【出處】《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三?!?/p>
【舉例造句】這一層,不煩圣慮,他們是出生入死的老兄弟,何況國(guó)家如此,不至于還鬧義氣。 ——高陽(yáng)《清宮外史》上冊(cè)
4、出云入泥
【拼音】chū yún rù ní
【解釋】指自己一旦青云直上,便不惜將舊時(shí)朋友踩入泥中。比喻人情澆薄,世態(tài)炎涼。
【出處】清·王韜《徐古春耆舊詩(shī)存序》:“及一旦勢(shì)位崇,名譽(yù)盛,疇昔知交,貧賤潦倒,伏處田里,不足引援,往往盡削其酬酢詩(shī)文,不使一篇登之集中,出云入泥,良可浩嘆?!?/p>
5、深入淺出
【拼音】shēn rù qiǎn chū
【解釋】指講話或文章的內(nèi)容深刻,語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。
【出處】清·俞樾《湖樓筆談》六:“蓋詩(shī)人用意之妙,在乎深入顯出。入之不深,則有淺易之?。怀鲋伙@,則有艱澀之患?!?/p>
【舉例造句】這篇文章寫(xiě)得深入淺出,使人愛(ài)看、易懂。
Ⅳ 什么入'什么出的成語(yǔ)有哪些'
太多了
入不敷出、出神入化、出生入死、深入淺出、蚤出夜入、量入制出、悖入悖出、出入無(wú)常、出作入息、蚤入晏出、出神入定、出凡入勝、出入人罪、鬼出電入、出輿入輦、出圣入神、言出患入、量出為入、量入為出、岐出岐入、小德出入、入孝出悌、入主出奴、出文入武、出入起居、出將入相、出畫(huà)入畫(huà)、出云入泥、出入無(wú)間、出有入無(wú)
Ⅳ 出什么入什么成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)
出生入死來(lái)
(漢語(yǔ)詞匯)
出生入死,漢源語(yǔ)成語(yǔ)。
拼音:
釋義:原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)。出自先秦典籍《老子》(又名《道德經(jīng)》)。 [1]
詞語(yǔ)在《老子》第五十章出現(xiàn),原文意為“出生地,入死地”(王弼語(yǔ)),也就是從生到死。后來(lái)逐漸演變?yōu)椤靶稳菝爸kU(xiǎn)”的意思。
Ⅵ 帶有入和出的成語(yǔ)有哪些
帶有入和出的成復(fù)語(yǔ)有哪制些 :
入不敷出、
出神入化、
日出而作,日入而息、
出生入死、
深入淺出、
出作入息、
酒入舌出、
出圣入神、
悖入悖出、
出夷入險(xiǎn)、
禍從口出,患從口入、
量出為入、
岐出岐入、
出入無(wú)時(shí)、
出凡入勝、
出將入相、
故出入人罪、
禍從口出,病從口入、
出有入無(wú)、
小德出入、
出入人罪、
出文入武、
蛇入鼠出、
病從口入,禍從口出、
出口入耳、
鬼出電入、
入主出奴、
出入無(wú)間、
出輿入輦、
出入無(wú)常、
出神入定
入孝出悌、
出入起居、
言出患入、
量入制出、
蚤出夜入、
出云入泥、
蚤入晏出、
量入為出
Ⅶ 帶有“入”和“出”的成語(yǔ)有哪些
悖入悖出[ bèi rù bèi chū ]:悖:違背、胡亂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)回的財(cái)物,也會(huì)被答別人用不正當(dāng)?shù)氖侄文萌?。胡亂弄來(lái)的錢又胡亂花掉。
酒入舌出[ jiǔ rù shé chū ]:形容人喝酒以后喜歡嘮叨。
量入計(jì)出[ liàng rù jì chū ]:根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度。同“量入為出”。
量入為出[ liàng rù wéi chū ]:量:計(jì)量。 根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度。
深入淺出[ shēn rù qiǎn chū ]:指講話或文章的內(nèi)容深刻,語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。
蛇入鼠出[ shé rù shǔ chū ]:比喻行動(dòng)隱秘。 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)續(xù)篇》:“於是深怒積怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪?!?/p>
蚤入晏出[ zǎo rù yàn chū ]:猶言蚤朝晏退。蚤,通“ 早 ”?!秴问洗呵铩の鸸罚骸霸槿腙坛觯妇伾?,進(jìn)諫必忠,不辟死亡,不重貴富?!?/p>
賤入貴出[ chū sǐ rù shēng ]:低價(jià)買進(jìn),高價(jià)賣出。
量入計(jì)出[ liàng rù zhì chū ]:根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度。
出死入生[ chū sǐ rù shēng ]①?gòu)乃劳隼铽@救。②猶出生入死。
Ⅷ 入字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些
進(jìn)開(kāi)頭的成語(yǔ):
進(jìn)寸退尺、
進(jìn)退消息、
進(jìn)祿加官、
進(jìn)德修業(yè)、
進(jìn)善懲奸專、
進(jìn)退狼狽、
進(jìn)賢黜屬奸、
進(jìn)賢進(jìn)能、
進(jìn)讒害賢、
進(jìn)銳退速、
進(jìn)壤廣地、
進(jìn)退亡據(jù)、
進(jìn)退兩端、
進(jìn)退觸籓、
進(jìn)賢黜佞、
進(jìn)可替否、
進(jìn)退消長(zhǎng)、
進(jìn)退維艱、
進(jìn)退維亟、
進(jìn)賢退佞、
進(jìn)退觸籬、
進(jìn)賢退奸、
進(jìn)退無(wú)據(jù)、
進(jìn)退存亡、
進(jìn)善退惡、
進(jìn)俯退俯、
進(jìn)退有節(jié)、
進(jìn)退無(wú)途、
進(jìn)可替不、
進(jìn)退榮辱
六神無(wú)主 [liù shén wú zhǔ]
生詞本
基本釋義
六神:道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒(méi)了主意,不知如何才好。
貶義
出 處
明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“嚇得知縣已六神無(wú)主;還有甚心腸去吃酒。”
例 句
這突如其來(lái)的打擊,使他~。
近反義詞
近義詞
神不守舍 心驚膽戰(zhàn) 魂不守舍 心驚膽落 心驚肉跳 魂不附體 喪魂失魄 魂飛魄散魂飛天外 失魂落魄 六畜不安 六神不安 心神不定 驚慌失措 芒刺在背
反義詞
處之泰然 泰然自若 從容不迫 泰然處之 若無(wú)其事
成語(yǔ)接龍
主圣臣良 良宵美景 景星麟鳳 鳳子龍孫 孫龐斗智 智昏菽麥 麥秀兩岐 岐出岐入 入圣超凡凡胎濁體 體恤入微 微不足道 道同志合 合而為一 一箭雙雕 雕闌玉砌 砌詞捏控 控名責(zé)實(shí)實(shí)逼處此 此伏彼起 起根發(fā)由 由此及彼 彼倡此和 和睦相處 處之綽然 然荻讀書(shū) 書(shū)不釋手手疾眼快 快人快語(yǔ) 語(yǔ)妙天下 下里巴人 人給家足 足不出戶 戶曹參軍 軍臨城下 下喬遷谷谷馬礪兵 兵荒馬亂 亂世英雄 雄文大手 手急眼快 快心遂意 意滿志得 得天獨(dú)厚 厚貌深情情深義重 重氣狥名 名垂萬(wàn)古 古貌古心 心服首肯 肯構(gòu)肯堂 堂皇富麗 麗句清詞 詞言義正正法眼藏 藏頭露尾 尾生之信 信而有證 證據(jù)確鑿 鑿柱取書(shū) 書(shū)不盡言 言語(yǔ)路絕 絕類離羣羣蟻潰堤 堤潰蟻穴 穴居野處 處心積慮 慮周藻密 密不通風(fēng) 風(fēng)回電激 激貪厲俗 俗不可耐耐人咀嚼 嚼齒穿齦 齦齦計(jì)較 較武論文 文房四藝 藝不壓身 身心交病
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相關(guān)謎語(yǔ)
“六神無(wú)主”為謎底的謎語(yǔ)
1.七仙女嫁出去一個(gè)(打一成語(yǔ))
歧和岐的讀音都是qí。
歧,讀作qí,形容詞可以解釋為從止,從支,支亦聲;名詞可以解釋為路旁一歧東上,亦指走入歧路等。岐,漢語(yǔ)二級(jí)字,讀作岐qí,岐山山名,在中國(guó)陜西省。
歧組詞:歧視、臨歧、歧義、歧途、歧路、分歧、誤入歧途、多歧亡羊、引入歧途、歧黃、徘徊歧路、歧異、紛歧、歧意、彷徨歧途、女歧、兩歧、歧嶷、路歧。
岐組詞:岐路、岐山、岐途、岐視、岐義、岐黃、岐念、岐骨、岐出岐入、膏唇岐舌、岐出岐入、旁岐曲徑、分岐、兩岐、西岐、麥秀兩岐、麥穗兩岐、術(shù)紹岐黃。
歧視造句
1、她在家中很受歧視,常常是忍氣吞聲,暗中流淚。
2、同志犯了錯(cuò)誤,我們不應(yīng)歧視,應(yīng)當(dāng)以治病救人的態(tài)度,給予幫助。
3、非洲各國(guó)人民反種族歧視的呼聲,勢(shì)如雷霆萬(wàn)鈞,不可阻擋。
4、法規(guī)同樣也致力于維護(hù)多樣性,具體做法就是保護(hù)那些可能因與眾不同而受到歧視的人們。
5、不要歧視犯錯(cuò)誤的人,要耐心地幫助他改正錯(cuò)誤。
以上內(nèi)容參考:百度百科—歧
入的解釋:
入進(jìn),由外到內(nèi)進(jìn)入。入夢(mèng)。適合,恰好合適入選。入耳。進(jìn)出筆畫(huà)數(shù)部首入筆順編號(hào)
入開(kāi)頭的成語(yǔ):
入木三分
相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
入不敷出
敷夠,足。收入不夠支出。
入鄉(xiāng)隨俗
到一個(gè)地方,就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。
入土為安
舊時(shí)土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家屬方覺(jué)心安。
入國(guó)問(wèn)俗
國(guó)原指都城,后多指國(guó)家。到別的國(guó)家或地方去,先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。
入地?zé)o門
形容陷入無(wú)路可走的困境。
入理切情
指合乎道理,切合實(shí)情。
入境問(wèn)禁
境國(guó)境禁禁止,指法令或習(xí)俗所不歡物事項(xiàng)。進(jìn)入一個(gè)國(guó)家或地區(qū),先要問(wèn)清楚那里有什么禁令。
入吾彀中
彀張滿弓弩彀中指箭能射及的范圍,比喻牢籠,圈套。進(jìn)入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。
入圣超凡
凡指凡人,普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。
入幕之賓
幕帳幕賓客人。比喻關(guān)系親近的人或參與機(jī)密的人。
入室弟子
入室到家弟子學(xué)生,徒弟。指學(xué)問(wèn)技能得師傳達(dá)到高深境地的學(xué)生或門徒。
入門問(wèn)諱
古代去拜訪人,先問(wèn)清楚他父祖的名,以便談話時(shí)避諱。也泛指問(wèn)清楚有什么忌諱。
入室操戈
操拿戈古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻擊他。比喻引用對(duì)方的論點(diǎn)反駁對(duì)方。
入寶山而空手回
寶山聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空手回來(lái)。比喻雖然遇到了很好的機(jī)會(huì),卻毫無(wú)所得。
入境問(wèn)俗
進(jìn)入別的國(guó)家,先問(wèn)明有哪些禁止的事及風(fēng)俗習(xí)慣,以免違犯。
入孝出悌
指回家要孝順父母,出外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。亦作入孝出弟。
入井望天
比喻眼光狹小,看到的有限。
入孝出弟
指回家要孝順父母,出外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。同入孝出悌。
入主出奴
原意是崇信了一種學(xué)說(shuō),必然排斥另一種學(xué)說(shuō)把前者奉為主人,把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。
入鐵主簿
比喻有才能有經(jīng)驗(yàn)的官員。
入文出武
稱人兼?zhèn)湮奈渲?,入朝為文臣,出朝為將帥?/p>
入死出生
形容冒著生命危險(xiǎn)。
入情入理
入合乎。合乎常情和道理。
入骨相思
形容思念之深,歷久難移。
入鄉(xiāng)問(wèn)俗
進(jìn)入一個(gè)地方,先要問(wèn)清那里的習(xí)俗,以求適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r。
入室升堂
比喻人的學(xué)識(shí)技藝等方面有高深的造詣。同入室升堂。
入室升堂
比喻人的學(xué)識(shí)技藝等方面有高深的造詣。
入鮑忘臭
鮑咸魚(yú)。進(jìn)了賣咸魚(yú)的店,時(shí)間長(zhǎng)了就聞不到腥味了。比喻環(huán)境熏染對(duì)人的影響極大。
入竟問(wèn)禁
竟境的古字禁禁忌。進(jìn)入一個(gè)國(guó)家或地區(qū),先要問(wèn)清楚那里有什么禁令,以免觸犯。
入閣登壇
猶命相拜將。指榮任高官顯爵。
入海算沙
到海底數(shù)沙子。比喻白費(fèi)功夫。又喻用力精勤。
入門杖子
宋朝對(duì)重犯所施的一種酷刑。宋陳襄州縣提綱捕到人勿訊大辟刼盜捕至之初,例於兩腿及兩足底,輙訊杖數(shù)百,名曰入門杖子,然后付獄
入不支出
收入不夠支出。
入國(guó)問(wèn)禁
進(jìn)入別國(guó)境界,先了解他們的禁令或禁忌。
入幕賓
幕帳幕賓客人。比喻關(guān)系親近的人或參與機(jī)密的人。
入火赴湯
比喻不避艱險(xiǎn)。
入寶山而空回
寶山聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空著手而回來(lái)。比喻雖遇到了很好的機(jī)會(huì),卻一無(wú)所得。
入邦問(wèn)俗
到別的國(guó)家或地方去,先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。同入國(guó)問(wèn)俗。
入入貼貼
方言。猶言扎扎實(shí)實(shí)??靛獤|方紅第一章五劉德祥這些年便一直跟黨,村里偶爾分配他一點(diǎn)工作,也會(huì)和扎針那樣完成得入入貼貼,現(xiàn)在
入品用蔭
品指官級(jí)蔭封建官僚的子孫以先代官級(jí)而受封。指繼承先輩的官爵。
入結(jié)尾的成語(yǔ):
乘虛而入
乘趁。趁著虛弱疏漏的地方進(jìn)入。
孤軍深入
孤立無(wú)援的軍隊(duì)深入到敵作戰(zhàn)區(qū)。
魚(yú)貫而入
象游魚(yú)一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。形容一個(gè)接一個(gè)地依次序進(jìn)入。
禍從口出,病從口入
見(jiàn)禍從口出,患從口入。
格格不入
格格阻礙,隔閡。形容彼此不協(xié)調(diào),不相容。
趁虛而入
趁乘著虛空虛。趁力量虛弱時(shí)侵入。
四舍五入
把小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)字四舍五入即如被舍去部分的頭一位數(shù)字小于五則舍去如大于等于五則被保留部分的最后一位數(shù)字加數(shù)學(xué)運(yùn)算中一種取
量出制入
量估量制規(guī)定。估量支出情況再定其收入之道。
禍從口出,患從口入
指說(shuō)錯(cuò)了話要惹禍,吃錯(cuò)了東西要生病。后多以強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)必須謹(jǐn)慎。
昂然直入
昂首挺胸地徑直走進(jìn)去。形容傲然威武的樣子。
刀槍不入
刀殺不進(jìn)槍刺不死。比喻一個(gè)人的思想僵化,批評(píng)鼓勵(lì)都不起作用
長(zhǎng)驅(qū)直入
長(zhǎng)驅(qū)不停頓地策馬快跑直入一直往前。指長(zhǎng)距離不停頓的快速行進(jìn)。形容進(jìn)軍迅猛,不可阻擋。
無(wú)孔不入
孔小洞。比喻有空子就鉆。
乘隙而入
趁著虛弱疏漏的地方進(jìn)入。
長(zhǎng)驅(qū)而入
驅(qū)快跑長(zhǎng)驅(qū)策馬快跑。迅速向很遠(yuǎn)的目的地前進(jìn)。形容進(jìn)軍迅猛順利,所向無(wú)敵。
排闥直入
闥門。推門就進(jìn)去。指未經(jīng)敲門得到許可就徑直而入。
神出鬼入
出出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
病從口入
疾病多是由食物傳染。比喻應(yīng)該注意飲食衛(wèi)生。
單刀直入
用短柄刀直接刺入。原比喻認(rèn)定目標(biāo),勇猛精進(jìn)。后比喻說(shuō)話直接了當(dāng),不繞彎子。
長(zhǎng)驅(qū)深入
猶言長(zhǎng)驅(qū)直入。
小德出入
小德小節(jié)出入偏離標(biāo)準(zhǔn)。指不必嚴(yán)格要求的一些小節(jié)。
誘敵深入
把敵人引進(jìn)來(lái),使它處于孤立而又不易逃跑的不利地位。
無(wú)空不入
比喻有空子就鉆。同無(wú)孔不入。
鬼出電入
比喻變化巧妙迅速,不易捉摸。
病由口入
疾病多是由食物傳染。比喻應(yīng)該注意飲食衛(wèi)生。同病從口入。
危邦不入
危危險(xiǎn)邦邦國(guó),代指地方。局勢(shì)不穩(wěn)定的地方不要去。
一擁而入
擁?yè)頂D。一下子全都擁了進(jìn)去,擠了進(jìn)去。
破門而入
砸開(kāi)門進(jìn)去。多指盜賊行為。
三過(guò)家門而不入
指夏禹治水的故事,比喻熱心工作,因公忘私。
過(guò)門不入
過(guò)路過(guò)入進(jìn)入。路過(guò)家門卻不進(jìn)去。形容恪盡職守,公而忘私。
岐出岐入
指出入無(wú)固定的處所。
捍格不入
絕格堅(jiān)硬捍格相互抵觸,格格不入。過(guò)于堅(jiān)硬而難于深入。形容彼此意見(jiàn)完全不合。
鬼出神入
比喻變化巧妙迅速,不易捉摸。同鬼出電入。
籬牢犬不入
籬笆編得結(jié)實(shí),狗就鉆不進(jìn)來(lái)。比喻自己品行端正,壞人就無(wú)法勾引。
昂然而入
仰頭挺胸地走進(jìn)來(lái)。形容態(tài)度傲慢
難解難入
佛教語(yǔ)。指佛陀所闡釋之理深?yuàn)W不易解,玄妙不易入。妙法蓮華經(jīng)方便品其智慧門,難解難入。
大含細(xì)入
原指文章的內(nèi)容,既包涵天地的元?dú)?,又概括了極微小的事物。形容文章博大精深。
畫(huà)地為牢,議不入
議議論。在地上畫(huà)個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇 * 虐。
非請(qǐng)莫入
沒(méi)有被邀請(qǐng)請(qǐng)不要進(jìn)入。
三過(guò)其門而不入
原是夏禹治水的故事,后比喻熱心工作,因公忘私。
打出吊入
指惡狠狠地走進(jìn)走出。
直出直入
比喻說(shuō)話直截了當(dāng)。楊朔北線二馬鐵頭夾在隊(duì)伍里,喪著個(gè)臉,格外嘔氣。他就是這么潑潑辣辣的直出直入。魏巍東方第五部第十四章郭
蚤出莫入
同蚤出夜入。墨子尚賢中賢者之治邑也,蚤出莫入,耕稼樹(shù)藝聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。
不得其門而入
找不到大門走不進(jìn)去。比喻沒(méi)有找到合適的途徑。
層層深入
層重復(fù),接連不斷。逐步達(dá)到事物的內(nèi)部或逐步掌握事物的中心。
齟齬難入
齟齬上下牙齒不齊,比喻相互抵觸。形容見(jiàn)解不合,互不相容。
蚤出夜入
早晨出門,晚上歸來(lái)。謂早夜作息有定時(shí)。蚤,通早。墨子節(jié)葬下使農(nóng)夫行此,則必不能蚤出夜入,耕稼樹(shù)藝。
歧出歧入
歧不相同。漂泊不定,沒(méi)有固定的處所。
格不相入
猶言格格不入。形容彼此不協(xié)調(diào),不相容。
單刀趣入
單單獨(dú)。佛教語(yǔ),比喻認(rèn)定目標(biāo),勇猛精進(jìn)。后比喻說(shuō)話直接了當(dāng),不繞彎子。
入居中的成語(yǔ):
如入鮑魚(yú)之肆,久聞不知其臭
鮑魚(yú)咸魚(yú)肆店鋪。好像進(jìn)了賣咸魚(yú)的店,時(shí)間長(zhǎng)了就聞不到腥味了。比喻環(huán)境熏染對(duì)人的影響極大。
體貼入微
體貼細(xì)心體諒別人的心情和處境,給予關(guān)心和照顧入微達(dá)到細(xì)微的程度。形容對(duì)人照顧或關(guān)懷非常細(xì)心周到。
蛇入鼠出
比喻行動(dòng)隱秘。嚴(yán)復(fù)原強(qiáng)續(xù)篇於是深怒積怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪。
一鳥(niǎo)入林,百鳥(niǎo)壓音
比喻威勢(shì)壓倒眾人。
恨之入骨
恨到骨頭里去。形容痛恨到極點(diǎn)。
病從口入,禍從口出
疾病常因飲食不慎而發(fā)生,禍患常因說(shuō)話不慎而造成。
先入之見(jiàn)
指在對(duì)某事物進(jìn)行調(diào)查研究之前就形成或接受的看法。指成見(jiàn)。
老僧入定
和尚靜坐,使心定于一處,不起雜念,叫入定。形容人靜靜地端坐著。
泥牛入海
泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來(lái)。
痛入骨髓
痛到骨頭里。比喻痛恨或悲傷之極。
窮鳥(niǎo)入懷
窮鳥(niǎo)困窘的鳥(niǎo)懷投入懷抱。比喻處境困難而投靠別人。
鞭辟入里
鞭辟鞭策,激勵(lì)里最里層。形容作學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹,切中要害。
漸入佳境
佳好境境地。原指甘蔗下端比上端甜,從上到下,越吃越甜。后比喻境況逐漸好轉(zhuǎn)或興趣逐漸濃厚。
出將入相
出征可為將帥,入朝可為丞相。指兼有文武才能的人,也指文武職位都很高。
先入為主
指先聽(tīng)進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導(dǎo)地位,以后再遇到不同的意見(jiàn)時(shí),就不容易接受。
下喬入幽
冬季鳥(niǎo)躲在深山窮谷,到春天出來(lái)飛鳴于喬木,用來(lái)比喻人舍棄黑暗而接近光明,或者從劣境而進(jìn)入良好的處境。相反則叫下喬入幽。
請(qǐng)君入甕
甕一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。
由淺入深
從淺到深。
白魚(yú)入舟
比喻用兵必勝的征兆。
痛心入骨
形容傷心到了極點(diǎn)。
凄入肝脾
形容非常悲傷。
不堪入目
指形象丑惡,使人看不下去。
誤入歧途
誤受惑歧途錯(cuò)誤的道路。由于受煽惑而走上了錯(cuò)誤的道路。
病入骨髓
病到骨頭里。形容病勢(shì)嚴(yán)重,無(wú)法醫(yī)治。也比喻事態(tài)嚴(yán)重,無(wú)法挽救。
想入非非
非非原為佛家語(yǔ),表示虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。形容完全脫離現(xiàn)實(shí)地胡思亂想。
鼠入牛角
比喻勢(shì)力愈來(lái)愈小。
超神入化
神神妙化化境,極高的境界。形容文藝技藝達(dá)到極高的境界。
酒入舌出
形容人喝酒以后喜歡嘮叨。
引人入勝
勝勝境。引人進(jìn)入佳境。現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。
病入膏肓
膏肓古人把心尖脂肪叫膏,心臟與膈膜之間叫肓。形容病情十分嚴(yán)重,無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。
引狼入室
引招引。把狼招引到室內(nèi)。比喻把壞人或敵人引入內(nèi)部。
恨入骨髓
形容痛恨到極點(diǎn)。
如入芝蘭之室,久而不聞其香
芝通芷,香草蘭香草。好像進(jìn)入滿是香草的房間,聞久了就不能聞出香味。比喻在某種環(huán)境里呆久了,習(xí)以為常。
登堂入室
堂室古代宮室,前面是堂,后面是室。登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深,達(dá)到很高的水平。
不入虎穴,焉得虎子
焉怎么。不進(jìn)老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。
深入淺出
指講話或文章的內(nèi)容深刻,語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。
賤入貴出
低價(jià)買進(jìn),高價(jià)賣出。
鑿隧入井
比喻費(fèi)力多而收效少。
鉆天入地
形容神通廣大,很有辦法。
羊入虎群
比喻好人落入壞人的手中,處境極端危險(xiǎn)。
出神入化
神化指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。
量入為出
量計(jì)量。根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度。
虎入羊群
老虎跑進(jìn)羊群。比喻強(qiáng)大者沖入柔弱者中間任意砍殺。
絲絲入扣
絲絲每一根絲扣織機(jī)上的主要機(jī)件之一。織布時(shí)每條絲線都要從筘齒間穿過(guò)。比喻做得十分細(xì)致,有條不紊,一一合拍。
隨鄉(xiāng)入俗
到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣生活。也比喻到什么地方都能適應(yīng)。同隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)。
得寸入尺
得取得,獲得。得了一寸,還想再進(jìn)一尺。比喻貪得無(wú)厭。
刻畫(huà)入微
微細(xì)小。精心細(xì)致地描摹,連極小之處也不大意。形容認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍。
超凡入圣
凡指凡人,普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰。
鳥(niǎo)入樊籠
樊籠鳥(niǎo)籠,比喻不自由的境地。飛鳥(niǎo)進(jìn)了籠子。比喻自投羅網(wǎng),陷入困境。
聲入心通
謂一聞圣人之言,即能領(lǐng)悟其微旨。宋張載正蒙三十六十盡人物之性,聲入心通。論語(yǔ)為政六十而耳順?biāo)沃祆浼⒙暼胄耐?,無(wú)所違逆,
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