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cái dé jiān bèi
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才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。
才德兼?zhèn)涞脑敿?xì)解釋
【解釋】:才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備?!境鲎浴浚核巍ぴS月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德備才全范仲淹。”【示例】:江東有一故友,乃魯子敬,此人~。
◎元·無名氏《娶小喬》第一折【語法】:主謂式;在謂語;含褒義才德兼?zhèn)涞某烧Z來源
宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德備才全范仲淹?!?/p>
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江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼?zhèn)洹?(元·無名氏《娶小喬》第一折)
才德兼?zhèn)涞姆戳x詞
無德無才
才德兼?zhèn)涞慕x詞
德才兼?zhèn)?
才德兼?zhèn)湎嚓P(guān)成語
出其不備 德容兼?zhèn)?才望高雅 才氣無雙 才疏意廣 才貫二酉
才德兼?zhèn)涞南嗨瞥烧Z
第1個(gè)字是才的成語:才高意廣、才短思澀、才占八斗、才高氣清、才貌雙全、才貫二酉
第2個(gè)字是德的成語:導(dǎo)德齊禮、遺德余烈、諷德誦功、無德而稱、以德報(bào)德、稱德度功
第3個(gè)字是兼的成語:倍道兼行、倍道兼進(jìn)、食不兼味、晝夜兼程、一字兼金、品學(xué)兼優(yōu)
第4個(gè)字是備的成語:攻其無備、乘其不備、文武兼?zhèn)?、無一不備、文修武備、掩其無備
才德兼?zhèn)涑烧Z接龍
備多力分 分別門戶 戶告人曉 曉行夜宿 宿水飡風(fēng) 風(fēng)塵之聲 聲張勢(shì)厲 厲世摩鈍 鈍學(xué)累功 功成身退 退有后言 言傳身教 教一識(shí)百 百步穿楊 楊朱泣岐 岐出岐入 入國(guó)問俗 俗不可耐 耐人咀嚼 嚼穿齦血 血流漂杵 杵臼之交 交口同聲 聲音笑貌 貌合情離 離魂倩女 女大當(dāng)嫁 嫁狗逐狗 狗吠不驚 驚起梁塵 塵羹涂飯 飯囊衣架 架屋迭床 床笫之私 私心自用 用武之地 地主之誼 誼切苔岑 岑樓齊末 末學(xué)膚受 受寵若驚 驚心吊魄 魄蕩魂飛 飛蓬隨風(fēng) 風(fēng)激電駭 駭人視聽 聽其自然 然荻讀書 書香世家 家累千金 金貂取酒 酒足飯飽 飽經(jīng)霜雪 雪窗螢火 火光燭天 天理昭彰 彰往考來 來去分明 明珠暗投 投袂而起 起居無時(shí) 時(shí)殊風(fēng)異 異路同歸 歸根到底 底死謾生 生張熟魏 魏顆結(jié)草 草偃風(fēng)行 行師動(dòng)眾 眾望攸歸 歸真反樸 樸斲之材 材能兼?zhèn)?/span> 備嘗艱苦 苦思冥想 想入非非 非常之謀 謀如涌泉 泉石膏肓
才德兼?zhèn)涞挠⑽姆g
Have both talent and virtue
才德兼?zhèn)?,漢語 成語 ,拼音是cái dé jiān bèi,指既具備才干能力,又具備思想品德。你知道關(guān)于成語的 典故 具體有哪些呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語才德兼?zhèn)涞牡涔剩┐蠹覅⒖肌?/p>
一、才德兼?zhèn)涑烧Z解釋
才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。 宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德備才全范仲淹?!?/p>
二、才德兼?zhèn)? 成語典故
司馬才德?!顿Y治通鑒》中司馬光對(duì)智瑤滅亡的評(píng)價(jià)中詳細(xì)展述了才德的重要性。
司馬光白話譯文:智瑤的滅亡, 在于他多才少德。才與德, 是不同的兩回事, 而世俗之人往往分不清, 一概而論之曰賢明, 于是就看錯(cuò)了人。 所謂的才, 是指聰明, 明察, 堅(jiān)強(qiáng), 果毅; 所謂的德, 是指正直, 公道, 平和待人。才是德的輔助資本; 德, 是才的中心統(tǒng)帥。湖北云夢(mèng) 地方的竹子, 天下都稱為剛勁, 然而如果不矯正其曲, 不配上羽毛箭簇, 就不能作為利箭穿透堅(jiān)物。河南棠溪 地方出產(chǎn)的鋼材, 天下都稱為精利, 然而如果不經(jīng)熔燒鑄造, 不鍛打出鋒, 就不能作為兵器擊穿硬甲。 所以, 德才兼?zhèn)洌? 稱之為圣人; 無德無才, 稱之為蠢人;德勝過才, 稱之為君子; 才勝過德, 稱之為小人。 挑選人才的標(biāo)準(zhǔn), 如果找不到圣人, 君子而委任, 與其得到小人, 不如得到愚人。 原因何在? 因?yàn)榫映钟胁鸥桑?把他用到善事上;而小人持有才干, 就會(huì)用來作惡。 持有才干做善事, 能處處行善; 而憑借才干作惡, 就無惡不作了。 愚人如想作惡, 因?yàn)橹腔鄄粷?jì), 氣力不勝任, 還有所限度, 好像小狗咬人, 人還能制服它。 而小人既有足夠的陰謀詭計(jì)來發(fā)揮邪惡, 又有勇猛的力量來逞兇施暴, 就如餓虎生翼, 危害之大可想而知了! 有德的人令人尊敬, 有才的人使人喜愛; 對(duì)尊敬的人往往敬而遠(yuǎn)之, 對(duì)喜愛的人往往寵信專任, 所以察選人才者經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了考察他的品德。 自古至今, 國(guó)家的亂臣奸邪, 家族的敗家浪子, 因?yàn)椴拍苡杏喽返虏蛔悖?導(dǎo)致國(guó)家覆亡的真是舉不勝舉, 又何止智瑤一個(gè)人。 所以治國(guó)治家者如果能審慎地考察才與德兩種不同的標(biāo)準(zhǔn), 知道選擇的先后, 又何患失去人才呢!
三、才德兼?zhèn)涑烧Z 造句
1、祖國(guó)“四化”建設(shè),需要建立一支才德兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍。
2、因?yàn)樗俟?,上曉理,下達(dá)意,才德兼?zhèn)涞拿烂膫鳌?/p>
3、唯獨(dú)才德兼?zhèn)湔?未必能為明君所用,只因大多心高氣傲,還未嶄露頭角便被殺之……
4、他們,都是胸懷坦蕩,才德兼?zhèn)?頗得眾望的君子。
5、他們,都是胸懷坦蕩,才德兼?zhèn)?,頗得眾望的君子。
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拼音:
cái dé jiān bèi
解釋:
才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。
出處:
元·無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼?zhèn)洹!?br>例句:
【兼】
==【同時(shí)涉及或所具有的不只一方面】
德才兼?zhèn)?
拼音: dé cái jiān bèi
近義詞: 德高望重、又紅又專
反義詞: 德薄能鮮、德薄才疏
用法: 主謂式;作定語;含褒義
解釋: 德:品德;才:才能;備:具備。既有好的思想品質(zhì),又有工作的才干和能力。
出處: 《元史·豐臧夢(mèng)解傳》:“乃舉夢(mèng)解才德兼?zhèn)洌诉逡?,以展所蘊(yùn)。”
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