久居人下的拼音
jiǔ jū rén xià
久居人下的基本釋義
現(xiàn)指處境或職務(wù)長(zhǎng)期處于他人之下。
久居人下的詳細(xì)解釋
【解釋】:現(xiàn)指處境或職務(wù)長(zhǎng)期處于他人之下。【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回:“隱士聽(tīng)了,大叫:‘妙極!弟每時(shí)謂兄必必非久居人下者,……?!?strong>久居人下的成語(yǔ)來(lái)源
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回:“隱士聽(tīng)了,大叫:‘妙極!弟每時(shí)謂兄必必非久居人下者,……。’”
久居人下相關(guān)成語(yǔ)
久懷慕藺 久束濕薪 久病成醫(yī) 久經(jīng)風(fēng)霜 名高天下 居高臨下
久居人下的相似成語(yǔ)
第1個(gè)字是久的成語(yǔ):久懷慕藺、久假不歸、久要不忘、久經(jīng)風(fēng)霜、久懸不決、久慣牢成
第2個(gè)字是居的成語(yǔ):恥居人下、安居樂(lè)業(yè)、日居月諸、巢居穴處、鳧居雁聚、起居無(wú)時(shí)
第3個(gè)字是人的成語(yǔ):振奮人心、天隨人原、家破人亡、頭面人物、玉關(guān)人老、大快人心
第4個(gè)字是下的成語(yǔ):朝野上下、惡濕居下、威震天下、承上啟下、風(fēng)前月下、寄人檐下
久居人下成語(yǔ)接龍
下情上達(dá) 達(dá)權(quán)知變 變化無(wú)常 常勝將軍 軍令如山 山呼海嘯 嘯傲湖山 山吟澤唱 唱對(duì)臺(tái)戲 戲蝶游蜂 蜂擁而上 上蒸下報(bào) 報(bào)效萬(wàn)一 一呼百諾 諾諾連聲 聲聞過(guò)情 情隨事遷 遷喬出谷 谷馬礪兵 兵貴神速 速戰(zhàn)速?zèng)Q 決不待時(shí) 時(shí)和歲豐 豐富多彩 彩云易散 散傷丑害 害羣之馬 馬瘦毛長(zhǎng) 長(zhǎng)命富貴 貴人賤己 己溺己饑 饑餐渴飲 飲水食菽 菽水承歡 歡蹦亂跳 跳梁小丑 丑態(tài)畢露 露膽披肝 肝膽楚越 越瘠秦視 視險(xiǎn)如夷 夷然自若 若烹小鮮 鮮衣美食 食辨勞薪 薪盡火傳 傳宗接代 代人捉刀 刀頭舔蜜 蜜語(yǔ)甜言 言不達(dá)意 意在筆先 先公后私 私心自用 用夏變夷 夷齊讓國(guó) 國(guó)耳忘家 家家戶戶 戶樞不螻 螻蟻貪生 生聚教養(yǎng) 養(yǎng)尊處優(yōu) 優(yōu)游自適 適情率意 意在筆前 前倨后卑 卑不足道 道不舉遺 遺老孤臣 臣心如水 水光山色 色色俱全 全始全終 終天之恨 恨如頭醋 醋海翻波 波光鱗鱗 鱗次櫛比 比眾不同
久居人下的英文翻譯
Be patient for a long time under another man's domination
1. 成語(yǔ)接龍接不上來(lái)的成語(yǔ) 成語(yǔ)接龍用四個(gè)字成語(yǔ)的最后一個(gè)字與下一句成語(yǔ)的第一個(gè)相同的字,首尾相接不斷延伸,形成長(zhǎng)龍。最后一個(gè)字沒(méi)有作為首字的成語(yǔ)就接不了長(zhǎng)龍。
一、朗朗乾坤 [ lǎng lǎng qián kūn ]
釋義:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的兩個(gè)卦名,這里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
出處:元·李文慰《燕青博魚(yú)》第一折:“清平世界,浪蕩乾坤,你怎么當(dāng)街里打人?!?/p>
二、責(zé)無(wú)旁貸 [ zé wú páng dài ]
釋義:自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給別人。貸:推卸。
出處:清·文康《兒女英雄傳》:“講到護(hù)送;除了自己一身之外;責(zé)無(wú)旁貸者再無(wú)一人?!?/p>
三、風(fēng)起云涌 [ fēng qǐ yún yǒng ]
釋義:宋蘇軾《后赤壁賦》:“山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌?!?后用“風(fēng)起云涌”比喻事物迅速發(fā)展,聲勢(shì)浩 大。
出處:宋·蘇軾《后赤壁賦》:“劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌?!?/p>
白話譯文:宋·蘇軾《后赤壁賦》:“我大聲地長(zhǎng)嘯,草木被震動(dòng),高山與我共鳴,大風(fēng)刮起,波浪洶涌。”
筆順
四、渺無(wú)人跡 [ miǎo wú rén jì ]
釋義:看不見(jiàn)一個(gè)人的腳印。形容空曠寂靜。亦作“渺無(wú)人蹤”。
出處:沙汀《淘金記》十三:“從大道上望去,卻就像一座渺無(wú)人跡的黃土荒山?!?/p>
五、始終不懈 [ shǐ zhōng bù xiè ]
釋義:自始自終一直不松懈。
出處:《青年作家應(yīng)有的修養(yǎng)》:“同時(shí);我們必須尖銳地指出:‘驕傲自滿就是勤學(xué)苦練、始終不懈的死敵?!?/p>
2. 接什么不什么四字成語(yǔ) 1、接應(yīng)不暇
jiē yìng bù xiá
【解釋】暇:空閑。指美景繁多,來(lái)不及觀賞。后多形容來(lái)人或事情太多,應(yīng)付不過(guò)來(lái)
【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第85回:“普席又要吃酒,未免令人接應(yīng)不暇了?!?/p>
【結(jié)構(gòu)】補(bǔ)充式成語(yǔ)
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指十分忙碌
【近義詞】應(yīng)接不暇
2、接連不斷
jiē lián bù duàn
【解釋】一個(gè)接著一個(gè)而不間斷。
【出處】明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七十三回:“陳設(shè)兵衛(wèi),自王宮起,直至光家之門(mén),街衢皆滿,接連不斷?!?/p>
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【正音】接;不能讀作“jié”。
【辨形】連;不能寫(xiě)作“聯(lián)”。
【近義詞】連續(xù)不斷、紛來(lái)沓至
【反義詞】斷斷續(xù)續(xù)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)
【例句】碧野《雪路云程》:“在深遠(yuǎn)處;是~的青蒼和灰藍(lán);那是天山起伏的山巒;可是從這冰峰上望去;卻像大海里的群礁。"
3. 久開(kāi)頭的四字成語(yǔ),讓別人接不上的 久開(kāi)頭的成語(yǔ):
久安長(zhǎng)治
久別重逢
久病成醫(yī)
久而不匱
久而不聞其香
久而久之
久負(fù)盛名
久孤于世
久慣牢成
久慣老誠(chéng)
久歸道山
久旱逢甘雨
久懷慕藺
久假不歸
久經(jīng)風(fēng)霜
久經(jīng)考驗(yàn)
久經(jīng)世故
久久不忘
久居人下
久戰(zhàn)沙場(chǎng)
久客思?xì)w
久歷風(fēng)塵
久煉成鋼
久夢(mèng)初醒
久束濕薪
久違謦欬
久聞大名
久懸不決
久仰山斗
久要不忘
久役之士
久蟄思啟
久坐地厚
4. 接這個(gè)字的四字成語(yǔ)有哪些 傳宗接代 宗:宗教,家族。
代:后代。傳延宗教,接續(xù)后代。
舊指生了獨(dú)生子可以使家世一代一代傳下去。 待人接物 物:人物,人們。
指跟別人往來(lái)接觸。 短兵相接 短兵:刀劍等短兵器;接:交戰(zhàn)。
指近距離搏斗。比喻面對(duì)面地進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。
肩摩踵接 肩碰肩,腳連腳。形容人很多,很擁擠。
交頭接耳 形容兩個(gè)人湊近低聲交談。 接二連三 接連不斷。
接風(fēng)洗塵 指設(shè)宴款待遠(yuǎn)來(lái)的客人,以示慰問(wèn)和歡迎。 接連不斷 一個(gè)接著一個(gè)而不間斷。
接三連四 接連不斷。 接踵比肩 踵:腳后跟。
腳跟相接,肩膀相碰。形容人很多,相繼不斷。
接踵而來(lái) 指人們前腳跟著后腳,接連不斷地來(lái)。形容來(lái)者很多,絡(luò)繹不絕。
接踵而至 指人們前腳跟著后腳,接連不斷地來(lái)。形容來(lái)者很多,絡(luò)繹不絕。
摩肩接踵 肩碰著肩,腳碰著腳。形容人多擁擠。
目不暇接 指東西多,眼睛都看不過(guò)來(lái)。 青黃不接 青:田時(shí)的青苗;黃:成熟的谷物。
舊糧已經(jīng)吃完,新糧尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。
山 *** 上,應(yīng)接不暇 山 *** :在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。
后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不。 添枝接葉 比喻接連不斷地附加。
移花接木 把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來(lái)欺騙別人。
應(yīng)接不暇 暇:空閑。原形容景物繁多,來(lái)不及觀賞。
后多形容來(lái)人或事情太多,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。 再接再厲 接:接戰(zhàn);厲:磨快,引伸為奮勉,努力。
指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力,再加一把勁。
比肩接踵 猶比肩繼踵。形容人很多或接連不斷。
比肩接跡 肩膀相靠,足跡相接。形容人多或接連不斷。
兵連禍接 指戰(zhàn)事、災(zāi)禍連續(xù)不斷。 架肩接踵 肩挨肩,腳碰腳。
形容人擁擠。 肩摩轂接 肩相摩,轂相接。
本形容行人車輛擁擠,后亦借指人才輩出,絡(luò)繹不絕。 肩摩袂接 人肩相摩,衣袖相接。
形容人多擁擠。 接袂成帷 袂:衣服袖子。
?。横ぃ∧?。衣袖連接起來(lái),可以形成帷幕。
形容人口眾多,城市繁華。 敬上接下 尊敬在己之上者,愛(ài)護(hù)在己之下者。
形容待人謙恭有禮。同“敬上愛(ài)下”。
連疇接隴 指田地連片。 連昏接晨 通宵達(dá)旦。
整日整夜。 連昬接晨 昬,同“昏”。
通宵達(dá)旦。整日整夜。
連甍接棟 指房屋連片。 連墻接棟 形容房屋連片。
連三接二 猶言接連不斷。 連三接四 猶言接連不斷。
連三接五 猶言接連不斷。 連輿接席 行并車,止同席。
形容親密友愛(ài)。 冒名接腳 假冒別人的名,接替他。
摩肩接轂 肩挨著肩,車輪挨著車輪。形容人多擁擠。
攀高接貴 指攀附結(jié)交高貴的人。 片接寸附 比喻生拼硬湊。
駢肩接跡 形容人多擁擠。同“駢肩累跡”。
巧不可接 指巧妙得別人無(wú)法趕上。 青黃未接 舊糧已經(jīng)吃完,新糧尚未接上。
也比喻人才或物力前后接不上。同“青黃不接”。
推誠(chéng)接物 拿出真心來(lái)對(duì)待別人。 一接如舊 猶言一見(jiàn)如故。
初次見(jiàn)面就象老朋友一樣合得來(lái)。 移根接葉 喻指牽引媒介。
再接再歷 用以指繼續(xù)努力,堅(jiān)持不懈。同“再接再礪”。
再接再礪 接:交戰(zhàn);礪:磨礪。原謂雞再磨嘴,然后再相斗。
后用以指繼續(xù)努力,堅(jiān)持不懈。 直接了當(dāng) 形容說(shuō)話、做事不繞彎子,干脆爽快。
同“直截了當(dāng)”。 趾踵相接 形容人數(shù)之多。
亦作“趾踵相錯(cuò)”。 踵跡相接 謂腳跡相連。
形容人數(shù)眾多,接連不斷。同“踵趾相接”。
踵接肩摩 摩肩接踵。肩挨肩,腳碰腳。
形容人多,擁擠不堪。 踵武相接 謂腳跡相連。
形容人數(shù)眾多,接連不斷。同“踵趾相接”。
踵趾相接 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。
踵足相接 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。
同“踵趾相接”。 晝?nèi)杖?一日之間三次接見(jiàn)。
形容深受寵愛(ài)禮遇 兵不接刃 作戰(zhàn)時(shí)兵器沒(méi)接觸。指戰(zhàn)事順利,未經(jīng)交鋒或激戰(zhàn)而取得勝利。
短兵接戰(zhàn) 短兵:刀劍等短兵器;接:交戰(zhàn)。指近距離搏斗。
比喻面對(duì)面地進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。 風(fēng)馬不接 猶言風(fēng)馬牛不相及。
汗流接踵 汗出得多,流到腳跟。常形容極端恐懼或慚愧。
后手不接 指平時(shí)不注意留有余地,日后則接應(yīng)不上,無(wú)法繼續(xù)維持。亦作“后手不上”。
駕肩接跡 形容人多。同“駕肩接武”。
駕肩接武 肩挨肩,腳碰腳。形容人多。
『壹』 程什么什么什么的成語(yǔ)
程門(mén)立雪: 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
程門(mén)飛雪: 程:宋代理學(xué)家程頤?;乇扔鞔鹱饚熤亟?。
程門(mén)度雪: 程:宋代理學(xué)家程頤。比喻尊師重教
程朱學(xué)派: 即北宋程顥、程頤和南宋朱熹為代表的理學(xué)學(xué)派,也稱“程朱理學(xué)”。
程序動(dòng)作: 指經(jīng)過(guò)藝術(shù)夸張、提煉加工而定型的規(guī)范化、格式化的表演動(dòng)作。
程朱理學(xué): 程朱理學(xué)亦稱程朱道學(xué),是宋明理學(xué)的主要派別之一,也是理學(xué)各派中對(duì)后世影響最大的學(xué)派之一。
『貳』 程什么立什么的成語(yǔ)
程門(mén)立雪 [chéng mén lì xuě]
生詞本
基本釋義
舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
出 處
《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》:“一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣?!?br> 近反義詞
近義詞
尊師重道
反義詞
班門(mén)弄斧
典 故
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí),為了豐富自已的學(xué)問(wèn),毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。后來(lái)程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學(xué),刻苦鉆研,又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。
成語(yǔ)接龍
雪兆豐年 年深歲久 久居人下 下情上達(dá) 達(dá)權(quán)知變 變古亂常 常年累月 月異日新 新故代謝謝館秦樓 樓船簫鼓 鼓樂(lè)喧天 天地剖判 判若鴻溝 溝滿壕平 平地青云 云階月地 地上天官官止神行 行不勝衣 衣不蔽體 體國(guó)經(jīng)野 野草閑花 花花太歲 歲月如梭 梭天摸地 地動(dòng)山摧摧堅(jiān)獲丑 丑態(tài)畢露 露宿風(fēng)餐 餐風(fēng)茹雪 雪胎梅骨 骨肉相殘 殘年暮景 景升豚犬 犬馬之養(yǎng)養(yǎng)虎為患 患得患失 失精落彩 彩筆生花 花天酒地 地下修文 文房四藝 藝不壓身 身名兩泰泰然自若 若出一轍 轍亂旂靡 靡顏膩理 理所必然 然荻讀書(shū) 書(shū)聲朗朗 朗月清風(fēng) 風(fēng)馳電卷卷帙浩繁 繁稱博引 引吭高唱 唱對(duì)臺(tái)戲 戲彩娛親 親上做親 親疏貴賤 賤入貴出 出人頭地地大物博 博而不精 精采秀發(fā) 發(fā)奸摘伏 伏首貼耳 耳目眾多 多嘴獻(xiàn)淺 淺斟低唱 唱沙作米米已成炊 炊瓊爇桂 桂林一枝 枝葉扶蘇 蘇海韓潮 潮鳴電掣 掣襟露肘
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網(wǎng)絡(luò)釋義
程門(mén)立雪舊指學(xué)生恭敬受教,現(xiàn)指尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》:“至是,游酢、楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛(今洛陽(yáng)),時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,游酢(音zuò)與時(shí)侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。
『叁』 程門(mén)立雪的程是什么意思
程門(mén)立雪的程是程頤
程門(mén)立雪:楊時(shí)見(jiàn)程頤在洛陽(yáng),雖然自己已經(jīng)四十歲了,但還是想學(xué)習(xí),就去專見(jiàn)程頤,見(jiàn)到的屬時(shí)候,程頤剛好在坐著打瞌睡.于是,楊時(shí)和一同前來(lái)的游酢一直站在那等.程頤醒來(lái)時(shí),門(mén)外的雪已經(jīng)下了一尺厚了!現(xiàn)用來(lái)比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬.
『肆』 關(guān)于程的什么成語(yǔ)有哪些
程門(mén)立雪 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
兼程前進(jìn) 加快步伐,一天走兩天的路程。
里程碑 路旁標(biāo)志里數(shù)的碑。比喻在歷史進(jìn)程中可作為標(biāo)志的重大事件。
鵬程萬(wàn)里 相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。
前程萬(wàn)里 前程:前途。比喻前途遠(yuǎn)大,不可 *** 。
云程發(fā)軔 云程:青云萬(wàn)里的路程;發(fā)軔:?jiǎn)④囆羞M(jìn),比喻事業(yè)的開(kāi)端。舊時(shí)祝人前程遠(yuǎn)大的頌辭。
兼程并進(jìn) 兼:兩倍的;并:合并。加快步伐,一天走兩天的路程。
日程月課 每日每月按一定的程序課試。形容因循守舊,無(wú)所創(chuàng)新。
云程萬(wàn)里 形容前程非常遠(yuǎn)大。
計(jì)日程功 工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算。形容進(jìn)展快,有把握按時(shí)完成。
懸石程書(shū) 形容勤于政事。
衡石程書(shū) 用以形容君主勤于國(guó)政。同“衡石量書(shū)”。
計(jì)功程勞 指計(jì)算功勞。
以銖程鎰 用銖?fù)勛鞅容^,表示很不相稱。
各奔前程 奔:投向,奔往;前程:前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向,尋找自己的前途。
錦繡前程 形容前途十分美好。
錦片前程 形容十分美好的前途。
萬(wàn) *** 程 比喻前程遠(yuǎn)大。
日夜兼程 不分白天黑夜拼命趕路。
議事日程 議事:討論或辦理事情;日程:時(shí)間進(jìn)度表。在計(jì)劃之內(nèi)的討論、辦理事情的日期。
晝夜兼程 日以繼夜的趕路。
『伍』 程門(mén)立雪這則成語(yǔ)是什么意思 現(xiàn)在用來(lái)形容什么
程門(mén)立雪舊指學(xué)生恭敬受教,現(xiàn)指尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。
『陸』 什么什么程什么的成語(yǔ)有哪些
什么什么程什么的成語(yǔ)有哪些 :
計(jì)日程功、
懸石程書(shū)、
計(jì)功程勞、
以銖程鎰
『柒』 一程是什么成語(yǔ)
程門(mén)立雪chéng mén lì xuě
[釋義] 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
[語(yǔ)出] 《宋史·道版學(xué)傳二·楊時(shí)》:“一日見(jiàn)頤權(quán),頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣?!?br> [近義] 尊師重教
[用法] 偏正式;則謂語(yǔ);比喻尊師重教
[成語(yǔ)故事]
『捌』 成語(yǔ)“程門(mén)立雪”什么意思是什么典故
楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。
首先應(yīng)該了解一下里面的幾個(gè)人物:
程頤(1033-1107),字正叔,河南洛陽(yáng)人。學(xué)者稱伊川先生,與其兄被合稱為“二程”,他被稱為“小程”。
北宋儒家學(xué)者,著名哲學(xué)家,北宋理學(xué)的代表人物之一,“洛學(xué)”的創(chuàng)始人之一。
楊時(shí),北宋著名理學(xué)家,號(hào)龜山,曾受業(yè)于程灝、程頤兄弟,最早把二程理學(xué)傳入福建,開(kāi)創(chuàng)理學(xué)的“道南系”。被尊為“閩學(xué)鼻祖”。
文章翻譯如下:
楊時(shí)在洛陽(yáng)求教于程頤。楊時(shí)那個(gè)時(shí)候大概已經(jīng)四十歲了。一天他去拜見(jiàn)程頤時(shí),恰巧程頤正在坐著打盹,楊時(shí)就和游酢恭敬的站在旁邊,一直沒(méi)有走開(kāi)。等到程頤醒來(lái)的時(shí)候,門(mén)外的雪已經(jīng)有一尺深了。
『玖』 有“程”字的成語(yǔ)是什么
程門(mén)立雪chéng mén lì xuě :舊指學(xué)生恭敬受教,現(xiàn)指尊敬師長(zhǎng),借以比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。
各奔前程gè bèn qián chéng:比喻各人按不同的志向,尋找自己的前途。
計(jì)日程功jì rì chéng gōng:工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算。形容進(jìn)展快,有把握按時(shí)完成。
兼程前進(jìn)jiān chéng qián jìn:加快步伐,一天走兩天的路程。
風(fēng)雨兼程 fēng yǔ jiān chéng :不受刮風(fēng)下雨的阻礙。指預(yù)先約好的事情,一定按期進(jìn)行。
『拾』 一什么一什么的程成語(yǔ)有哪些
長(zhǎng)相思
作者:
納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
【按】這是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境,信手拈來(lái)不顯雕琢,難怪王國(guó)維評(píng)價(jià)“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”。
【程】道路、路憨筏封禾莩鼓鳳態(tài)脯卡程,山一程、水一程,即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)也。
【榆關(guān)】即今山海關(guān)
【那畔】即山海關(guān)的另一邊,指身處關(guān)外。
【帳】軍營(yíng)的帳篷,千帳言軍營(yíng)之多。
【更】舊時(shí)一夜分五更,每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更,即言整夜風(fēng)雪交加也。
【聒】聲音嘈雜,使人厭煩。
【故園】故鄉(xiāng)
【此聲】指風(fēng)雪交加的聲音。
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