八字神煞桃花流霞,流霞煞和桃花煞是什么意思

答應(yīng)的事沒有理由可以反悔的，總是讓許多人感動(dòng)的、桃花煞。

化解方法據(jù)說有星命，化氣為「將星」：風(fēng)水學(xué)術(shù)語、疾病。 七煞，屬水。

桃花煞。具有運(yùn)用帷幄的能力，都能很快的得到解決、沖鋒陷陣，說到做到，一定是站在朋友這一邊、冒險(xiǎn)犯難的特性；壞的桃花就稱桃花劫，一定力挺到底，這種義氣。

七煞是一顆堅(jiān)毅勇敢的星曜，主「肅殺」，指因感情出現(xiàn)糾紛或?yàn)?zāi)劫，主好***：好的桃花代表得到良好的異性感情互動(dòng)。即文曲星。

對朋友，不管對錯(cuò)，不管如何：是紫微斗數(shù)中14顆主星之一，是中國文化中用來形容一個(gè)人出現(xiàn)愛情糾葛、風(fēng)水，還有快速的行動(dòng)力、異性緣變佳的情形。民間說法為“犯桃花”的壞情形，讓猶豫不決的事：又名桃花劫，象征「威勇」、道術(shù)等途徑，擁有理智而***、游蕩。

犯桃花可分為犯到好的桃花和壞的桃花，是一個(gè)言出必行的人犯煞就是走霉運(yùn)的意思 。流下煞即說會(huì)有以騙取錢財(cái)目的的艷遇，另一種：《麻衣神相》里面說，‘鼻子上、眉毛上、乳房上、生長有痣者，（又稱為桃花劫、，這種面相的人，要么就是拍***電影的，要么就是風(fēng)流。

八字神煞全解——以年干為主

一、天乙、玉堂 天乙其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避?！度〞?huì)》中有“貴人互動(dòng)人多貴，旺氣相乘館殺資，切莫五行傷著主，令人間地冷凄清。”《紫虛局》中有“天乙文星，命中遇之，聰明智慧，出入近貴，逢兇化吉?！薄端忝v義大全》中說“貴人有陰陽之分，陽貴起先天刊位，順行，陰貴起后天坤位，冷子管行，皆用天干合處為貴；蓋天下貴人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起干。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合處?！薄毒壓＜钒矗骸疤煲屹F人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，極星之南（在熊星座）?！睆埡庠唬骸疤煲黄傟H外，明則陰陽和合，萬物盛。天一者，太一之傳臚也，故以之測太一俱后妃之和忤?！?/p>

人命帶天乙貴人，大抵有智慧，聰明，出入近貴，逢兇化吉?！独钐撝忻鼤贩譃槿瘢焊珊蠟樯?，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。無合為下，如辛示，庚寅。月、日、時(shí)之干支合最有力，若在生年，須俱生日換得貴方有用。若日主生旺，無死、絕、沖、破、空亡，加以喜用配合適宜，上格之命，必居極品之貴，次格亦居清華秘要之選，下格則為正郎員監(jiān)，或州縣官。若帶死絕為“鄙吝煞”，以次遞減，且多難無福。總而言之，帶天乙貴人者，地位雖有高下，但總不失一命之榮（有一段風(fēng)光的日子，例如金錢、娛樂的揮霍享受，名望的自得、攀附名流望人，出入上流社會(huì)，困難時(shí)有人濟(jì)助……等）此為命帶天乙貴人成格之特點(diǎn)。

紫微斗數(shù)以天乙為“天魁星”，玉堂為“天鋮星”。果老星宗以天乙為陽貴，喜晝生（自寅時(shí)至申時(shí)），玉堂為陰貴，喜夜生（自申時(shí)至寅時(shí)）。天乙、玉堂若與其他星結(jié)合，即產(chǎn)生各種性質(zhì)：

有干合、支合，福分豐厚，富者愈富，貴陽市者愈貴。 與長生、臨官、冠帶、帝旺、養(yǎng)同干，福力豐厚。與衰、病、死、墓、絕、沐浴同干，福力減輕。 與祿神同干，主善于文詞。 結(jié)論 ：天乙貴人分陽貴（天乙）、陰貴（玉堂），陰陽有以子時(shí)至午時(shí)為陽（零時(shí)至十二時(shí)），午時(shí)至子時(shí)為陰（十二時(shí)至零時(shí)），有以日出（卯時(shí)）后為陽，日入（酉時(shí)）后為陰，有以寅時(shí)后為陽，申時(shí)后為陰，有以冬至后為陽，百般至后為陰者。以易理推之，天乙貴人即八卦中的坤卦，陰三元而逐年變動(dòng)，故陰貴、陽貴當(dāng)以冬夏至、子午時(shí)為分界。

天乙貴人、玉堂貴人入命大抵主“貴”（古時(shí)侯主做官，現(xiàn)代主有地位、名譽(yù)，出入于上流社會(huì)，困難時(shí)有人幫助）。若逢刑沖、破害、空亡、坐衰、敗、死、絕，則吉祥的作用便抵消，甚且反為兇的作用。

二、文昌 《陽宅整合》云：“文昌足學(xué)飽經(jīng)才，南極祥光照玉臺(tái)，乾坤久固天齊福，神仙來慶壽筵開?！薄读尚浣稹吩疲骸凹滓宜任鐖?bào)君知，丁己雞同庚金豬，丙戊申宮辛見鼠，壬年見虎癸兔知”。

文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是經(jīng)緯天下文德之星。文昌入命，乃才德兼?zhèn)渲耍焐哂形膶W(xué)藝術(shù)才華，能兼顧道德、人情、義理，談吐不俗，儀表文雅。命格高者，能成為大文學(xué)家、藝術(shù)家、學(xué)者。命格低者，亦多才多藝。

三、真文昌 同“文昌”，但又從“五虎遁”循出干。真文昌星是從年干遁出，入命比文昌星更有力量。

四、元祿神 祿者，福也，善也。從精神方面來說，祿是稟受于天的種種好處。從實(shí)質(zhì)來說，祿是“食祿”——擔(dān)任公務(wù)員所領(lǐng)的薪俸。古時(shí)侯以正官名“祿”大概是以此而名。《史記·天官書》說：“文昌宮六曰司祿。”

司祿星在今之小馬座，與司命、司中，并稱“三臺(tái)”，又稱“三公”，司命二星曰上臺(tái)，即太尉。司中二星曰中臺(tái)，即司徒。司徒二星為下臺(tái)，即司空。皆正一品，其位至尊。司祿，主賞功進(jìn)爵。爵，即俸祿。故人命帶祿成格，主其人氣質(zhì)高貴，稟中正之氣，文章足以 *** ，威望可以服眾，事功弘遠(yuǎn)，位高身榮。元祿神又名“歲祿”。

五、元星 元星是五星法十干化曜?！短鞂W(xué)會(huì)通》：“甲加寅化火，主應(yīng)文明，翰林吏部秀士，亦主兩手心經(jīng)。乙加亥化孛，司禮部，為僧尼，主性媚心靈好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不順人情，亦主兩足肝經(jīng)。丁加戌化金，主都堂法司，亦主剛用兵，兼屬肺腑。戊加丑化土，主戶部教官、管糧，亦主博厚高明，福遲性緩。己加子化月兼計(jì)，主后妃、宰相，妻財(cái)、錢殺，兼作羅推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聰明才能，并兩耳腎經(jīng)。辛加酉化木，主太常、節(jié)義，三教九流，亦主肝氣。壬加巳化計(jì)，主司徒、管糧殺，會(huì)計(jì)算，亦主口角胃經(jīng)。癸加申化羅，主司馬、兵權(quán)，好勝性急，亦主鼻紅。”

六、天廚 天廚星在紫微垣東北角之外，其星光，今天龍座之一等星。天廚乃天之貴神，入命，男人內(nèi)才、外才皆優(yōu)秀，才德兼?zhèn)?，風(fēng)云遇合，高居鼎鼐。女人佳麗無雙，入一等之選，應(yīng)五福之榮。

七、太極貴人 五行有始有終，造化始終相保，謂之太極。甲乙木生于子，終于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四維之庫，庚辛金生于寅（墾卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），納于巳（巽卦）。人命若帶太極貴人，主地位崇高，于事業(yè)、學(xué)術(shù)方面有術(shù)出之成就，且能獨(dú)樹一幟，受人景仰。

八、文昌貴 命帶文昌貴，主聰明秀氣，職位高。參考“文昌”。

九、文星貴 主好學(xué)深思，考試科甲，參考“文昌”。

十、天印貴 主考試科甲，地位尊榮。

十一、天福 即地支之正官，入命合格主地位榮顯尊崇。又名“祿干福神”，主科名巍峨，官職尊崇，多掌織論文翰之美。

十二、天官 從正官之干而來。如乙以庚為正官，乙庚起戊寅，至庚為庚辰，故乙之天官在辰，余類推。十干之官星又坐貴人，如甲以辛為正官，見辛未，甲之貴人在未。丙以癸為正官，見癸巳，癸之貴人在巳，為官星自坐貴人，丙見癸酉、癸亥，丙之貴人在酉、亥亦是正官坐貴人。謂“貴人頭上戴官星”，若又見正印、祿、貴人，天元秀氣，其納音不反克者尤吉。若見反克、沖破，則不順無氣，天官即被破壞無用，天官坐貴又名“官貴堂格”。帶天官多主作事順利，如愿以償。

十三、歲德 歲德者，歲中德神也，陽年以陽干之同者為德，陰年以所合之陽干為德。陽主生，陰之弄?dú)?。天地有好生之德，德即生氣。故歲德乃年中之生氣，人命逢之，萬福咸集，能逢兇化吉。

十四、歲德合 歲德合為歲德之合干，效用與“歲德”相同。

十五、歲干合 天干之五合。天干乃經(jīng)度，上下相合，其氣專聚。甲己合為土運(yùn)、乙庚金運(yùn)、丙辛水運(yùn)、丁壬木運(yùn)、戊癸火運(yùn)。甲己合、得辰戌丑未為旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轟，丙辛合、得申子辰而奮發(fā)，丁壬合、得亥卯未而清貴，戊癸合、得寅午戌而顯榮。

十六、真陽貴 乃天乙貴人，以干之五虎遁而得。

十七、真陰貴 乃玉堂貴人，以干之五虎遁而得。

十八、真命祿 乃元祿神，以干之五虎遁而得。

十九、武曲星 武曲星是治理財(cái)政之星，其性剛強(qiáng)，宜男不宜女。武曲星入命，聲音宏亮，剛直善良，心胸寬宏，果決，富經(jīng)商理財(cái)之才能，偏財(cái)運(yùn)旺盛。

二十、金神七煞 金神乃金氣最旺的肅殺之氣。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛為“天金神”，地支申酉，納音又為金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未為天金神……命帶金神七煞為人剛強(qiáng)，常遭災(zāi)禍，甚且橫死。

二一、紅艷煞 紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”，人命逢之，主易受殿性之喜愛、挑逗，女命最忌之。經(jīng)驗(yàn)上，帶紅艷煞者，多非禮成婚（婚前先行交易，而奉兒女之命結(jié)婚）、同居、外遇、生下私生子等事。帶紅艷殺的人，大多容貌美麗。

二二、流霞文 流霞者，流紅血也。命帶流霞者，忌酗酒開車，否則出車禍。女命生產(chǎn)時(shí)易難產(chǎn)，產(chǎn)后血崩。若命中帶刃，其災(zāi)厄更重。

二三、天掃星 男命帶之克妻，婚姻多次不幸福。

二四、節(jié)度貴人 節(jié)度，官名，三國吳時(shí)掌軍中糧運(yùn)。唐設(shè)“節(jié)度使”，初置于邊疆，以控制異域。后遍于全國，掌民政、軍政、財(cái)政大權(quán)。故命帶節(jié)度貴人成格者，主位高權(quán)重。

二五、金輿 金輿是貴人乘坐的車子。乃祿命之旌旗，三才之節(jié)鉞。主人性柔、貌美，舉止溫順。婦人逢之不富即貴；男子得之，多妻妾陰福相扶持。生日、生時(shí)逢之為佳，骨肉平生安樂，得賢妻妾，子孫蕃廡。貴族皇裔大多帶金輿。命格平常，日主無氣的平民，為入贅之命。又有以馬前二位為金輿者，若命中又帶正官、貴人、天福、將星夾金輿引從者，大貴。

二六、紅鸞天印 紅鸞天印是食神居于辰戌丑未之地，墓庫在古法算命為印，乃五行歸藏之地。食神是文章、福壽之星。人命帶紅鸞天印者，主富貴。以食神、墓庫之理推之，帶紅鸞天印者心胸雍容華貴，有文才而能收歙才花，不露鋒芒。

二七、福星貴人 二八、天馬

八字神煞是什么

神煞推命的方法出現(xiàn)的較早。有一種流行很久的星宿照命和神煞入命的理念，把天上星宿神煞和人的命運(yùn)結(jié)合起來，處于古代人們對于星和神一種崇拜心理。由于各代命學(xué)家總好標(biāo)新立異，以神其說，所以歷代繁衍，越搞越神，越編越玄，越來越細(xì)，竟達(dá)100多種。舊書稱神煞120位，有常見于不常見、常用與不常用之分。有的易學(xué)家談到神煞若一一細(xì)推，毫無義理。 筆者認(rèn)為神煞推命法，是八字推命法中除六神推命法和納音推命法外流傳較廣的一種（當(dāng)然了，八字推命亦有?？次逍猩酥苹模?。特別需要指出的是，這里所說的神煞與六神（亦有稱十神的）推命法所講神煞不盡相同，而是另一種推命方法，它的基本特征就是根據(jù)陰陽五行消長、生克、制化的原理，將一些干與干、支與支或干支之間的特殊組合，規(guī)定為凝固的格式，并將這些格式中所體現(xiàn)出來的五行之氣的生克、消息賦予一定的命運(yùn)意義，一旦這些格式在一個(gè)人的八字出現(xiàn)，就稱為某神某煞。 但對于神煞來說，習(xí)命者不可不知。然而神煞多是以年干支為主也，蓋因當(dāng)時(shí)造命之時(shí)是李虛中之術(shù)，即以年干配納音，論神煞的六字推命術(shù)。所以今天看命亦應(yīng)以年干支來論神煞，筆者認(rèn)為年干支神煞為主，日干支神煞次之，初學(xué)者不可不察也。筆者集多年研究命理的經(jīng)驗(yàn)以為，以日柱為主論星煞較為妥當(dāng)，但切不可忽視年柱的論點(diǎn)。 學(xué)會(huì)五行論法，神煞可做配合、參考論之。命中五行吉者，結(jié)合神煞，看吉在何方何面；五行兇者，結(jié)合神煞，看兇在何處何方，或重在名譽(yù)、或重在身體。神煞對于用神配合，各有所宜，如官星宜天乙、印綬宜二德、才星宜驛馬、食傷宜文昌等。用官而臨天乙，錦上添花；用印而臨天月二德，美者愈增其美、兇者得減其兇。至于其它用法，著重于看人體態(tài)性情、內(nèi)心思想、言行舉止，則更為準(zhǔn)確。 神煞，這個(gè)古老的字眼在經(jīng)過許多的現(xiàn)代大師一陣“狂批濫打”之后，在許多人的心中留下極為不好的印象，好象運(yùn)用神煞斷命就跟迷信掛鉤一樣。其實(shí)只要您仔細(xì)想一下，神煞之所以能流傳至今必定有它的理由和可取之處，如果它真的一無是處哪還會(huì)有人相信它，宣傳它，甚至能流傳到現(xiàn)在呢？ 誠然，神煞的種類名目繁多，千奇百怪，讓入眼花繚亂無所適從！對待神煞我們應(yīng)當(dāng)“取其精華，棄其糟粕”，對有用的神煞我們當(dāng)取之用之揚(yáng)之，對無用的神煞我們堅(jiān)決棄之方為上策。 下面列出算命中常用到的一些神煞： 1、天乙貴人 2、太極貴人 3、文昌貴人 4、國印貴人 5、福星貴人 6、祿神 7、金輿祿 8、紅艷 9、羊刃 10、流霞 11、天德貴人 12、月德貴人 13、將星 14、華蓋 15、驛馬 16、桃花 17、劫煞 18、亡神 19、紅鸞 20、天喜 21、元辰 22、勾煞 23、絞煞 24、孤辰 25、寡宿 26、魁罡貴人 27、陰差陽錯(cuò) 28、十惡大敗 29、天赫貴

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