犯桃花,指中國文華中用來形容一個(gè)人命運(yùn)里出現(xiàn)很多愛情糾葛、異性緣變佳的情形。犯桃花可分為犯到好的桃花:代表得到良好的異性感情互動(dòng)、或壞的桃花(或稱桃花劫、桃花煞),指因感情出現(xiàn)糾紛或?yàn)?zāi)劫。
指異性追求不斷。桃花在命理中有很多名稱,有春夏秋冬之分。
從正月至三月為陽春,且為桃花開放的季節(jié),故取名為桃花春。桃花春以卯木為真桃花。此外還有更細(xì)的說法,辛卯為死桃花,癸卯、己卯為活桃花,乙卯為仁慈桃花,丁卯為淫欲桃花。死桃花不易開放,活桃花易開放;仁慈桃花心地善良,無惡毒之心;淫欲桃花之人,言談舉止等方面層次低,以淫見長(zhǎng)。
四至六月的桃花,是桃樹結(jié)果的時(shí)候,名為桃花扇。因?yàn)樗?、五、六月為夏季,是人們乘涼納暑的季節(jié),扇子成為文人雅士手中的一件寵物。以午為桃花之人,也就顯得文雅灑脫了(火為文明之象)。但亦有類別之分,壬午為死桃花,甲午為活桃花,丙午為禮儀桃花,戊午為枯萎桃花,庚午為金釵桃花,因此一般以午為桃花之人對(duì)生活都比較負(fù)責(zé)。七至九月是金秋之時(shí),為金當(dāng)令,故名為桃花刀。以酉為桃花者為真桃花刀,其辛酉為最強(qiáng)的桃花刀,而癸酉、丁酉為淫欲桃花,帶此桃花者,腎功能特別強(qiáng)。乙酉為無根桃花,己酉為活桃花。凡帶桃花刀之人婚姻或戀愛時(shí)都易造成爭(zhēng)斗現(xiàn)象。十至十二月為冬季,是伏藏之際,是古人享樂的季節(jié)。不免飲酒作樂,故名為桃花酒。因古時(shí)風(fēng)塵之所飲酒后即興作樂,而以此桃花最為淫欲。王子為真桃花酒,最為厲害,庚子次之,丙子、戊子為死桃花,甲子為仁義桃花。帶桃花酒者腎功能強(qiáng),存淫欲之心。
犯桃花一詞,出自傳統(tǒng)子平八字命理中的桃花星、又稱咸池星。在另一種命理學(xué)紫微斗數(shù)中,則有紅鸞、天喜、咸池、天姚等四顆代表姻緣與愛情的星曜。“桃之妖妖,灼灼其華”古人用開得極其燦爛嬌艷的桃花來形容女人。 而“命犯桃花”是某人命局中有跟異性易糾纏不清的信息。桃花在四柱里面也叫咸池,咸池是王母娘娘的仙女洗澡的地方,所以,犯桃花就是指異性緣多。桃花是八字中日支所在三合局五行之沐浴之地,沐浴祼形,故有此意。訣云:“寅午戌見卯,申子辰見酉,巳酉丑見午,亥卯未見子”命犯桃花,算命的說法,指某人異性緣比較多,但其吉兇當(dāng)隨用神和位置等綜合因素決定。非特定是兇也。
家經(jīng)常會(huì)聽到說誰誰走了桃花運(yùn),殊不知桃花也有好桃花與爛桃花之分,好桃花可以是人緣佳,或是遇到心儀的對(duì)象,而爛桃花則會(huì)碰上小人或是感情不順,嚴(yán)重的甚至?xí)l(fā)展成為桃花劫,紫微命盤中理解是,每個(gè)人的命盤只有優(yōu)缺點(diǎn)之分:用對(duì)了,缺點(diǎn)變優(yōu)點(diǎn);用錯(cuò)了,優(yōu)點(diǎn)亦成了最大的缺點(diǎn)。
桃花運(yùn)何嘗不是如此,在你最需要得到姻緣、感情的時(shí)候,你喜歡的那個(gè)出現(xiàn)了,當(dāng)然皆大歡喜,讓別人生羨。當(dāng)突如其來的桃花,如橡皮糖一般令你甩都甩不掉,還嚴(yán)重影響生活,還有幾人能笑得出來,不管在對(duì)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,還是在錯(cuò)的時(shí)間遇到對(duì)的人,無非都是桃花劫。
紫微十四主星中,每顆主星遇到桃花劫的幾率大不相同。其中,最易與桃花劫過招的,無疑為貪狼星、廉貞星、太陽星以及天同星。找準(zhǔn)自己的命宮主星,只要有其中一顆,都表示易遇到桃花劫。
“桃花運(yùn)”的出處編輯本段桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí),之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其室人。
——《國風(fēng).周南.桃夭》
這是《詩經(jīng)》中的一首詩,俗稱詩經(jīng)-周南-桃夭篇。這首詩描寫的是女子出嫁時(shí)的情景,并對(duì)新娘的美貌和美德給以贊美。大意就是在桃花盛開的的時(shí)候,有一個(gè)象桃花一樣美麗的女子容貌美麗,能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實(shí)累累、枝葉茂盛,是一個(gè)對(duì)新郎家非常合適的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時(shí)常說“既和周公之禮,又符桃夭之詩”,就是出典這里。
命中的桃花,指生辰八字中某個(gè)字有桃花的信息?!疤一ā辈⒎琴H義,它是指某人性情中有藝術(shù)情調(diào),喜愛審美,風(fēng)流浪漫、異性緣等等。當(dāng)然,桃花信息在命中作用不吉,人會(huì)比較風(fēng)流,異性交往容易出軌。所謂交桃花運(yùn),是指某人行運(yùn)為桃花信息的大運(yùn),異性緣很好,人自身風(fēng)流倜儻,令異性著迷,在藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出色。 “桃花運(yùn)”的民間傳說編輯本段絳娘與崔護(hù)的桃花運(yùn)
去年今日此門中,
人面桃花相映紅;
人面不知何處去?
桃花依舊笑春風(fēng)。
這首崔護(hù)寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣,至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情,情節(jié)曲折神奇,人們稱之為“桃花緣”,也稱桃花運(yùn)。
崔護(hù)是唐德宗貞元年間博陵縣的一位書生,出身于書香世家,天資純良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋頭寒窗,極少與人交往,即使偶爾偷閑出游,也喜歡獨(dú)來獨(dú)往。這一年的清明時(shí)節(jié),正逢一個(gè)難得的晴朗天氣,屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風(fēng)微拂、春意襲人。午后春日暖照,苦讀了一上午的崔護(hù)深為春的氣息所感染,決心去郊外好好體味一下春的盛情。于是放下書本,興致勃勃地獨(dú)自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風(fēng)、瑞氣宜人??嘧x不知春已濃的他頓覺心身清爽。一路漫行,看不盡的紅花綠草,春山春水,他恣意享受著大自然賜予人類的禮物,渾然不知道路的遠(yuǎn)近。不知不覺離城已遠(yuǎn),他忽然覺得有些腿酸口渴,尋思著找一處鄉(xiāng)野農(nóng)家歇歇腳、討些水喝,以便日落之前趕回城去。這里已是僻野,農(nóng)家住得極為零落,他舉目四眺,望見不遠(yuǎn)山坳處,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快腳步朝山坳走去。臨近山腳,在遠(yuǎn)處能望見的茅屋這時(shí)反而全部被桃樹遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,綴滿枝丫,微風(fēng)吹來,清香繞人,讓人疑是誤入了桃花源中。沿著桃林間的曲徑往里走,在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院,院落簡(jiǎn)樸雅潔。院中住著茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,簡(jiǎn)陋卻整齊異常。崔護(hù)心想:“何方高人,隱居在如此別致的地方?!?
走近柴門,他叩門高呼道:“小生踏春路過,想求些水喝!”一邊叫門,他一邊猜想,出來開門的必然是一位白發(fā)美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風(fēng)雅的老翁。吱呀一聲,房門敞開,不料走出的卻是一位妙齡少女。少女布衣淡汝,眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻,使崔護(hù)甚感驚訝。他再次說明來意,少女明眸凝視,覺得來者并無惡意,就殷勤地將他引入草堂落坐,自往廚下張羅茶水。崔護(hù)打量著四周,只見室內(nèi)窗明幾凈,一塵不染,靠墻放著一排書架,架上置滿詩書,桌上筆硯羅列,墻壁正中懸掛著一副對(duì)聯(lián),聯(lián)文是:“幾多柳絮風(fēng)翻雪,無數(shù)桃花水浸霞?!闭Z句雅致,情趣不俗,絕不同于一般鄉(xiāng)野農(nóng)家的風(fēng)格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋,上面寫著一首“詠梅”五言絕句:
素艷明寒雪,清香任曉風(fēng);
可憐渾似我,零落此山中。
詩句一定是這里的主人所書,似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世,竟是這樣充滿著蕭索與無奈。到底是何等人物隱居在這里?又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢?一連串的問號(hào)浮起在崔護(hù)腦際,使得他對(duì)這桃花環(huán)繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣,一心想要探個(gè)究竟。
這時(shí),少女托著茶盤從廚房中出來,她落落大方地走向崔護(hù),見對(duì)方正凝視著墻上的對(duì)聯(lián)似乎在品味,她會(huì)心地嫣然一笑,輕輕地喚一聲:“相公,請(qǐng)用茶?!贝拮o(hù)從思索中轉(zhuǎn)過神來,見少女正向自己走來,粉白透紅的臉上秋波盈盈,不施脂粉的打扮,素凈的布衣,更加襯托出少女的純真和靈秀,宛如一朵春風(fēng)中的桃花,向人們展示著生命的風(fēng)采。一時(shí)間,崔護(hù)竟然有些看得發(fā)怔,少女似乎察覺了他的心意,迅即垂下眼簾,一份嬌羞把她點(diǎn)綴得更加動(dòng)人,崔護(hù)不由得心旌搖曳,險(xiǎn)些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩書,通情識(shí)禮的書生,崔護(hù)努力穩(wěn)住自己的情緒,不致于在少女面前失態(tài)。他禮貌地接過茶杯,輕輕呷了一口茶水,故作鎮(zhèn)定地表明自己的姓氏和鄉(xiāng)里,接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提這些,只是淡淡地說:“小字絳娘,隨父親蟄居在此。”并不提及姓氏和家世,似乎有什么難言之隱,崔護(hù)自然也就不便多問了。
然而墻上的聯(lián)句、桌上的詩句、以及眼前的人物,這一切所透露出來的,都強(qiáng)烈地暗示著這茅舍的主人,必有一番不凡的來歷。崔護(hù)的心目中形成了一團(tuán)迷霧,但既然人家不愿多談,他也就只好擱在一邊了。兩人在屋中靜默了一會(huì)兒,崔護(hù)將話題轉(zhuǎn)到景物上.他大贊此地景色宜人,猶同仙境,是游春不可多得的好地方。少女只是聽他高談闊論,含笑頷首似是贊同,卻并不說話。說到春天,崔護(hù)詩情大發(fā),又對(duì)古今著名的游春詩詞品評(píng)了一番,最后說道:“花開堪摘直須摘,莫待無花空折枝”。說完,他意味深長(zhǎng)地望著絳娘,等著她的反應(yīng)。靈慧的絳娘當(dāng)然明白他的意思,在春意盎然的季節(jié),面對(duì)著這樣一位風(fēng)華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎,又怎不叫她情竇初開的心中春意蕩漾呢?但知書識(shí)禮的少女怎敢在一個(gè)陌生男子面前敞開自己的心扉,她坐在那里含羞不語,兩片紅霞染上了面頰,偶爾用含情脈脈的目光向崔護(hù)一瞥,一碰到崔護(hù)的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖,益顯出一副楚楚動(dòng)人的模樣來。面對(duì)少女的無措,崔護(hù)也不知如何是好,飽讀圣賢書的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動(dòng)來。
平時(shí)極少接觸女孩的崔護(hù)自然不甚明白少女的心思,見少女長(zhǎng)久不語,還以為自己得罪了她。于是暗暗警惕著自己,不知不覺便在言語上有了一些收斂。
那時(shí)講究“男女授受不親”,一對(duì)未婚男女能夠端茶遞水,獨(dú)處一室,已屬破格之舉。在鄉(xiāng)村僻野尚且說得過去,若在城里則是大逆不道的了。兩顆年輕而摯熱的心,在春日午后的暖陽中激蕩著,彼此都被對(duì)方深深吸引著,然而“發(fā)乎情,止乎禮”,兩個(gè)飽受禮節(jié)教育的年輕人并沒有再進(jìn)一步的越軌行為。眼看著太陽已經(jīng)偏入西邊的山坳,崔護(hù)只好起身,懇切地道謝后,戀戀不舍地向少女辭別。少女把他送出院門,倚在柴扉
上默默地目送著崔護(hù)漸漸走遠(yuǎn)。崔護(hù)也不時(shí)地回過頭來張望,只見桃花一般的少女,映著門前艷麗的桃花,一同在春風(fēng)中搖蕩,心中暗嘆:真是一副絕妙的春景圖??!但少女眼中無限的眷戀他卻已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇,在崔護(hù)和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪。然而,男女之情,對(duì)男性來說是生活中的一些點(diǎn)綴,在女性卻是生命的全部。自從崔護(hù)離開以后,絳娘對(duì)他一直念念不忘,翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中,讓她朝思暮想、魂?duì)繅?mèng)縈,但這一切她又不能對(duì)任何人提起。而崔護(hù)回到家中,隨即就埋頭于繁重的功課中,日夜苦讀,心思不復(fù)他顧;尋春巧遇絳娘一事只能暫擱腦后不敢再去撩起,以免心猿意馬而荒廢了學(xué)業(yè)。
時(shí)光如流,轉(zhuǎn)眼到了第二年春天,又是一個(gè)春暖花開的晴日,崔護(hù)望著城中綻開的桃花不由地觸景生情,回憶起去年春天的城南舊事,感情的烈焰在他心中升騰,在無法壓抑的沖動(dòng)中,崔護(hù)抱著興奮急切的心情,一路快行來到城外尋找往日的舊夢(mèng)。一路上花開如舊,瑞氣依然宜人,但這一些景物都已喚不起崔護(hù)的興致,他心中只有那片燦燦的桃花中的伊人。尋尋覓覓,終于讓他找到了去年那幢茅舍,但見一切如故,好像那一次春日艷遇就是發(fā)生在昨天。走近院落,里面寂靜無聲。他隔著竹籬高呼道:“小生踏春路過,想求些水喝!”他重復(fù)著去年的語言,期盼著去年的那幕再次上演。許久都不見少女出來開門,他喚了幾聲:“絳娘!絳娘!”除了些許微弱的回音外,并無應(yīng)答之聲。再定睛一看,茅舍門上靜靜地掛著一把銅鎖,宣告著主人已不在此。頓時(shí),崔護(hù)覺得如一瓢冷水澆頭,火熱的心涼了大半。推開柴門,枯坐在院中桃花樹下.
繽紛的花瓣落了他一衣襟,仍不見少女歸來。又是夕陽西斜的時(shí)候了,他訕訕地從窗欞中取出筆墨,悵然地在房門上寫下七絕一首,這就是開頭提到的那首“題都城南莊”。題罷,他仍覺意猶未盡,沉吟兩遍,想改第三句為“人面只今何處去?”轉(zhuǎn)念又想,一首七言絕句中用兩個(gè)“今”字,不甚妥當(dāng),于是仍依原句。再看詩中兩次提到“桃花”一詞,卻并不嫌重復(fù),反而更突出了主題,渲染了氣氛。
崔護(hù)城南訪舊,沒能見到絳娘,回家后心里一直放不下來,腦子里不斷地問:伊人究竟到哪里去了呢?——掃墓?探親?郊游?甚至是出嫁了?他想來想去,絳娘的倩影時(shí)??M繞在心頭。這樣一來,他根本無法用心讀書,甚至連茶飯也難以下咽。于是,數(shù)日之后,他再度往城南尋訪。
這次,他熟練地找到了茅舍,尚未走近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲,崔護(hù)心中一緊,連忙加快腳步趕到茅舍前高聲詢問究竟。片刻之后,一位白發(fā)蒼蒼的老漢,顫顫巍巍地走了出來,淚眼模糊中,上下打量著崔護(hù)問道:“你是崔護(hù)吧?”
對(duì)老漢知道自己的名姓,崔護(hù)有些訝異,他點(diǎn)頭稱:“晚生是崔護(hù)。”老漢一聽,悲從中來,哭著說:“你殺了我的女兒??!”崔護(hù)驚詫莫名,急忙詢問:“敢請(qǐng)老丈說 明原委!”
老漢涕淚橫流,硬咽地述說道:“愛女絳娘,年方十八,知書達(dá)禮,待字閨中,自從去年清明見了你,日夜?fàn)磕c掛肚,只說你若有情,必定再度來訪。她等過了一天又一天,春去秋來,總不見你的蹤影,她朝思暮想,恍然若失。時(shí)過一年,本已將絕望,前幾天到親戚家小住,歸來見到門上你所題的詩,痛恨自己錯(cuò)失良機(jī),以為今生不能再見到你,因此不食不語,愁腸百結(jié),這然一病不起。我已老了,只有這個(gè)女兒相依為命,之所以遲遲不嫁,是想找一佳婿,好讓我們父女有所依靠?,F(xiàn)在絳娘卻先我而去了,難道不是你殺了她嗎?”
聽了這番哭訴,崔護(hù)仿佛橫遭雷擊,一時(shí)被震得不知所以。萍水相逢,癡心女子竟用情如此之深,怎不讓崔護(hù)心痛欲碎呢!他嗚咽道:“去年路經(jīng)貴宅,口渴求飲,承蒙小姐賜茶,日前再來尋訪不遇,悵然題詩而返,不料竟意出這樣的變故,絳娘若死,晚生也不愿偷生了!”他邊說邊奔入內(nèi)室,抱住斷氣不久的絳娘聲嘶力竭地呼喊:“絳娘慢走一步,崔護(hù)隨你而來呀!”
崔護(hù)一邊搖晃著絳娘,一邊大聲哭喊,淚水流滿了絳娘的面龐。也許是他的精誠感動(dòng)了蒼天,也許是他的真情喚醒了絳娘的心,總之,這時(shí)絳娘竟然悠悠地蘇醒過來。一開始是呼出一絲綿綿的鼻息,接著雙目微啟,然后唇角微動(dòng),似乎認(rèn)出了崔護(hù),自己把臉深深埋進(jìn)崔護(hù)的懷里。老漢見了驚喜萬分,急忙備好姜湯米漿,慢慢給絳娘灌下。就這樣,多情的絳娘居然從黃泉路上又走了回來。
隨后,崔護(hù)回家把情況稟明父母,父母十分體諒他們的一片真情,于是依禮行聘,擇一吉日將絳娘娶進(jìn)門來。絳娘的父親也經(jīng)崔家予以妥善的安置,得以頤養(yǎng)天年。但這父女始終不愿表明自己的姓氏和身世,留下一個(gè)難解之謎。也許老漢曾經(jīng)在朝中為官,因故獲罪,于是隱姓埋名,蟄居博陵城南,既然他有所顧忌,崔護(hù)一家也就知趣地不去探究。
崔護(hù)娶了絳娘這么一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻,心中自是美不勝收。絳娘殷勤執(zhí)家、孝順公婆、和睦親鄰,夜來紅袖添香,為夫伴讀,使得崔護(hù)心無旁思,專意于功課,學(xué)業(yè)日益精進(jìn)。唐德宗貞元十二年,崔護(hù)趕會(huì)士,獲進(jìn)士及第,外放為官,仕途一帆風(fēng)順,官到嶺南節(jié)度使。在絳娘的佐助下,他為官清正,政績(jī)卓著,深受百姓愛戴。
后來人們遂將男女情事謂之走桃花運(yùn)或交桃花運(yùn)。
正確認(rèn)識(shí)命犯桃花
桃花者,子、午、卯、酉是也。 桃花亦稱“咸池”,有日沒之意,是指萬物暗昧之時(shí)。太陽從東方扶桑生起,從西方咸池落下,猶如人進(jìn)入沐浴之地,遇之多有桃花運(yùn)之事發(fā)生。 桃花咸池又被稱為敗神,所以有人看命一見子、午、卯、酉就說命犯桃花;或八字中子、午、卯、酉兩位以上,就說是“爛桃花”。其實(shí)這些說法不全準(zhǔn)確,甚至可能是錯(cuò)誤的。我們通常所說的命犯桃花,是指凡出生年和日為寅午戌的在八字中見卯,出生年和日為巳酉丑的在八字中見午,出生年和日為申子辰的在八字中見酉,出生年和日為亥卯未的在八字中見子,這些才能稱為命犯桃花。其中,又以日支查出的桃花最為準(zhǔn)確。 命主長(zhǎng)相漂亮與否,也要看這些桃花與日主的關(guān)系,如果這些桃花得時(shí)、旺相,命主才會(huì)長(zhǎng)得漂亮,反之則是指桃花所代表的六親長(zhǎng)得漂亮。 所謂“爛桃花”,是專指時(shí)上帶桃花。桃花出現(xiàn)在年月上為“內(nèi)桃花”,代表夫妻恩愛;出現(xiàn)在日時(shí)上叫“外桃花”,代表易出軌。時(shí)辰上桃花又為日元的劫財(cái),如日元為甲木,時(shí)辰上見卯木桃花,俗稱“桃花劫”,如果桃花又是日元的七殺(偏官),如日元為乙,時(shí)辰上見酉金桃花,則被稱為“桃花煞”。坊間認(rèn)為命犯“桃花劫”、“桃花煞”的不吉,是 “淫賤”和性愛泛濫的標(biāo)志。 “墻外桃花”如果在歲運(yùn)中再遇見,該歲運(yùn)更容易交桃花運(yùn)。如果再命犯“桃花劫”、“桃花煞”,則多半會(huì)倒霉。所以命書上說:風(fēng)淫淫冶號(hào)咸池,并集來臨禍應(yīng)期;酒色相刑三二位,更加神煞血光隨。 “桃花劫”、“桃花煞”在歲運(yùn)逢之又有一定區(qū)別,一般會(huì)認(rèn)為:桃花為劫財(cái)?shù)?,多半?huì)因?yàn)楫愋跃壏侄鴮?dǎo)致破財(cái)和爭(zhēng)端;桃花為七殺的,多半會(huì)因?yàn)楫愋跃壏肿呙惯\(yùn),犯小人,甚至傷病災(zāi)禍不斷。 其實(shí),這種認(rèn)識(shí)很不正確?!兜翁焖琛氛J(rèn)為,命中的吉兇皆以格局而論,不可以神煞論之,尤其不可以為帶有咸池者都有色情之禍。如該“桃花”所臨的劫財(cái)或七殺是格局的喜用神,伴隨桃花運(yùn)的將一定是好事連連。 筆者認(rèn)為,“桃花劫”、“桃花煞”如果給命主帶來災(zāi)難霉運(yùn),多是因?yàn)檫@個(gè)劫財(cái)或七殺是其八字中的忌神,這才是“真犯”。如果劫財(cái)是命主的喜用神,遇見“桃花劫”,命主會(huì)因此花很多錢,但是會(huì)有更多的財(cái)源填補(bǔ)進(jìn)來,會(huì)一邊走桃花運(yùn),一邊發(fā)著財(cái);同理,如七殺是命主的喜用神,遇見“桃花煞”,多半會(huì)犯些小晦氣,也許會(huì)有一些小傷病,但無關(guān)痛癢,事業(yè)發(fā)展更猛更紅火。 所以,命犯“桃花劫”、“桃花煞”并不可怕,主要是分清喜忌,是“真犯”還是“假犯”,才能知道吉兇。
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