1.臥薪嘗膽”是我國(guó)家喻戶曉的典故。說(shuō)的是春秋時(shí)期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵(lì)自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，打敗了吳國(guó)。
但是，臥薪嘗膽的典故始于何時(shí)？據(jù)有關(guān)吳越史料的書(shū)籍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細(xì)記載，而沒(méi)有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國(guó)時(shí)的著作《國(guó)語(yǔ)》中，也無(wú)勾踐臥薪嘗膽之說(shuō)。
至東漢期間，《越絕書(shū)》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國(guó)外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無(wú)“臥薪”之說(shuō)。
“臥薪嘗膽”作為成語(yǔ)，最早見(jiàn)于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》游戲性的書(shū)信體裁文中，設(shè)想孫權(quán)在三國(guó)鼎立之時(shí)，曾經(jīng)“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無(wú)關(guān)系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書(shū)中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國(guó)論》書(shū)中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。后來(lái)，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書(shū)中，才開(kāi)始有勾踐“臥薪嘗膽”之說(shuō)。明末，梁辰魚(yú)所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。馮夢(mèng)龍也在《東周列國(guó)志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初，吳乘權(quán)編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國(guó)的成語(yǔ)典故了.
2.《李斯列傳》集解引徐廣說(shuō)“一本曰‘召始皇弟子?jì)耄谥t’”中的“弟子?jì)搿?，翻譯過(guò)是弟弟的兒子，秦始皇的弟弟們只有成蟜最有可能留有子嗣。同時(shí)《釋名釋長(zhǎng)幼》記載：“人始生曰嬰”?！皨搿敝?，就是小孩子的意思或者幼兒。
秦始皇死時(shí)年僅50歲，扶蘇年齡大約為30歲左右，而《秦始皇本紀(jì)》中敘述子?jì)肱c“其子二人”謀殺趙高，其子年齡至少有15-20歲左右，推斷子?jì)肽挲g當(dāng)為35-40歲左右，比秦始皇小10-15歲左右，與扶蘇年紀(jì)大致相當(dāng)。
根據(jù)史料推測(cè)子?jì)氪蠹s出生于前240年，成蟜于前239年降趙時(shí)，其子子?jì)氪藭r(shí)約為2歲左右，并且可能留在秦國(guó)。因與胡亥同輩且年齡較大，所以《六國(guó)年表》“高立二世兄子?jì)搿敝械摹岸佬帧睉?yīng)理解為“秦二世的從兄”。
聯(lián)系到子?jì)氲氖状纬鰣?chǎng)，他與胡亥無(wú)皇位爭(zhēng)奪的利害關(guān)系，所以不在二世所欲清除的兄弟姐妹中，反而能站出來(lái)勸諫二世不要濫施誅殺。綜上所述，子?jì)霝榍厥蓟实艿艹上f之子，他的實(shí)名是“嬴嬰”。
七（下）
第一課 珍惜無(wú)價(jià)的自尊
自尊自信人人都需要的
1． 自尊的表現(xiàn)：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的后果。
2． 自尊：即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。
3． 一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有自尊的人，也很難得到別人的尊重。
4． 別人欣賞我們的長(zhǎng)處，不恥笑我們的弱點(diǎn)與缺點(diǎn)，這種被尊重更能使我們體驗(yàn)到快樂(lè)與感動(dòng)。自尊與被人尊重都是快樂(lè)的。
5． 真正有自尊心的人，必定是知恥的人。
6． 知恥是自尊的重要表現(xiàn)。
7． 虛榮心：是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。（認(rèn)識(shí)生活中的虛心的具體表現(xiàn)）
8． 世界上最名貴的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，慚愧知恥是最美麗的服裝。
9． 尊重他人是人生的一道底線，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，自尊無(wú)價(jià)。
尊重他人是我的需要
1． 尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。
2． 我們有責(zé)任去關(guān)心他人的自尊，維護(hù)他人的尊嚴(yán)。
3． 要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人。
4． 尊重他人的表現(xiàn)：⑴欣賞、鼓勵(lì)、期待等角度來(lái)善待對(duì)方；⑵不做損害他人的事情。
彼此尊重才能贏得尊重
1． 自尊的人最看重自己的人格。
2． 生活中有損人格的不良習(xí)慣：說(shuō)謊、逃避責(zé)任、假公濟(jì)私、陽(yáng)奉陰違等。
3． 自尊者達(dá)觀：不必太在意他人的議論和態(tài)度，要適度自尊。
4． 尊重他人的最基本的表現(xiàn)，就是對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格。
5． 怎樣尊重他人？ ⑴首先，要善于欣賞、接納他人；⑵其次，不做有損他人人格的事情。
6． 尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過(guò)，尊重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無(wú)法估量的下面效應(yīng)。
第二課
1． 每個(gè)成功者都相信“我能行”。
2． “我能行”的經(jīng)歷歸結(jié)起來(lái)，就是在思想上相信我能行，行為上表現(xiàn)我能行，情感上體驗(yàn)我能行。
3． 自信，是對(duì)自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
4． 自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。⑴自卑的人，輕視自己，看不到自己的能力，可以做得很好，也不敢嘗試；⑵自負(fù)的人，自以為了不起，過(guò)高的估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。（生活中注意區(qū)分這兩種人）
自信是成功的基石
1． 自負(fù)與自卑都是以我為中心，以我為中心的心態(tài)會(huì)使他遠(yuǎn)離成功。
2． 自信有助成功 自信者良好的心理品質(zhì)：⑴樂(lè)觀，⑵好奇，⑶專注。
唱響自信之歌
1． 有了自信才能有成績(jī)，有成績(jī)就會(huì)更自信。
2． 看到我們學(xué)習(xí)、生活中的進(jìn)步（想一想）
3． 發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，是自信的基礎(chǔ)。
4． 實(shí)力，才是支撐信心最重要的杠桿。
5． 我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起，的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。
第三課
1． 自立，就是自己的事情自己干。
2． 自立在生活中的表現(xiàn) （舉例）
3． 人生需要自立：走進(jìn)社會(huì)，經(jīng)歷風(fēng)雨、見(jiàn)世面；法律要求我們自立。
4． 走向自立我們需要培養(yǎng)哪些能力？ 如展示：⑴推銷自己的能力，⑵與人溝通、善解人意的能力 ，⑶遠(yuǎn)用法律維護(hù)自己權(quán)益的能力，⑷不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自己的能力等等。
告別依賴 走向自立
1． 依賴思想的危害： ⑴會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神，會(huì)使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格的缺陷。⑵只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會(huì)生活，甚至危害社會(huì)和他人，走上違法犯罪的道路是。
2． 告別依賴，一個(gè)重要的表現(xiàn)是獨(dú)立地生活。
3． 自己的事自己負(fù)責(zé)的前提是要自主。 （自主就是遇事有主見(jiàn)，能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。）
4． 自立與自主的關(guān)系：自立的前提是自主，自主的表現(xiàn)是自立。
5． 有了獨(dú)立自主的愿望，即自立的意識(shí)后，又該怎樣培養(yǎng)自己的自立能力呢？ 最基本的就是立足于自己當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，從小事做起。多實(shí)踐多鍛煉。正如“要知道梨子的味道，就要親口嘗一嘗；要學(xué)會(huì)游泳，就在水中反復(fù)練習(xí)?！?（請(qǐng)你列舉你生活學(xué)習(xí)中需要自己做的小事或遇到的問(wèn)題）
6． 請(qǐng)你談：你如何“告別依賴，走向自立”？ ⑴從思想上認(rèn)識(shí)到依賴的危害，主動(dòng)告別依賴；⑵學(xué)會(huì)自主，它是自立的前提條件；⑶立足當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的小事做起，多實(shí)踐多鍛煉。
第四課
1． 自強(qiáng)，就是對(duì)未來(lái)充滿希望，永遠(yuǎn)向上，奮發(fā)進(jìn)取。
2． 自強(qiáng)精神表現(xiàn)在困難面前：⑴不低頭，不喪氣；⑵自尊自愛(ài)，不卑不亢；⑶勇于開(kāi)拓，積極進(jìn)??；⑷志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求；等等。
3． 自強(qiáng)是，通向成功的階梯。
4． 自棄與自強(qiáng)是對(duì)立的。
5． 自棄，是指自己懶惰成性，得過(guò)且過(guò)，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取。
6． 自棄的人最終將一事無(wú)成。
少年能自強(qiáng)
1． 所有自強(qiáng)者共同的特點(diǎn)：對(duì)人生理想執(zhí)著追求。
2． 自強(qiáng)的關(guān)鍵：戰(zhàn)勝自我。 自強(qiáng)的捷徑：揚(yáng)長(zhǎng)避短。
3． 人最大的敵人：自己。
4． 少年怎樣才能自強(qiáng)？ ⑴樹(shù)立正確的理想；⑵戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)；⑶發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。就能在自強(qiáng)的人生征途中，劈波斬浪，抵達(dá)成功的彼岸。
第三單元
第五課
1． 挫折，就是所謂 “釘子”，即人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。
2． 挫折與人生相伴；挫折普遍存在，難以避免。
3． 造成挫折的因素有多方面的：⑴不能預(yù)測(cè)和及時(shí)防范的天災(zāi)人禍，⑵各種人為因素，⑶個(gè)人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷等因素的限制。
4． 面對(duì)挫折和困難，大致有三種人：⑴膽怯、懦弱的人，⑵意志不堅(jiān)定或者容易滿足的人，⑶意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的人。 第三種人善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而鋒利成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。
挫折面前也從容
1． 挫折的作用：⑴消極作用 使人產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。⑵積極作用 磨煉意志，增長(zhǎng)才干和智慧。（品味“艱難困苦，玉汝于成” 、“蚌病成珠”）
2． 人們?cè)趹?zhàn)勝一次又一次挫折后贏得的最寶貴的禮物：智慧。
3． 挫折的有效方法？ ⑴樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。⑵正確認(rèn)識(shí)挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。⑶激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。⑷會(huì)自我疏導(dǎo)。
4． 戰(zhàn)勝挫折、克服消極心理的有效方法：全身心地去探索、去創(chuàng)新，
5． 自我疏導(dǎo)的方法：⑴合理宣泄法，⑵移情法，⑶目標(biāo)升華法。
第六課 為堅(jiān)強(qiáng)喝彩
讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)
1． 意志堅(jiān)強(qiáng)的人有哪些表現(xiàn)？ 意志堅(jiān)強(qiáng)的人，⑴對(duì)自己的行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。⑵能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速地判斷發(fā)生的情況，毫不遲疑地采取堅(jiān)決的措施和行動(dòng)。⑶在碰到挫折和失敗的時(shí)候，可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不氣餒、不焦躁。⑷能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。（即：自覺(jué)性、果斷性、自制力、堅(jiān)韌性。）
2． 堅(jiān)強(qiáng)意志的意義（作用）？⑴堅(jiān)定正確的人生方向，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑵走出失敗的陰影，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑶形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑷成就一番事業(yè)，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。
3． 能否將失敗轉(zhuǎn)化為成功的關(guān)鍵：有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
鋼鐵是這樣煉成的
1． 堅(jiān)強(qiáng)的意志是怎樣煉成的？ ⑴必須樹(shù)立明確的目標(biāo)。⑵要從細(xì)微之處做起，從小來(lái)做起。 ⑶善于管理自己。 ⑷主動(dòng)在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。你需要從哪些小事做起：想一想
2． 品味：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)
第四單元
第七課
走近法律
1． 規(guī)矩，就是人們說(shuō)話、做事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，也就是社會(huì)成員都應(yīng)遵的行為規(guī)則。
2． 有規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩十分重要。
3． 我們身邊的規(guī)矩有很多?？煞譃槿悾旱赖?、紀(jì)律、法律。
4． 法律的顯著特征：⑴由國(guó)家制定或認(rèn)可。⑵國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性。⑶對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。
5． 我們的生活離不開(kāi)法律。
6． 我國(guó)法律：作為人民意志和利益和體現(xiàn)，它通過(guò)規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范全體社會(huì)成員的行為。
7． 法律的作用： ⑴規(guī)范作用。（突出地表現(xiàn)為規(guī)定人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。）⑵保護(hù)作用。
法不可違
1． 我們維護(hù)自尊，培養(yǎng)自信，實(shí)現(xiàn)自立，力求自強(qiáng)，一個(gè)重要的條件就是要守規(guī)矩，尤其是不能違反法律。
2． 違法行為，凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為都是違法行為。
3． 違法行為，可分為：行政違法行為、民事違法行為、刑事違法行為。（違憲 行為）
4． 行政違法行為、民事違法行為，又叫一般違法行為； 刑事違法行為，屬于嚴(yán)重違法行為，是犯罪行為。
5． 刑法，以國(guó)名義規(guī)定什么行為是犯罪和對(duì)犯罪分子處以何種刑罰的法律。
6． 犯罪，是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑法處罰的行為。
7． 犯罪具有三個(gè)基本特征：第一，具有嚴(yán)重社會(huì)危害性的行為。嚴(yán)重危害性，是犯罪的最本質(zhì)特征。第二，一種觸犯刑法的。刑事違法性，是犯罪的法律標(biāo)志。第三，應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。刑罰的當(dāng)罰性，是犯罪的嚴(yán)重危害性及刑事違法的必然后果。
8． 刑罰，又叫刑事處罰、刑事處分，是指人民法院對(duì)犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。
9． 我國(guó)刑罰的種類分為：主刑，包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑五種； 附加刑，包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)三種。
10犯罪歷來(lái)是國(guó)家法律打擊的重點(diǎn)，犯罪分子終究要受到來(lái)歷的刑事處罰。
防患于未然
1． 遵守法律，是踐行道德的表現(xiàn)。
2． 犯罪行為人的心理都是想獲得某種滿足。
3． 要在心靈深處憎惡違法犯罪，行為上遠(yuǎn)離違法犯罪。
4． 規(guī)范未成年人行為的法律是：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》
5． 想一想，我們身邊的不良行為有哪些?并能采取相應(yīng)的預(yù)防和矯正措施。
6． 品味：“近朱者赤，近墨者黑”；“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”?！昂鲆詯盒《鵀橹鲆陨菩《粸椤?。
第八課 法律護(hù)我成長(zhǎng)
特殊的保護(hù) 特殊的愛(ài)
1． 凡未滿18周歲的公民都是未成年人。
2． 專門(mén)保護(hù)我們的合法權(quán)益的法律有：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》。
3． 在未成年人保護(hù)法中為我們?cè)O(shè)置了四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)。
4． 家庭保護(hù)的含義：要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對(duì)未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。
5． 學(xué)校保護(hù)的含義：要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定，對(duì)未成年人進(jìn)行教育，并對(duì)他們的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。
6． 學(xué)校保護(hù)涉及未成年人的教育和發(fā)展、人身權(quán)利的維護(hù)、生命安全的保障等方面。
7． 社會(huì)保護(hù)的含義：要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。
8． 社會(huì)保護(hù)包括對(duì)未成年人的社會(huì)文化保護(hù)、身體健康保護(hù)、勞動(dòng)保護(hù)、自由權(quán)和精神的保護(hù)等方面。
9． 司法保護(hù)的含義：要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門(mén)等依法履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施專門(mén)保護(hù)措施。
善用法律保護(hù)自己
1． 我們維護(hù)權(quán)益的最有力的武器就是法律。
2． 能夠?yàn)槲覀兲峁┓蓭椭臋C(jī)構(gòu)：法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等。
3． 維護(hù)我們合法權(quán)益的途徑：1）非訴訟手段；2）訴訟手段。
4． 非訴訟手段是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有效手段。它包括：⑴向政府有關(guān)部門(mén)、司法機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、有關(guān)社會(huì)團(tuán)體等等方面反映問(wèn)題，尋求幫助，以解決問(wèn)題；⑵通過(guò)調(diào)解、仲裁等方式，解決爭(zhēng)議、糾紛，保障公民權(quán)益
5． 訴訟的含義：它是指人民法院主持有利害關(guān)系人參與的處理糾紛的程序。
6． 訴訟是維護(hù)我們的合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段，是保護(hù)我們權(quán)益的最后屏障。
7． 訴訟通常分為三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。
8． 刑事訴訟：是指由國(guó)家機(jī)關(guān)在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法揭露犯罪、證實(shí)犯罪、罪犯的活動(dòng)。
9． 民事訴訟：是人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理案件的解決糾紛的活動(dòng)。
10． 行政訴訟：俗稱“打官司”，是人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政爭(zhēng)議案件的活動(dòng)。
10敢打官司。
11同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。
12違法犯罪分子往往是兇惡、狡猾的。我們與其斗爭(zhēng)時(shí)，既要勇敢，又要機(jī)智。行之有效的好方法：設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，歹徒去向，及時(shí)撥打“110”報(bào)警電話。
七上
第一課
1、 人的情緒是多種多樣的，也是復(fù)雜多變的，最常見(jiàn)的情緒有四大類：喜、怒、哀、懼。
人的情緒可分為：積極情緒和消極情緒兩類。
2、 情緒產(chǎn)生和變化的原因：
(1)人的需要是否得到滿足，是情緒產(chǎn)生變化的一個(gè)重要原因。當(dāng)人的需要得到一定的滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒；而當(dāng)人的需要得不到滿足或事與愿違時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生消極的情緒。
(2)不同的情境下會(huì)產(chǎn)生不同的情緒
3、 為什么說(shuō)情緒不同，結(jié)果不同
（1） 不同的情緒對(duì)人正常才能的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響。情緒是多種多樣的，對(duì)人的影響也是不同的。積極的情緒能夠使人思維敏捷，體力充沛，精力旺盛，有利于個(gè)人正確地認(rèn)識(shí)事物、分析和解決問(wèn)題，從而能使自己的水平正常發(fā)揮，甚至還可能超常發(fā)揮。而當(dāng)人們的情緒消極時(shí)，情緒則相反。
（2） 不同的情緒會(huì)對(duì)人的身心健康產(chǎn)生不同的影響。長(zhǎng)期保持積極的情緒，能增強(qiáng)人的機(jī)體免疫能力，有益于身心健康。相反，人若長(zhǎng)期處于抑郁、緊張、焦慮等情緒之中，則會(huì)對(duì)身心健康產(chǎn)生不良的影響。
怎樣控制和調(diào)節(jié)好自己的情緒？
4、每個(gè)人的生活都不可能是一帆風(fēng)順的，有時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生消極情緒。產(chǎn)生消極情緒并不可怕，關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)及時(shí)地調(diào)節(jié)和控制情緒。調(diào)控情緒的方法有：理智調(diào)控法、注意力轉(zhuǎn)移法、幽默化解法、積極的自我暗示。
5、合理宣泄情緒的方式：哭泣宣泄，運(yùn)動(dòng)宣泄，書(shū)寫(xiě)宣泄，傾訴宣泄
6、宣泄情緒應(yīng)注意：情緒的宣泄要在道德和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，不能妨礙他人，不能損害他人和集體的利益。
第二課
7．高雅情趣的含義：高雅情趣是健康、科學(xué)、文明、向上的情趣。它符合現(xiàn)代科學(xué)和文明的要求，也符合社會(huì)道德和法律的要求。它體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)美好生活的追求、樂(lè)觀的生活態(tài)度和健康的心理。
8．庸俗情趣的含義：庸俗情趣是平庸鄙俗，不高尚的情趣，
庸俗情趣的危害：庸俗情趣會(huì)使人經(jīng)受不住不良誘惑，貪圖安逸享樂(lè)，不思進(jìn)取，精神頹廢，不利于身心健康。
9、 為什么要培養(yǎng)高雅情趣（培養(yǎng)高雅情趣的意義，重要性）：
①高雅情趣能使人追求健康、文明的生活方式，使人修身養(yǎng)性，經(jīng)常保持一種良好的心境，有益于身心健康。（體）
②高雅的情趣可以拓寬人們學(xué)習(xí)和活動(dòng)的領(lǐng)域，發(fā)展人的想象力，使人充滿活力，有助于開(kāi)發(fā)智力和激發(fā)創(chuàng)造力。 （智）
③高雅情趣能催人上進(jìn)，改變?nèi)说木衩婷?，提高人的文化修養(yǎng)，使人道德高尚，使生活充實(shí)而富有意義。 （德）
10、怎樣培養(yǎng)高雅情趣？（怎樣過(guò)富有情趣的生活？） （1）以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活；（2）增強(qiáng)好奇心，培養(yǎng)廣泛興趣；（3）避免盲目從眾，杜絕不良嗜好 （4）豐富文化生活，提高審美能力
11、你 對(duì)“好奇心”是怎樣認(rèn)識(shí)的？
（1）好奇心是我們行為的動(dòng)力，它可以驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿魑粗澜绲母鞣N奧秘，獲得新的感受，給我們的學(xué)習(xí)和生活增添情趣。不過(guò)，好奇心如果把握不好，也可能會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)和生活。
（2）好奇是興趣的開(kāi)始，我們應(yīng)該由好奇開(kāi)始，培養(yǎng)廣泛而有益的興趣愛(ài)好，并進(jìn)而發(fā)展為高雅情趣。
12、.盲目從眾的含義及危害。 含義：盲目從眾是指沒(méi)有主見(jiàn)，隨波逐流。
危害：盲目從眾不利于自己的思考和判斷，很難形成自己穩(wěn)定的興趣愛(ài)好，不利于高雅情趣的培養(yǎng) ，也會(huì)影響我們的個(gè)性發(fā)展，有的還會(huì)直接影響身體健康。
13、培養(yǎng)高雅情趣的重要途徑：豐富的文化生活
14、.怎樣杜絕不良嗜好？要杜絕不良嗜好，就要不斷提高自己的判斷能力，不斷提高獨(dú)立思考和自我控制的能力，避免盲目從眾；還要學(xué)會(huì)拒絕，對(duì)干擾我們學(xué)習(xí)、影響我們正常生活的不健康的東西，我們對(duì)它要果斷地說(shuō)“不”。
第三課
15、不良誘惑的危害：不良誘惑會(huì)傷害人的身體，毒害人的心靈，危害人的身心健康：會(huì)使人不思進(jìn)取，放棄美好追求，影響個(gè)人進(jìn)步和發(fā)展；會(huì)使人無(wú)視法律的尊嚴(yán)，損害他人和社會(huì)，走上違法犯罪的道路。
16、怎樣自覺(jué)抵制不良誘惑？
（1） 在日常的學(xué)習(xí)、生活中，我們一定要努力提高自己的思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，提高自己的判斷能力，正確識(shí)別真假美丑，不為假象所迷惑，防止上當(dāng)受騙。
（2） 克服獵奇和盲目從眾心理，提高自己的控制力
（3） 運(yùn)用法律手段同不良誘惑進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，以保護(hù)自己，凈化我們的成長(zhǎng)環(huán)境。
17、一般違法與犯罪的聯(lián)系與區(qū)別
聯(lián)系：①一般違法與犯罪都不同程度地?fù)p害了國(guó)家和人民的利益，都具有社會(huì)危害性
②都違反國(guó)家法律、法規(guī)
③都應(yīng)受到法律處罰或制裁
區(qū)別：一般違法和犯罪在違法的法律、對(duì)社會(huì)的危害、應(yīng)受到的懲罰等方面有著嚴(yán)格的界限。
一般違法對(duì)社會(huì)危害性較小，犯罪對(duì)社會(huì)危害性較大，有嚴(yán)重社會(huì)危害性。一般違反只是違反了刑法以外的法律、法規(guī)。犯罪違反了刑法。一般違法受行政制裁或民事制裁。犯罪受刑罰處罰。
結(jié)論：有一般違法行為的人，若不及時(shí)改正，發(fā)展下去，就可能導(dǎo)致犯罪?？梢?jiàn)，一般違法與犯罪之間有著密切的聯(lián)系，二者之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝。
18、 怎樣做到遵紀(jì)守法，防微杜漸？（怎樣預(yù)防違法犯罪？）
①不良行為和嚴(yán)重不良行為，都有可能發(fā)展為違法犯罪。我們要預(yù)防違法犯罪，就必須從杜絕不良行為做起。
②只有防微杜漸，才能防患于未然。我們一定要從小加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，自覺(jué)遵紀(jì)守法，以使自己健康成長(zhǎng)。
第四課
1、（未滿18周歲的公民）未成年人為什么受法律的特殊保護(hù)？
（1）個(gè)人角度：①未成年人正處于生理、心理發(fā)展的重要時(shí)期，思維活躍，樂(lè)于交往，求知欲和好奇心強(qiáng)，②生活經(jīng)驗(yàn)不足，各方面不夠成熟，辨別是非的能力不強(qiáng)；②法律意識(shí)和自我保護(hù)能力不強(qiáng)，容易遭受不法侵害
（2）國(guó)家角度：青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是黨和國(guó)家民族的希望，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，青少年的健康成長(zhǎng)關(guān)系著民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)
2、對(duì)青少年進(jìn)行特殊保護(hù)的專門(mén)法律：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》
法律對(duì)青少年進(jìn)行特殊保護(hù)的主要有家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)容。
3、怎樣使未成年人得到有效的保護(hù)？
保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。但家庭、學(xué)校、社會(huì)等保護(hù)只能為我們的健康成長(zhǎng)提供必要的外部條件，真正收到良好效果，還需要未成年人的自我保護(hù)。
4、未成年人進(jìn)行自我保護(hù)的方法和技能有哪些？（受侵害時(shí)，如何保護(hù)自己？ ）
（1）當(dāng)合法權(quán)益受侵害時(shí)，首先要根據(jù)受侵害的性質(zhì)和程度，確定采取相應(yīng)的方法和途徑。假如民事侵害的程度較輕，可以通過(guò)宣傳法律知識(shí)、協(xié)商、調(diào)解、申明自己的權(quán)益合法制止侵害。
（2）當(dāng)面對(duì)歹徒行兇時(shí)，我們要依靠自己的智慧，采取機(jī)制靈活的方法與其斗爭(zhēng)。①有能力將其制服時(shí)，要勇敢的同其搏斗。②沒(méi)有能力將其制服時(shí)，可以采取“呼救法”、“周旋法”、撥打“110”報(bào)警等方法，爭(zhēng)取把損失降到最小，盡量減少不必要的傷亡。③ 必要時(shí)，還可以實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)。
5、獲得法律幫助的方式和途徑有哪些？（受侵害后，如何維權(quán)？）
當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要善于拿起法律武器，運(yùn)用法律手段，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
（1）通過(guò)非訴訟途徑加以解決，即通過(guò)向有關(guān)部門(mén)反映問(wèn)題，尋求幫助。（維權(quán)常用有效手段）
（2）當(dāng)非訴訟途徑不能解決問(wèn)題，只有通過(guò)訴訟途徑維權(quán)，即到人民法院通過(guò)“打官司”討回公道。（最正規(guī)、最權(quán)威、最有效、最后屏障）
(3)如果有經(jīng)濟(jì)困難，又需要通過(guò)打官司討回公道，可以到法律援助中心申請(qǐng)法律援助。
6、訴訟通常分為刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟三種。
第五課
1、生活中充滿了真善美，也有假惡丑。有是非善惡。
2、是非善惡對(duì)個(gè)人和社會(huì)各有什么影響？
真善美的積極影響：社會(huì)生活中的真善美具有較強(qiáng)的感染力和影響力，能凈化人們的心靈，激起人們對(duì)美好事物的向往和追求，促使人們?cè)谌粘Ｉ钪屑訌?qiáng)自身品德修養(yǎng)，自覺(jué)抵制不良誘惑，從而有利于形成良好社會(huì)風(fēng)尚。
假惡丑的消極影響：社會(huì)生活中的假惡丑現(xiàn)象，危害社會(huì)秩序，敗壞社會(huì)風(fēng)氣；會(huì)使一些人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，鋌而走險(xiǎn)，違法犯罪；腐蝕未成年人的心靈，致使少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至違法犯罪。
3、為什么要明辨是非善惡？（明辨是非善惡的重要意義）
只有明辨是非善惡，才能把握好自己的生活方向，實(shí)現(xiàn)積極向上人生目標(biāo)；才能自覺(jué)用道德和法律約束自己行為，杜絕不良嗜好，抵制不良誘惑，過(guò)積極健康生活；才能積極同丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，能使自己逐步成為一個(gè)正直的人。
4、怎樣明辨是非善惡？（面對(duì)是非善惡，如何做出正確選擇？）
(1)首先要明確正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，即心中要有一把“尺”，道德標(biāo)準(zhǔn)和法律標(biāo)準(zhǔn)。
(2)要不斷提高辨別能力。
(3)還要增強(qiáng)自控能力。正確的行為，必須堅(jiān)持；錯(cuò)誤的行為，堅(jiān)決摒棄。
5、怎樣提高辨別能力？
要勤于學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，從而提高辨別能力。
第六課
1、行為與結(jié)果之間存在著什么關(guān)系？
(1) 每一種行為都會(huì)產(chǎn)生一定的結(jié)果。
(2)不同的行為有不同的結(jié)果。→為什么？→由于行為者的動(dòng)機(jī)不同、目的不同、采取的手段不同，行為的程度不同，所以所產(chǎn)生的結(jié)果也是不同的。
2、為什么要對(duì)自己行為的后果做出正確的判斷？怎樣判斷？
如果對(duì)自己行為的后果缺乏正確的估計(jì)和判斷，就不能很好地做到對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。一些該做的事沒(méi)有做，不該做的事反而做了。（為什么）
因此，要做到對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，就要加強(qiáng)道德和文化修養(yǎng)，提高判斷能力，在做一件事之前預(yù)先對(duì)其產(chǎn)生的后果做出正確的判斷，盡量避免因做錯(cuò)事而給自己、他人和社會(huì)帶來(lái)不必要的損害。（怎樣？）
3、如何做到對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)？
(1) 對(duì)自己行為的后果做出正確的判斷。
(2)我做事我負(fù)責(zé)。
①增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)起自己的責(zé)任，認(rèn)真做好自己應(yīng)該做的事。
②如果意識(shí)到自己的行為有可能會(huì)對(duì)他人、社會(huì)帶來(lái)?yè)p害，對(duì)自己造成不利影響，就要控制自己堅(jiān)決不做。
③如果是自己的錯(cuò)誤行為給他人和社會(huì)造成了損失，就要敢于承擔(dān)責(zé)任，并及時(shí)改正。即使是與同伴一起做錯(cuò)了事，也不要推卸、逃避責(zé)任。
4、 青少年怎樣才能享受到承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)？
我們青少年要承擔(dān)起不同的社會(huì)責(zé)任，在家庭中要做一個(gè)孝敬父母的好孩子，在學(xué)校里要做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，在社會(huì)上要做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。只有增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)起自己的責(zé)任，認(rèn)真做好自己應(yīng)該做的事，才能成為一個(gè)對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的人。
這是政治
地理：
寫(xiě)不過(guò)來(lái)了華北 東北 西北 東南
根據(jù)地理的差異和氣候的不同
名稱
位置范圍
主要省區(qū)
劃分依據(jù)
北方地區(qū)
大體位于大興安嶺、烏鞘嶺以東、秦嶺—淮河以北，東臨渤海、黃海
包括東北三省、黃河中下游各省的全部或大部，以及甘肅省東南部和江蘇、安徽的北部
是我國(guó)季風(fēng)氣候區(qū)的北部地區(qū)，1月0℃等溫線和800毫米等降水量線以北
南方地區(qū)
位于秦嶺—淮河以南，青藏高原以東，東南部臨東海、南海
包括長(zhǎng)江中下游、南部沿海和西南各?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）
是我國(guó)季風(fēng)氣候區(qū)的南部地區(qū)，1月0℃等溫線和800毫米等降水量線以南
西北地區(qū)
大體位于大興安嶺以西，長(zhǎng)城和昆侖山—阿爾金山以北
包括內(nèi)蒙古、新疆、寧夏和甘肅西北部
非季風(fēng)氣候區(qū)，深居內(nèi)陸，400毫米等降水量線以西
青藏地區(qū)
位于橫斷山以西，喜馬拉雅山以北，昆侖山和阿爾金山以南
包括西藏、青海和四川的西部
是一個(gè)獨(dú)特的地理單元。海拔高，氣候寒冷
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