帶華蓋帶桃花什么意思

八字怎么算桃花

咸池是三合局五行的沐浴之地。也就是子、午、卯、酉。在十二時辰中，子午卯酉正好是陰陽交接之時。子時，是前一天與后一天交接時刻；午時，是上午與下午交接時刻；卯時，是太陽升起前到升起時的時刻；酉時，是太陽未落和落下的時刻。我們注意到，這四個時辰，正是陰陽交接的時候。子時前為前半夜，為陽，子時后為后半夜，為陰；午時前為上午，為陽，午時后為下午，為陰；卯時正是太陽升起前后，太陽升起前為陰，太陽升起后為陽；酉時正好處于日落前后，太陽落下前為陽，落下后為陰。而陰陽交融之時，最符合男女陰陽交合之道，也是男女交合幾率最高的時候。所以，我們才認定子午卯酉為桃花星。

具體在八字中怎樣算桃花星呢？歸納來概括：地支亥卯未見子，巳酉丑見午，寅午戍見卯，申子辰見酉。例如：八字中出現(xiàn)了申子辰其中一字，又出現(xiàn)了酉。那么則是可以稱之為命帶桃花的。其他也是一樣的道理。

很多人在查找之后發(fā)現(xiàn)八字的地支中并沒有桃花星，也就是子、午、卯、酉四字。那么拽不用沮喪，可以在大運、流年中留意。

命中帶華蓋是什么意思

華蓋 寅午戌見戌， 亥卯未見未，申子辰見辰， 巳酉丑見丑. 查法： 以年支或日支為主， 凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星， 其形如寶蓋之狀， 此星主孤獨， 有官有印者， 遇之為翰苑之尊， 華蓋逢空， 宜為僧道， 女人命犯華蓋， 則與僧道同流， 故曰情通僧道.三命通會云："華蓋者， 喻如寶蓋， 天有此星其形如蓋， 多主孤寡， 縱貴亦不免孤獨作僧道." 命理新論曰："人命帶華蓋， 必為聰明勤學， 清靜寡欲，但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相， 在官場一定有相當?shù)牡匚唬?如果華蓋與空亡， 或遭破壞， 則不免為僧道或孤或寡， 否則必過房入贅， 或挾一技而走江湖了". 壺中子說："華蓋為藝術(shù)星"， 燭神經(jīng)說："華蓋為庇蔭清神， 主人曠達神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利財物， 惟與夾貴并則為福， 清貴特達." 三車一覽說："華蓋重重， 勤心學藝"， 又說："華蓋乃聰明之士". 古歌云： 生逢華蓋， 主文章藝術(shù). 通明賦云： 華蓋臨身， 定為方外之人， 留心于蓮社蘭臺， 容膝于蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神， 有護帝顯威之職， 故血氣方剛， 氣傲皇天， 性孤少情， 目中無人， 六親不靠， 自主沉浮. 華蓋又為藝術(shù)星， 遇之主人氣度不凡，聰明好學， 喜美術(shù)書法， 繪畫， 音樂， 見解超群， 才華非凡. 吉者高官貴人， 高僧明道， 技藝出眾， 名播四海. 否則多為一般僧道， 浪跡江湖， 周游四方之士，或為孤寡之人. 命帶華蓋星之人， 性情恬淡， 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏， 富于文才與藝術(shù)性， 其性情傾向于哲學， 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人， 則必為名歌星或名影星； 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破， 或者四柱組合不好， 最好拜一個和尚或道人為師，皈依佛門或道門， 幼兒好養(yǎng)， 少病平安， 否則在二十四歲以前， 不是兇災(zāi)連連，便是災(zāi)殃不斷， 還易得奇病， 如能過二十四歲， 有的終生不順， 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋， 皈依前不孝父母， 不愛學習， 好惹事生非， 有的是監(jiān)獄常客，有的久病不起. 皈依拜師后， 各方面都成為新人， 有的考上大學， 成為有用之材.另一些不善勸的， 結(jié)果因傷致殘， 有的命入黃泉。

日支上有空亡 華蓋 桃花 空亡是什么意思

空亡：凡帶此煞生旺， 則氣度寬大， 動招虛名， 長大肥滿， 多意外無心之福， 死絕則一生成敗漂泊， 但在我有氣之地， 則不能為禍. 大忌干支與空亡相合， 是謂小人得位， 則奸詐譎詭， 靡所不為. 若為我克， 是為空亡受殃， 反為特達之福. 其神性無常： 與官符并， 則佞媚多文； 與劫煞并， 則狡勇； 與亡神并，則飄蓬； 與大耗并， 則顛倒唐突； 與建祿并， 一生起伏. 惟夾貴華蓋三奇學堂并者， 則為大聰明脫俗之士." 空亡見三會， 三合， 六合不作空亡論. 吉神空而喜見合， 兇星空而忌見合.空亡在年支上， 一是祖業(yè)空， 二是母空， 或辭世， 或改嫁， 或出走遠離， 或母不顧子. 空亡在月支上， 多主無兄弟姐妹， 或兄弟姐妹無靠. 時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飄零.命中有空亡與咸池， 沐浴多者是野鄙藝人.若空亡與貴人， 華蓋一齊出現(xiàn)， 則此人有大智慧， 性情恬淡， 品德清高， 具有追求真理與智慧的超凡入圣之士， 每易為世人欽仰與皈依。

八字算命中華蓋是什么意思

華蓋 寅午戌見戌， 亥卯未見未，申子辰見辰， 巳酉丑見丑. 查法： 以年支或日支為主， 凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星， 其形如寶蓋之狀， 此星主孤獨， 有官有印者， 遇之為翰苑之尊， 華蓋逢空， 宜為僧道， 女人命犯華蓋， 則與僧道同流， 故曰情通僧道.<<三命通會>>云："華蓋者， 喻如寶蓋， 天有此星其形如蓋， 多主孤寡， 縱貴亦不免孤獨作僧道." <<命理新論>>曰："人命帶華蓋， 必為聰明勤學， 清靜寡欲，但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相， 在官場一定有相當?shù)牡匚唬?如果華蓋與空亡， 或遭破壞， 則不免為僧道或孤或寡， 否則必過房入贅， 或挾一技而走江湖了". 壺中子說："華蓋為藝術(shù)星"， 燭神經(jīng)說："華蓋為庇蔭清神， 主人曠達神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利財物， 惟與夾貴并則為福， 清貴特達." 三車一覽說："華蓋重重， 勤心學藝"， 又說："華蓋乃聰明之士". 古歌云： 生逢華蓋， 主文章藝術(shù). 通明賦云： 華蓋臨身， 定為方外之人， 留心于蓮社蘭臺， 容膝于蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神， 有護帝顯威之職， 故血氣方剛， 氣傲皇天， 性孤少情， 目中無人， 六親不靠， 自主沉浮. 華蓋又為藝術(shù)星， 遇之主人氣度不凡，聰明好學， 喜美術(shù)書法， 繪畫， 音樂， 見解超群， 才華非凡. 吉者高官貴人， 高僧明道， 技藝出眾， 名播四海. 否則多為一般僧道， 浪跡江湖， 周游四方之士，或為孤寡之人. 命帶華蓋星之人， 性情恬淡， 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏， 富于文才與藝術(shù)性， 其性情傾向于哲學， 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人， 則必為名歌星或名影星； 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破， 或者四柱組合不好， 最好拜一個和尚或道人為師，皈依佛門或道門， 幼兒好養(yǎng)， 少病平安， 否則在二十四歲以前， 不是兇災(zāi)連連，便是災(zāi)殃不斷， 還易得奇病， 如能過二十四歲， 有的終生不順， 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋， 皈依前不孝父母， 不愛學習， 好惹事生非， 有的是監(jiān)獄?？?，有的久病不起. 皈依拜師后， 各方面都成為新人， 有的考上大學， 成為有用之材.另一些不善勸的， 結(jié)果因傷致殘， 有的命入黃泉。

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