招桃花水晶手鏈帶幾個(gè)珠子

那為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？這種求手鏈珠子是雙數(shù)的是否真的吉祥嗎？因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為雙數(shù)比較吉祥，好事成雙，特別是18感覺有發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

那這種雙數(shù)真的吉祥嗎？其實(shí)不然，這個(gè)問題得從易經(jīng)說起，大家常說“易經(jīng)”叫做“人更三圣世歷三古”（漢書.藝文志）?！耙捉?jīng)”完成經(jīng)歷了三位圣人：第一個(gè)是伏羲，第二個(gè)是周文王和周公子，第三個(gè)我們熟悉的孔子。

那有人問起來了，明明是4個(gè)人，怎么寫成了3個(gè)呢？這也與易經(jīng)有很大關(guān)系，因?yàn)椤?”是奇數(shù)，是陽；而“4”是偶數(shù)為陰，所以我們說是三位。我們看唐裝，其紐扣不是5個(gè)就是7個(gè)，不會(huì)是4或6個(gè)，也就是這個(gè)道理了。

所以我個(gè)人認(rèn)為關(guān)于水晶珠子手鏈，請(qǐng)大家不要講究珠子數(shù)了，只要自己能佩戴的舒服就好。

手鏈上幾顆珠子好,數(shù)目都有什么說法?

1顆、一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質(zhì)價(jià)值的珠子，表達(dá)了佩戴者的藝術(shù)審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中， 體現(xiàn)了人們祈求平安幸福的美好愿望。

3顆、指三寶，三寶是指佛寶、法寶、僧寶。多為虔誠的佛教信徒所有。

4顆、指四緣。舊時(shí)的說法是因緣、次第緣、緣緣以及增上緣。

現(xiàn)在也有因緣、等無間緣、所緣緣和增上緣這樣不同的說法。5顆、指五乘，人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。

6顆、指六門，眼、耳、鼻、舌、身。 意在人的六根。

7顆、指七妙法，也稱七法、七知、七善。詳細(xì)來說就是知法、知義、知時(shí)、知足、知自、知眾、知尊卑。

8顆、指八正道，是指獲得最終解脫的八種正確方法和途徑，八正道是四圣諦中道諦的具體內(nèi)容。八正道包括：正見、正思維、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。

通過八正道的修行就能通往成佛之路。9顆、指九世，過去、未來、現(xiàn)在各具三世，合為九世。

10顆、指十利。散見于諸經(jīng)中之種種十利。

11顆、指十一力，是阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼遠(yuǎn)見力，天耳遙聞力，他心徹鑒力，光明遍照攝取眾生力等， 以此十一力故，盡除一切魔事。

12顆、指十二因緣。在佛學(xué)中，常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。

13顆、指十三力：一因力。二緣力。

三意力。四愿力 。

五方便力。六常力。

七善力。八定力。

九慧力。十多聞力。

十一持戒.忍辱.精進(jìn).禪定力。十二正念、正觀諸通明力，即成就正念、正觀六通三明之力。

十三如法調(diào)伏諸眾生力。14顆、這一數(shù)目很常見，尤其是現(xiàn)在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其“十四忍”的寓意。

不過，也有研究者認(rèn)為其代表的是佛家所說的“十四無畏”，體現(xiàn)的是勸誡修行的理念。18顆、這一數(shù)目也比較常見，很多串珠都以此為準(zhǔn)，民間也有“十八子”的說法，數(shù)目吉祥而且便于攜帶，故而頗為常見。

從佛學(xué)的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。19顆、指十九說法：觀世音菩薩應(yīng)眾生之機(jī)類而現(xiàn)十九種身以說法。

21顆、覆蓋了菩薩修行自大涅盤到成佛所經(jīng)歷的21處階位，即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。27顆、每一顆串珠代表一位佛學(xué)圣者，合計(jì)為佛家27圣賢， 源于小乘派系中“四向四果”之論。

甄嬛傳的雍正手里經(jīng)常盤的就是27顆。28顆、指二十八祖，禪宗所傳指二十八位祖師。

33顆、指三十三觀音，觀世音菩薩為攝化而自在示現(xiàn)之三十三種形象。34顆、指三十四心斷結(jié)。

三藏教菩薩，扶惑潤生。歷劫具修六度梵行。

饒益有情。最后至于菩提樹下。

一念相應(yīng)?；郯l(fā)真無漏之時(shí)。

以八忍八智十六心。九無礙九解脫十八心。

頓斷見思習(xí)氣而成正覺。故云三十四心斷結(jié)也。

35顆、指三十五佛，常住十方一切世界之三十五佛。36顆、指三十六部神王，又作三十六善神。

36顆是108顆的精簡版本，主要是為了便于人們隨身攜帶，另外也傳達(dá)了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。40顆、指四十位，為梵網(wǎng)經(jīng)卷上所說之菩薩修行階乘。

42顆、此數(shù)目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數(shù)目，只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。48顆、指四十八使者。

密教之勝軍不動(dòng)明王為守護(hù)持法行者，于其左右各現(xiàn)二十四位鬼王之身，稱四十八使者。49顆、四十九重如意殿，指兜率天上如意寶珠鑄造之四十九重寶殿。

53顆、指五十三尊，密教金剛界三十七尊加賢劫千佛中之十六菩薩。54顆、表示菩薩修行過程中的五十四階位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

58顆、指五十八戒，梵網(wǎng)經(jīng)所說之十重禁戒與四十八輕戒的合稱。64顆、指六十四眼。

據(jù)往生要集卷上本載，阿鼻地獄之十八獄卒各具有六十四只眼。75顆、指七十五法，又稱小乘七十五法。

108顆、這種數(shù)目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到， 暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態(tài)，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數(shù)目。另外， 108也是道家文化中天罡地煞的數(shù)目總和，佩戴亦有護(hù)身之意。

1080顆、這是目前可查的最大數(shù)量的串珠數(shù)目。 1080顆串珠暗合了“前六后四”共10界間的1080種煩惱，其中每界為108種煩惱。

這種穿法更多地出現(xiàn)在法事大會(huì)或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配， 平日里難得一見。

水晶手鏈多少顆珠子比較好

那為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？這種求手鏈珠子是雙數(shù)的是否真的吉祥嗎？ 因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為雙數(shù)比較吉祥，好事成雙，特別是18感覺有發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

那這種雙數(shù)真的吉祥嗎？其實(shí)不然，這個(gè)問題得從易經(jīng)說起，大家常說“易經(jīng)”叫做“人更三圣 世歷三古”（漢書.藝文志）。“易經(jīng)”完成經(jīng)歷了三位圣人：第一個(gè)是伏羲，第二個(gè)是周文王和周公子，第三個(gè)我們熟悉的孔子。

那有人問起來了，明明是4個(gè)人，怎么寫成了3個(gè)呢？ 這也與易經(jīng)有很大關(guān)系，因?yàn)椤?”是奇數(shù)，是陽；而“4”是偶數(shù)為陰，所以我們說是三位。我們看唐裝，其紐扣不是5個(gè)就是7個(gè)，不會(huì)是4或6個(gè)，也就是這個(gè)道理了。

所以我個(gè)人認(rèn)為關(guān)于水晶珠子手鏈，請(qǐng)大家不要講究珠子數(shù)了，只要自己能佩戴的舒服就好。

招桃花的水晶有哪些?

愛情水晶如：粉晶（增人緣，柔性情），紅紋石（添蜜運(yùn)，療情傷），紫晶（守護(hù)感情）。

但本命火盛，或是爛桃花多的人，還應(yīng)該配合相應(yīng)的輔助水晶。例如紫晶就是和粉晶配合較好的水晶，既可增感情運(yùn)，也提升靈性智慧，避免爛桃花。

理性和感性協(xié)調(diào)，感情的路才會(huì)比較順?biāo)臁?粉水晶，很多明星都用粉水晶來旺桃花，你可以佩戴粉水晶的手鏈，項(xiàng)鏈，也可以在自己的臥室中放置粉紅色的水晶球或者水晶蘋果來裝飾，更可以用碎水晶做成一個(gè)開運(yùn)袋，隨身攜帶，睡覺的時(shí)候放在枕邊，這會(huì)大大的改變你的桃花運(yùn)，是很值得一試的好方法。

粉晶狐貍自古以來就是用來招桃花的，粉晶與狐貍造型的結(jié)合是催桃花以來最為強(qiáng)勢的組合，隨身佩帶異性緣會(huì)大大增加，無論對(duì)事業(yè)感情都大大有利。

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