華蓋 寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉丑見丑. 查法: 以年支或日支為主, 凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星, 其形如寶蓋之狀, 此星主孤獨(dú), 有官有印者, 遇之為翰苑之尊, 華蓋逢空, 宜為僧道, 女人命犯華蓋, 則與僧道同流, 故曰情通僧道.三命通會(huì)云:"華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道." 命理新論曰:"人命帶華蓋, 必為聰明勤學(xué), 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場一定有相當(dāng)?shù)牡匚唬?如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過房入贅, 或挾一技而走江湖了". 壺中子說:"華蓋為藝術(shù)星", 燭神經(jīng)說:"華蓋為庇蔭清神, 主人曠達(dá)神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財(cái)物, 惟與夾貴并則為福, 清貴特達(dá)." 三車一覽說:"華蓋重重, 勤心學(xué)藝", 又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌云: 生逢華蓋, 主文章藝術(shù). 通明賦云: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心于蓮社蘭臺(tái), 容膝于蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神, 有護(hù)帝顯威之職, 故血?dú)夥絼偅?氣傲皇天, 性孤少情, 目中無人, 六親不靠, 自主沉浮. 華蓋又為藝術(shù)星, 遇之主人氣度不凡,聰明好學(xué), 喜美術(shù)書法, 繪畫, 音樂, 見解超群, 才華非凡. 吉者高官貴人, 高僧明道, 技藝出眾, 名播四海. 否則多為一般僧道, 浪跡江湖, 周游四方之士,或?yàn)楣鹿阎? 命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏, 富于文才與藝術(shù)性, 其性情傾向于哲學(xué), 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時(shí)支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破, 或者四柱組合不好, 最好拜一個(gè)和尚或道人為師,皈依佛門或道門, 幼兒好養(yǎng), 少病平安, 否則在二十四歲以前, 不是兇災(zāi)連連,便是災(zāi)殃不斷, 還易得奇病, 如能過二十四歲, 有的終生不順, 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋, 皈依前不孝父母, 不愛學(xué)習(xí), 好惹事生非, 有的是監(jiān)獄???,有的久病不起. 皈依拜師后, 各方面都成為新人, 有的考上大學(xué), 成為有用之材.另一些不善勸的, 結(jié)果因傷致殘, 有的命入黃泉。
哈哈哈,真有你的。
我把一段的解釋復(fù)制與你,如下: 華蓋也是四柱神煞之一。 寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑. 查法:以年支或日支為主,凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨(dú),有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道. 《三命通會(huì)》云:"華蓋者,喻如寶蓋,天有此星其形如蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道." 《命理新論》曰:"人命帶華蓋,必為聰明勤學(xué),清靜寡欲,但不免較為孤僻.如果華蓋逢印綬而臨旺相,在官場一定有相當(dāng)?shù)牡匚唬绻A蓋與空亡,或遭破壞,則不免為僧道或孤或寡,否則必過房入贅,或挾一技而走江湖了". 《壺中子》說:"華蓋為藝術(shù)星"。
《燭神經(jīng)》說:"華蓋為庇蔭清神,主人曠達(dá)神清,性情恬淡寡欲,一生不利財(cái)物,惟與夾貴并則為福,清貴特達(dá)." 《三車一覽》說:"華蓋重重,勤心學(xué)藝",又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌云:生逢華蓋,主文章藝術(shù). 《通明賦》云:華蓋臨身,定為方外之人,留心于蓮社蘭臺(tái),容膝于蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神,有護(hù)帝顯威之職,故血?dú)夥絼?,氣傲皇天,性孤少情,目中無人,六親不靠,自主沉浮.華蓋又為藝術(shù)星,遇之主人氣度不凡,聰明好學(xué),喜美術(shù)書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡.吉者高官貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海.否則多為一般僧道,浪跡江湖,周游四方之士,或?yàn)楣鹿阎? 命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏,富于文才與藝術(shù)性,其性情傾向于哲學(xué),宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或名影星;如華蓋在時(shí)支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破,或者四柱組合不好,最好拜一個(gè)和尚或道人為師,皈依佛門或道門,幼兒好養(yǎng),少病平安,否則在二十四歲以前,不是兇災(zāi)連連,便是災(zāi)殃不斷,還易得奇病,如能過二十四歲,有的終生不順,一世孤寒.如有的孩子四柱帶華蓋,皈依前不孝父母,不愛學(xué)習(xí),好惹事生非,有的是監(jiān)獄常客,有的久病不起.皈依拜師后,各方面都成為新人,有的考上大學(xué),成為有用之材.另一些不善勸的,結(jié)果因傷致殘,有的命入黃泉。.。
展開1全部 是指命理犯華蓋,概念是:犯此星主孤獨(dú), 有官有印者, 遇之為翰苑之尊, 華蓋逢空, 宜為僧道, 女人命犯華蓋, 則與僧道同流, 故曰情通僧道.云:"華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道." 曰:"人命帶華蓋, 必為聰明勤學(xué), 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場一定有相當(dāng)?shù)牡匚唬?如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過房入贅, 或挾一技而走江湖了". 壺中子說:"華蓋為藝術(shù)星", 燭神經(jīng)說:"華蓋為庇蔭清神, 主人曠達(dá)神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財(cái)物, 惟與夾貴并則為福, 清貴特達(dá)." 三車一覽說:"華蓋重重, 勤心學(xué)藝", 又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌云: 生逢華蓋, 主文章藝術(shù). 通明賦云: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心于蓮社蘭臺(tái), 容膝于蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神, 有護(hù)帝顯威之職, 故血?dú)夥絼偅?氣傲皇天, 性孤少情, 目中無人, 六親不靠, 自主沉浮. 華蓋又為藝術(shù)星, 遇之主人氣度不凡,聰明好學(xué), 喜美術(shù)書法, 繪畫, 音樂, 見解超群, 才華非凡. 吉者高官貴人, 高僧明道, 技藝出眾, 名播四海. 否則多為一般僧道, 浪跡江湖, 周游四方之士,或?yàn)楣鹿阎? 命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏, 富于文才與藝術(shù)性, 其性情傾向于哲學(xué), 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時(shí)支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破, 或者四柱組合不好, 最好拜一個(gè)和尚或道人為師,皈依佛門或道門, 幼兒好養(yǎng), 少病平安, 否則在二十四歲以前, 不是兇災(zāi)連連,便是災(zāi)殃不斷, 還易得奇病, 如能過二十四歲, 有的終生不順, 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋, 皈依前不孝父母, 不愛學(xué)習(xí), 好惹事生非, 有的是監(jiān)獄???,有的久病不起. 皈依拜師后, 各方面都成為新人, 有的考上大學(xué), 成為有用之材.另一些不善勸的, 結(jié)果因傷致殘, 有的命入黃泉. 犯華蓋不一定破解,有時(shí)是吉祥的象征,四柱組合要不好的話,可以認(rèn)一高僧為師,可壓命。
一、性格簡評(píng)與心理趨向: (事常知足心常樂,人到無求品自高) 1、命帶桃花、天乙、文昌,氣質(zhì)文雅,喜愛文學(xué)音樂舞蹈等,憐惜花草蟲魚,喜愛浪漫脫俗的生活,易陷于幻想之中。
(重點(diǎn)) 2、劫財(cái)為喜用,外緣好,口才很好,熱忱直率豪爽,心思敏捷,善于見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,臨機(jī)應(yīng)變,并主其人好義,顧盼自豪,有社交才華與創(chuàng)業(yè)雄心。(重點(diǎn)) 3、食神為忌神,虎頭蛇尾現(xiàn)象的時(shí)候多,沒有刻苦執(zhí)著的毅力,依賴心稍微有點(diǎn)強(qiáng),喜歡言過其實(shí),對(duì)事物未來的發(fā)展趨勢預(yù)見不足,有時(shí)理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),說得多而做得少,容易疲勞而倦怠,自我清高,顧影自憐。
4、命局有子卯相刑,子午相沖,出身普通人家,易遭不幸之災(zāi)。(重點(diǎn)) 5、天干有壬或癸,同時(shí)地支有未或戌,好飲酒。
6、地支隱藏傷官,執(zhí)行法規(guī)、法紀(jì)、政策,既有剛強(qiáng)嚴(yán)厲的一面,也有軟弱妥協(xié)隱秘之處。 7、日干為庚金,精神粗曠豪爽,義氣輕燥,性情剛烈而重義氣,個(gè)性好勝,具有破壞性,人緣佳,容易相處。
8、食神心性。優(yōu)點(diǎn):智慧聰明,有才華,氣質(zhì)高雅,重精神和物質(zhì)之均衡發(fā)展。
為人溫和,通情達(dá)理,不與人爭,思想脫俗,對(duì)精神生活追求很有目標(biāo)。感情強(qiáng),愛好文藝歌舞,凡事能預(yù)先為長遠(yuǎn)打算。
亦主有口福,善烹調(diào)。缺點(diǎn):理想高遠(yuǎn),易致超脫現(xiàn)實(shí)。
耐性雖有,體力不足。喜幻想,不喜被拘束。
思想清高,自負(fù)不凡,內(nèi)心常覺空虛寂寞。喜吃零食,喜烹調(diào),對(duì)飲食文化有一定見解,在外吃飯機(jī)會(huì)多。
9、劫財(cái)心性。優(yōu)點(diǎn):個(gè)性強(qiáng)而突出,口才好,善于在社交場合制造氣氛,博人好感。
反應(yīng)靈敏,應(yīng)變力強(qiáng)。性情矛盾,自我沖突常情緒化,易交朋友,也易失去朋友。
缺點(diǎn):脾氣執(zhí)拗,不服輸,野心大,浮而不實(shí),嫉妒心強(qiáng),具柏雙重人格。不善理財(cái)。
男子易對(duì)女性多情,對(duì)妻子不夠體貼,并易因兄弟朋友之事與妻子爭執(zhí)。對(duì)朋友慷慨。
如果劫財(cái)太多,行事粗魯,易有勇而無謀。 10、威儀、果斷、專制、善惡分明,不服人,頑皮,剛正不屈。
詩訣:秋月風(fēng)霜道上行,金戈鐵馬躍出征。風(fēng)清月雪漫東南,江河沉戈掩名聲。
乙運(yùn),心曠神怡;壬運(yùn),福壽無邊;癸運(yùn),喪吊并臨;戊、乙運(yùn),安享清福;巳、午運(yùn),官職顯赫;辛、酉運(yùn),動(dòng)蕩人生。 11、溫和,潔凈,有鼓動(dòng)性,做事有頭有尾。
詩訣:風(fēng)雷激蕩壯士行,金玉嬌妹在長亭。天翻地覆日失色,三顧茅廬出孔明。
二、情感婚姻家庭:(天下沒有后悔藥,獨(dú)有此處后悔多) 1、官星離日干遠(yuǎn)者,與異性關(guān)系較疏,影響較小,緣分也淺。如果自己不主動(dòng),恐耽誤婚事。
2、女命日支傷官為忌時(shí),丈夫叛逆多變,虛榮浮華,但有時(shí)也固執(zhí)倔強(qiáng),偏激執(zhí)拗,獨(dú)斷專行。易晚婚也適宜晚婚。
3、日支為傷官,配偶大都英俊瀟灑。 4、女命身強(qiáng),日支坐偏印者,或女命身弱,日支坐傷官,或女命身弱而食傷重,官星輕,無財(cái)星化解,婚姻不利,離婚機(jī)率大。
5、咸池大耗同宮,女性這種組合不太好,容易放縱自己。 6、時(shí)柱夫星,一般認(rèn)為晚婚為好,否則,緣在遠(yuǎn)方,結(jié)婚在異鄉(xiāng)舉行、進(jìn)行;或者也多嫁外地之人。
7、女命日坐傷官,不利婚姻,難得夫助,適宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有阻礙。 8、日支受沖,婚姻難得美滿,適宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有阻礙。
9、日支受刑,適宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有阻礙。 10、年柱為喜用神,外出運(yùn)佳,結(jié)婚對(duì)象常會(huì)自己尋找,不勞父母操心。
注:婚姻感情方面不順,易因此陡增煩惱。其不順內(nèi)容包括:晚婚、多戀不成、婚后不睦、分居、外遇、離婚、婚后一方多病等,應(yīng)此則不應(yīng)彼。
婚姻不利因素較大之人,最好把夫婦年齡拉大或晚婚為宜。 婚前多經(jīng)歷幾次戀愛,可以排泄不良之婚姻,有助于對(duì)異性的深刻認(rèn)識(shí),穩(wěn)定日后的婚姻。
聚少離多也有助于淡化不良婚姻之影響。 最重要的是要能忍讓。
由年命看,您的最佳婚配是:戊午(1978) 己巳(1989) 由年命看,您極為不利的婚配是:乙丑(1985) 及屬鼠的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn)):北方對(duì)南方。
有詩為證:紅馬黃羊在福中,這類姻親好相通;家中富豪人緣廣,百年長壽無大兇。 羊鼠相交一旦休,婚姻匹配不能留;諸君若犯羊與鼠,夫妻不睦終有丟。
三、兄弟姐妹:(假成真時(shí)真亦假,無為有處有還無) 1、月支為忌神,難得親蔭,兄弟也不和睦。異地居住可和解。
2、比劫坐祿和將星為喜,兄弟姐妹富貴。 3、比劫臨衰地,不利兄弟。
4、月透比劫,上有兄姊或養(yǎng)子,有***傾向,具掌財(cái)理財(cái)之特性。 5、年柱劫財(cái),上有兄姊或養(yǎng)子,喜理財(cái),重義氣,不利婚。
6、財(cái)現(xiàn)月柱,兄弟姐妹富有。 7、日主對(duì)月令逢衰、死、絕、胎、病者,兄弟緣薄,不得兄弟之助力。
8、月支與日支相刑,配偶與兄弟不和。 9、比劫為喜用,但兄弟宮為忌神,表明手足自身?xiàng)l件不好,但能幫助自己。
注:受生育政策限制,古籍命理之觀點(diǎn),有部分準(zhǔn)確性一時(shí)顯不出來!請操作人員注意! 四、子女: (富貴難保子孫全,富貴難保子孫賢) 1、日支傷官,不利子女,宜晚生。 2、日時(shí)支相沖,中年防子女或配偶有損傷。
3、女命生逢沐浴,不利頭胎。 4、食傷遭沖,不利子女。
5、忌神集于時(shí)柱,子女缺乏吃苦耐勞精神,難以繼承家業(yè)。
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