八字六親，八字看六親秘訣錄查詢

八字六親，八字看六親秘訣錄查詢

什么是八字六親？所謂六親者實則是五親，指的是祖父母、父母、兄弟姐妹、夫妻、兒女等直系關(guān)系之統(tǒng)稱，另一親指的是命主自己。其依據(jù)主要是指近親的血緣關(guān)系。有些命書，將伯叔、姑父、侄兒、外孫、弟媳、嫂子、妹夫都列入六親之內(nèi)，從學(xué)術(shù)上說,將四柱的信息量范圍擴大，是件好事。但從命理內(nèi)涵來說卻不盡合理，因為命理六親指的是血緣近親。從命理應(yīng)用來看，命主與六親血緣越近，其應(yīng)驗的事情準確度越髙，從實用經(jīng)驗看來，預(yù)測父母兒女的信息比較明顯，兄弟姐妹也是。而祖父、祖母、孫子、孫女等的信息就比較差些。你細細想一想，直系親屬關(guān)系都是如此，何況其他血緣關(guān)系，甚者一些姻親關(guān)系如岳父、岳母、岳伯父、岳伯母更不可能從命局中判斷出來。以上就是六親是指哪六親查詢方法。

在預(yù)測六親時，首先要弄清楚什么叫六親，六親所指的是哪些關(guān)系，六親在四柱中所占的位置，以及十神所代表的六親含義，這些都是預(yù)測六親最關(guān)鍵的基礎(chǔ)知識。

在預(yù)測過程中，對六親的判斷是非常重要的，其判斷的準確度如何，直接關(guān)系到預(yù)測師的水平和聲譽。在古今命書中，對六親的預(yù)測雖方法各說不一，論點都大同小異，從整體看來，有些是精華與糟粕并存的，過去一些古書都是這樣，除了《滴天隨》、《窮通寶鑒》等一些經(jīng)典以外，有些書文詞古澀，咬文嚼字，使初學(xué)者很難看明白。而有些書上斷語與命理卻無法聯(lián)系得上，因斷語是預(yù)測師的經(jīng)驗總結(jié)，必須要以命局五行來進行論證，否則會使人看起來有一種無所適從的感覺。不同的命局有不同的斷語，應(yīng)用時完全不一樣，如比劫太多必克父之說，千萬不能一看比劫多，就斷其克父，必須要查看命局中其它干支有無調(diào)解之神，如命局出現(xiàn)官煞制伏比劫，或者有食傷泄比劫之氣而生助財星，而比劫多必克父這句斷語就不會成立的。所以在應(yīng)用斷語時千萬不可一概而論。必須要學(xué)會不同的斷語，要用于不同的命局，務(wù)必使斷語與命局聯(lián)系起來，才能與事實對上號。

生辰八字算命中六親與十神的名稱是根據(jù)六親之五行與日主生克關(guān)系來確定的，也就是將六親與日主生克關(guān)系又重新定出了一個容易辨記的代號。以日干為我，其生我者為父母，稱為正印、偏印。我生者為子孫，稱為食神、傷官。與我同輩者為兄弟姐妹稱為比肩、劫財?？宋艺邽楣俟恚Q為正官、偏官。我克者稱為正財、偏財。

生辰八字查詢六親情況總論

1、生辰八字查詢六親配置

父親：男看偏財，女看正財。

母親：男看正印，女看偏印。

夫妻：男看正財，女看正官。

子女：男命以官殺為子女，殺為子，官為女。

女命以食傷為子女，傷為子，食為女。

2、生辰八字查詢六親相貌

為用：旺主美，弱住丑。

為忌：弱主美，旺主丑。

3、生辰八字查詢六親能力

為用：無克者能力大，有克者能力小。

為忌：有克者能力大，無克者能力小。

4、生辰八字查詢六親財富

為用：財不耗者富，財來耗者貧。

為忌：財來耗者富，財不耗者貧。

5、生辰八字查詢六親文憑

為用：逢生者有文憑，無生者無文憑。

為總：無生者有文憑，逢生者無文憑^

6、生辰八字查詢六親感情

為用：離日干近者感情好，離日干遠者感情差。

為忌：離日千遠者感情好，離日千近者感情差。

六親之字起好作用者感情好，起壞作用者感情差。

7、生辰八字查詢六親身高

為用：旺而有根者個子高，弱而無根者個子矮。

為忌：弱而無根者個子髙，旺而有根者個子矮。

八字算命十神六親查詢法：正印、偏?。赫∨c偏印為生我者，所以用父母代替正印、偏印；其中陽干生陽我，陰干生陰我，稱為偏印。陽干生陰我，陰干生陽我，稱為正印。

食神、傷官：食神與傷官乃是我生者，故稱食神傷官為子女：其中陽我生陽干，陰我生陰干為之食神。陽我生陰干，陰我生陽干為之傷官。

比肩、劫財：比肩與劫財為與我同輩故稱之為兄弟姐妹。其中與我同性者為比肩，與我異性者稱做劫財。

正財、偏財：正財與偏財為我克者，故稱之為妻財,其中陽我克陰干，陰我克陽干為之正財。陽我克陽干，陰我克陰干為偏財。

正官、七煞：正官與七煞為克我者，官煞乃生印之神，印為父母，故官煞代表祖父母，官煞為財所生，財為我之妻，故男稱官煞為子女。

男命與女命的十神之代表大體相同，其不同地方是男命以財為妻，因財為我克之物，女命以官煞為夫，因官煞為克身之物，所以女命以克己為夫。

在十神所代表的六親，歷代命理學(xué)家都有所爭議，出現(xiàn)反對與贊同兩派，其中主要問題有兩點：第一，以財為父，為妻；第二，男命以官煞為子女。其反對派學(xué)者認為，以財為妻，因財為我克我用，這是合情合理之事。而又偏財為父，好像不太合理。因財之偏正僅是陰陽之別，而并無它氣，這樣，父親與兒媳變成同輩好像是有失倫常，再從五行生克的角度上看，以財為父，不僅看出兒子是不是父生，而且父親反受其子所克，其理應(yīng)該說不過去。對于男命以官為子之說，似乎也不近情理。官為財所生此理也有不通之處，這里看出不僅父與兒媳同親，更顯示出祖去生孫，其不人倫滅絕嗎？認為以財論父有不妥之處。堅持贊同派學(xué)者認為：以財為父合情合理，其理由是因為命主以印為母，財能克印，父為母之夫，合乎母為父之妻的常理。如甲木以戊土為偏財，以癸水為正印，戊土克癸水，戊土為癸水的丈夫，這不正合夫妻之道嗎？再以官煞為子女來說，男命以正財為妻，財能生官，官煞既是財生，這不正合兒子乃是妻生之理嗎？所以財為父，官為子之說是名正言順之理。

從日常應(yīng)用經(jīng)驗查詢來看，兩派之間的意見都有一定道理，其不同點都歸在一個財字上做文章，世間無論什么事都不能簡簡單單從一方面去衡量，如陽日干的甲木，甲以己為正財，丙以辛為正財，戊以癸為正財?shù)鹊?，都是正財與日干陰陽雙方相合。又如女命以正官為夫，陰干日主的乙木以庚金為正官，丁火以壬水為正官，這樣的陰陽交合，男女婚配生男育女是一個道理。因此，十神與六親的含義是符合人間倫常的自然哲理，我們不能以簡單道理去定論，最好還是五行生克制化之哲理確認，用實際理論將以上兩種觀點結(jié)合起來。然而男女陰陽不同，故其生克合化關(guān)系也隨著陰陽變化不同。所以男女陰陽之別，對六親十神的確定也就產(chǎn)生區(qū)別。

八字到底誰來定六親

八字看六親，是從十神和宮位來看的。
從宮位看，例如:年柱代表祖上，祖父輩或者父母輩，月柱代表父母輩或者兄弟姐妹，日柱代表自己和配偶，時柱主要代表子女方面，這是從宮位看六親大的原則。
再一個就是看六親星，例如:父親是偏財星，母親是正印星，兄弟姐妹是比劫，子女是官殺星等等，結(jié)合六親星和宮位一起來看六親的情況。
以上就是推算六親的大概思路，希望可以幫到你。

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