要了解八字中的一種情況,比如羊刃駕殺,對這個(gè)問題的理解不能局限于一個(gè)方面,要全方位考慮。一方面,八字的考慮一般不是很全面,有時(shí)是頂級的八字格局,但有時(shí)可能會產(chǎn)生不同的影響,所以要綜合分析。
羊刃駕殺必須在一個(gè)位置嗎?
對于一個(gè)人來說,如果他的八字命運(yùn)中有一個(gè)羊刃,一般無論刀刃落在哪里,因?yàn)檠蛉斜旧碛泻軓?qiáng)的力量來幫助他。日坐羊刃是專刃,一柱純清幫身更厲害。只要命主全局稍作幫助,氣勢就會更強(qiáng)。若四柱羊刃重重,天干還有劫財(cái)相見,又不見七殺,則多為羊刃無制。無制羊刃多作兇論。因此,羊刃要有制。制約羊刃的方法是羊刃見七殺。羊刃與七殺的配合有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)格局,一般在八字中,人們稱這種命局為“羊刃駕殺格”。
羊刃駕殺格局者
對于羊刃駕駛殺戮的分析,一般來說,整個(gè)生命創(chuàng)造正好形成兩股勢氣,即身殺二停,用自己的羊刃強(qiáng)勢與七殺抗衡,相互制化,以達(dá)到平衡的組合,稱為羊刃駕駛殺戮。凡是羊刃殺人格局的人,必須以刀刃殺王為上格。如果刀刃殺人,必須行財(cái)官的運(yùn)勢來幫助七殺。如果殺王刃弱,運(yùn)勢一定要印比生助羊刃。否則,它是否昂貴,只是一個(gè)小武官的職位。同時(shí),他們不能沖合羊刃和七殺。如果他們不能一起殺人,就會有災(zāi)難。因此,“羊刃逢刑沖,災(zāi)難立至”會有這方面的判斷依據(jù)。
羊刃七殺頂級格局
羊刃是強(qiáng)大的神靈,羊刃七殺是頂級的八字格局,它有足夠的力量壓制日主,但也有足夠的力量來保護(hù)日主。七殺具有明顯的雙重性格,可以氣勢洶洶地壓制日主,也可以化為日主的權(quán)威,變得高貴。七殺和羊刃有兩面性。當(dāng)它們表現(xiàn)出吉祥的一面時(shí),日主會受益,當(dāng)它們表現(xiàn)出兇猛的一面時(shí),日主會受制。然而,羊刃合殺是因?yàn)閮疵?,而七殺給了日主權(quán)力。日主有權(quán)力和權(quán)力,所以未來一定很貴。
在線測算
羊刃就是八字中一些過強(qiáng)的干支組合,以日干為主,其他四支如見即是。例如甲干為陽木,假如再碰到同為陽木的卯支,則木的氣勢就太強(qiáng)了,過強(qiáng)即會成刃,反易傷身。十天干之羊刃分別為:甲在卯,丙戊在午,庚在酉,壬在子;乙在寅,丁己在巳,辛在申,癸在亥。
羊刃是一種很強(qiáng)硬的力量,但它不一定是兇惡的,必須看八字中的整體組合。假如一個(gè)人的八字很弱,陽刃可以起到很大的幫助作用,就比如你貧窮困難時(shí),陽刃比如一個(gè)很強(qiáng)的兄弟,能幫你,支持你;假如八字本來就比較旺
羊刃駕殺,是指月令為羊刃,然后用七殺的自律性來克制羊刃的沖動。
為什么有的書把羊刃單獨(dú)拿出來取格?這是因?yàn)檠蛉袨榧缮竦臅r(shí)候,自尊心特別強(qiáng),好強(qiáng)不服輸,而且做事橫沖直撞,所以很難與其他十神組合的非常完美。
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用印星會旺了羊刃之氣,用財(cái)星會引起羊刃去奪財(cái),就會形成急于求成,沖動莽為。而且容易財(cái)來財(cái)往,用傷官來泄羊刃,更加傲氣非常,形成目中無人。所以只能用食神的溫和與包容來化解羊刃的極端思維,或者用官殺的自律性與目標(biāo)感來讓羊刃的急躁與沖動步入正軌。
正官與七殺其實(shí)都是可以制羊刃的,只是正觀重名氣,是務(wù)虛的。所以正官和財(cái)星在一起,正官才有作用,因?yàn)槊麣庖欢ㄒo自己帶來收益,不然就是徒有虛名。所以古書有云,無財(cái)之官非真官。
但如果官星用財(cái),組合不好,就很容易會出現(xiàn)羊刃去克制財(cái)星,那就會出現(xiàn)因?yàn)樨澵?cái)忘義,急功近利而自損了官星的虛名了,所以財(cái)官在一起去制羊刃不是不可以,而是羊刃不能跟財(cái)星挨在一起,或者有食神去轉(zhuǎn)化羊刃。
而七殺就不一樣,七殺是不需要用財(cái)來生的。只要七殺有根,就能夠制住羊刃。因?yàn)槠邭⑹侵貙?shí)際的,是務(wù)實(shí)的,它更像上級給予的艱巨任務(wù),代表著壓力與磨練。當(dāng)這種壓力與磨練,用于堅(jiān)強(qiáng)的意志力與好勝心結(jié)合在一起的時(shí)候,就會形成了軍人的特性,能夠在艱苦困難的環(huán)境下奮發(fā)向前完成任務(wù)。
而且羊刃本就為同輩。七殺為任務(wù),七殺克制著羊刃,是不是就管理著一群人來完成艱巨的任務(wù),所以羊刃駕殺在古代是能夠成為將軍的。但我們要明白,將軍都是殺戮成性的,如果為國為民就是英雄,為了一己私欲,就成了草莽,綠林好漢。
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所以我們看古籍的時(shí)候,一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境與文化,有一些格局在亂世之中,反而會因?yàn)樗臉O端性格讓他成就事業(yè)。但在太平盛世之中,缺點(diǎn)太明顯,人生就會有很多的阻力或者是幸福感不高。羊刃本就是克制財(cái)星的,七殺也是消耗財(cái)星的力量的。所以無論是不是羊刃駕殺,只要七殺跟羊刃太多,其實(shí)都是損財(cái)?shù)摹?br>財(cái)代表一個(gè)人的情感,對于武職來說,慈不掌兵,個(gè)人情感太重,沒法做管理者,沒法當(dāng)大將軍,這個(gè)是對的。但對于婚姻家庭來說,一個(gè)人一心沉溺在事業(yè)之中,就很容易忽視家庭,而且為人情感過于冷淡的時(shí)候,就很容易缺乏對身邊的人的關(guān)心。
其實(shí)我們現(xiàn)代人很多都有這種情況,物欲太重,內(nèi)卷也很嚴(yán)重,攀比也很嚴(yán)重。所以很多人的眼里只有事業(yè)或者是金錢這一個(gè)目標(biāo),覺得與對象的情感維護(hù)是不重要的。與孩子的陪伴成長是不重要的,賺到錢了一切都會好。至于孩子虧欠他的陪伴,花點(diǎn)錢多報(bào)幾個(gè)興趣班,以后送好的學(xué)校就能填補(bǔ)。只要事業(yè)好了,什么都會好。
但事實(shí)是,我們經(jīng)常會看到,很多有錢的夫妻,婚姻是一地雞毛的,很多有錢的富豪孩子是一塌糊涂,還有很多天天活在焦慮之中的大咖,甚至是抑郁癥的企業(yè)家也比比皆是。同樣的,我們現(xiàn)在多少父母從小就給孩子灌輸了一個(gè)考試成績,是人生的唯一目標(biāo)。在他們眼里,你只要把書讀好了,學(xué)習(xí)成績好了就行,不需要培養(yǎng)什么生活自理能力,不需要有很良好的交際能力。童年是否快樂,人格是否健全都不重要,只要學(xué)習(xí)成績好。甚至衣來張手飯來張口,父母都可以伺候著你。往往時(shí)代的巨嬰就是這樣培養(yǎng)出來的。
所以我們千萬不要把某個(gè)目標(biāo),當(dāng)成我們?nèi)松娜?,目?biāo)只是幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是為了讓我們的生活變得更美好,讓身邊的人因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大變得更幸福,更開心。所以目標(biāo)不是人生,目標(biāo)只是推動我們?nèi)ジ惺苋松膭恿Γ绾伟衙恳惶爝^好,才是真正的人生。
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