相信很多人都希望自己能夠發(fā)財(cái),賺取并且積累更多的財(cái)富。因?yàn)殄X可以帶來比多物質(zhì)上的東西,滿足我們生活所需。中國(guó)民間傳統(tǒng)有關(guān)于財(cái)神爺?shù)膫髡f,那么財(cái)神爺如何擺放最能招財(cái)呢?
1、靠近大門位置
在家中風(fēng)水里,財(cái)神最好是擺放在靠近大門的兩則,而財(cái)神不能正對(duì)著大門擺放。另外,根據(jù)財(cái)神的功效,選擇臉朝內(nèi)或朝外的擺位,這樣才能達(dá)到財(cái)源廣進(jìn)之寓意,否則易造成家中的財(cái)源外泄。
2、擺放在家中吉位
根據(jù)流年了解家居吉位是什么方位,然后再把財(cái)神擺放在家中的吉位上就可。當(dāng)然,也可根據(jù)每日吉位來調(diào)整財(cái)神的臉朝向,這樣效果會(huì)更佳。
3、結(jié)合五行命相人擺放
根據(jù)五行命相學(xué)喜用方位,讓財(cái)神擺放喜用方位,可更有利于命主,例如:陽(yáng)命金相人喜用正北方,則在此方位可擺放財(cái)神。
4、水能與武財(cái)神一起擺放
如果家中既請(qǐng)財(cái)神又請(qǐng)武財(cái)神的話,可讓兩財(cái)神呈一左一右的擺放方式,財(cái)神也可與武財(cái)神并排挨近擺放,但切記不能讓兩位武財(cái)神擺放一起,否則家中易是非多且不得安寧。
道緣風(fēng)水館
財(cái)神爺放在家里哪個(gè) 方位好??我們中國(guó)人經(jīng)常供奉的財(cái)神爺有兩種:文財(cái)神、武財(cái)神。另外,佛教里面的財(cái)神大概有五種,但是這已經(jīng)屬于密宗的內(nèi)容,一般人無法了解。
對(duì)于武財(cái)神,有兩位:黑臉的趙公明和紅臉的關(guān)圣帝君(就是關(guān)羽)。對(duì)于武財(cái)神的供奉,要注意,就是必須正對(duì)自己家的大門口--財(cái)神的面朝門口,這樣是可以斬妖除魔、招財(cái)進(jìn)寶。
對(duì)于,我們普通的漢地人,文財(cái)神就是大家常見的樣子。文財(cái)神的供奉,講究就不是象武財(cái)神那么很嚴(yán)格。但是,在房屋的位置選擇上,要盡量周圍整潔,干凈,光線充足,不能擺在臥室,不能靠近廁所。
如果家里有條件的話,單獨(dú)放在一間房子里,如果沒有條件,放在客廳,最好不要放在臥室里。財(cái)神爺像擺放的位置,應(yīng)該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香,擺上供品(如水果、糕點(diǎn)等),切忌供品不要擺放梨。
本文其他的不到之處,還請(qǐng)各位行家,不吝賜教
家里的財(cái)神爺應(yīng)該放在哪個(gè)方位在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財(cái)神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
1、文財(cái)神:文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。
(1)財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿?!皦坌恰笔峙鯄厶遥媛缎腋O楹偷男θ?,象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神:武財(cái)神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國(guó)人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當(dāng)西化的香港、新加坡社會(huì)里,仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠(chéng)上香。
依照習(xí)俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌應(yīng)向大門:神桌是應(yīng)該正對(duì)大門,各位倘若不信,請(qǐng)看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外,其余的則不需墨守成規(guī);舉例來說,“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門,其他則不必如此。 “關(guān)帝”是武財(cái)神,龍眉鳳目,手執(zhí)青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用?!暗刂髫?cái)神”,全名“五方五土龍神,前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里,“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。
(2)觀音的擺設(shè):有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉,其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神,而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關(guān)帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉......>>
財(cái)神爺擺放家里什么位置最好財(cái)神要供在財(cái)位上,方可顯示出最強(qiáng)的法力,財(cái)位有明暗之分,明位在進(jìn)門的左邊或右邊對(duì)角線的位置,暗財(cái)位需要根據(jù)朝向方位來分,還有就是文財(cái)神要面朝里,才不至于送財(cái)出門,下面給你神位的擺放常識(shí)參考下,
神位安置
1.由里朝外,由廳向外擺放,也就是說要對(duì)著大門,但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí),也應(yīng)把他向著大門口的方向,忌沖門,要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方,安放的地方要清靜、整潔,放置位附近最好不要有音響,電視機(jī)等東西;
3.背后不能空虛,要有靠,靠墻的隔壁不能是廁所、廚房;
5.放置的臺(tái)面高度要適中,最低也應(yīng)在108cm 以上,忌在橫梁下。
家里財(cái)神爺應(yīng)該掛什么方位我們中國(guó)人經(jīng)常供奉的財(cái)神爺有兩種:文財(cái)神、武財(cái)神。另外,佛教里面的財(cái)神大概有五種,但是這已經(jīng)屬于密宗的內(nèi)容,一般人無法了解。
對(duì)于武財(cái)神,有兩位:黑臉的趙公明和紅臉的關(guān)圣帝君(就是關(guān)羽)。對(duì)于武財(cái)神的供奉,要注意,就是必須正對(duì)自己家的大門口--財(cái)神的面朝門口,這樣是可以斬妖除魔、招財(cái)進(jìn)寶。
對(duì)于,我們普通的漢地人,文財(cái)神就是大家常見的樣子。文財(cái)神的供奉,講究就不是象武財(cái)神那么很嚴(yán)格。但是,在房屋的位置選擇上,要盡量周圍整潔,干凈,光線充足,不能擺在臥室,不能靠近廁所。
如果家里有條件的話,單獨(dú)放在一間房子里,如果沒有條件,放在客廳,最好不要放在臥室里。財(cái)神爺像擺放的位置,應(yīng)該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香,擺上供品(如水果、糕點(diǎn)等),切忌供品不要擺放梨。
家里請(qǐng)來財(cái)神應(yīng)該按什么位置擺放?中國(guó)是多財(cái)神信仰的,財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神等多位,隨著大家物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)精神方面的需求也越來越多,在家庭裝修中,財(cái)神的擺放位置也就顯得尤為重要,很多人都喜歡家中擺放財(cái)神,但是都對(duì)財(cái)神的擺放位置有些不確定,那么這里我就為大家介紹些關(guān)于財(cái)神爺?shù)臄[放位置的知識(shí)!那么財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究呢? 1.邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)?! ?.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)?! ?.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門,自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要?! 、傥呢?cái)神可以單獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非?! 、谖呢?cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。 一不向廁所;不向房門;不向飯桌?! 《嫦炔灰伺c天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。
財(cái)神擺件適合放在家里什么位置好相信大家對(duì)于財(cái)神是非常熟悉
的了,現(xiàn)在的人,幾乎每家每戶都供著財(cái)神。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗,供奉財(cái)神,可以財(cái)源廣進(jìn),變得越來越富有。因此,對(duì)于財(cái)神的擺放位置也就十分重要
了,馬虎不得。要知道財(cái)神的擺放位置,就先要對(duì)財(cái)神有所了解。在我國(guó)民間,財(cái)神有很多種,但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對(duì)于這兩種不同的財(cái)神的擺放
位置就是完全不一樣的。文財(cái)神,一般要向著自己的屋內(nèi),表示招財(cái)入室,若是向著自己的屋外,就表示向外送財(cái),可是會(huì)破財(cái)?shù)呐?!武?cái)神,應(yīng)該向著屋外,或是
正對(duì)著大門,一來可以招財(cái)入室,二來還可以鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵,和氣生財(cái)。另外,我們同樣還要注意,財(cái)神在擺放的時(shí)候,不能對(duì)著廁所,垃圾,這些不干
凈的東西。所以說,對(duì)于想通過財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗?,你們要特別留心財(cái)神所擺放的位置哦!
在方位上西方屬金,象征金銀財(cái)寶,財(cái)神大多貼在西面墻上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實(shí)是把財(cái)神送走了.另外真正的財(cái)神身下應(yīng)有童子,象征招財(cái)進(jìn)寶,現(xiàn)在很多財(cái)神像都沒有,還有得記得開光.否則都不靈的.
首先得提醒你財(cái)神分類,一般狹義所指的財(cái)神是身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸的文財(cái)神!你得找你喜歡的那種,擺放大致分以下幾種,希望能對(duì)你有所幫助!
財(cái)神擺設(shè)
在
中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會(huì)擺放財(cái)神的像
在家里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財(cái)神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財(cái)神雖然很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
1、文財(cái)神:文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。
(1)
財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太
白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣?!暗撔恰鄙泶┤A貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿?!皦坌恰笔峙鯄厶?,面露幸福祥和的笑
容,象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;
至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神:武財(cái)神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)
關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有
異,必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面
向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國(guó)人一直......>>
家里的財(cái)神供在哪個(gè)位置,面向那個(gè)方向文財(cái)神爺擺放位置
文財(cái)神爺?shù)墓┓钗恢靡欢ㄒ獢[在家中的吉位,不可供于兇位,同時(shí),文財(cái)神爺即可以單獨(dú)供奉,也可以與一位武財(cái)神爺一起供奉,但不宜與兩位武財(cái)神一起供奉,否則有破財(cái)兼是非之禍。供奉文財(cái)神爺?shù)南銧t、長(zhǎng)明燈要是銅制品,祭品方面放些甜點(diǎn)、鮮花或小飾品即可。文財(cái)神爺?shù)臄[放,面不可以向門外,只可以向室內(nèi),因?yàn)樗莵硭拓?cái)?shù)模裘嫦蚴覂?nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)之人,而向外則是將財(cái)送給室外,主人可就要破財(cái)了。
做文職工作或幫別人做事的打工者,比較適合于供奉文財(cái)神爺。
武財(cái)神爺擺放位置
相對(duì)于文財(cái)神爺?shù)拿鎸?duì)室內(nèi)不同,武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外,面向大門,即能達(dá)到招貼入屋,又能起到鎮(zhèn)守門戶,阻擋邪氣入室。由于關(guān)帝和趙公明等都是古代的真實(shí)風(fēng)云人物,在供奉方面則可按照人的飲食習(xí)性進(jìn)行即可。此外,安置神物擺放時(shí),不誼將神物與祖先并列擺放,因?yàn)樽嫦仁羌疑?,不能與天神平背,但可將祖先排位放于天神前面或底下一點(diǎn),這樣就可以達(dá)到招財(cái)進(jìn)福保平安的作用。
財(cái)神爺擺放的位置相信大家對(duì)于財(cái)神是非常熟悉的了,現(xiàn)在的人,幾乎每家每戶都供著財(cái)神。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗,供奉財(cái)神,可以財(cái)源廣進(jìn),變得越來越富有。因此,對(duì)于財(cái)神的擺放位置也就十分重要了,馬虎不得。要知道財(cái)神的擺放位置,就先要對(duì)財(cái)神有所了解。在我國(guó)民間,財(cái)神有很多種,但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對(duì)于這兩種不同的財(cái)神的擺放位置就是完全不一樣的。文財(cái)神,一般要向著自己的屋內(nèi),表示招財(cái)入室,若是向著自己的屋外,就表示向外送財(cái),可是會(huì)破財(cái)?shù)呐叮∥湄?cái)神,應(yīng)該向著屋外,或是正對(duì)著大門,一來可以招財(cái)入室,二來還可以鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵,和氣生財(cái)。另外,我們同樣還要注意,財(cái)神在擺放的時(shí)候,不能對(duì)著廁所,垃圾,這些不干凈的東西。所以說,對(duì)于想通過財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗儯銈円貏e留心財(cái)神所擺放的位置哦!
財(cái)神可以放在正對(duì)大門方位嗎?財(cái)神爺有文財(cái)神爺和武財(cái)神爺之分,文財(cái)神爺一般為天上的神仙,即財(cái)帛星君和福祿壽三星,而武財(cái)則為凡世的關(guān)公和趙公明,文財(cái)神爺和武財(cái)神爺?shù)臄[放分別有不同的講究。
文財(cái)神分為福祿壽三星級(jí)財(cái)帛星君兩種。
(1)福祿壽三星
福祿壽三星中只有祿星才是正直的文財(cái)神,其他二位是主福氣及壽元增添之神,若能三者共存,則形成三星拱照,滿堂吉慶,自然財(cái)運(yùn)增添了。
(2)財(cái)帛星君
他是一個(gè)面帶白、須黑而長(zhǎng)之神,身穿錦衣玉帶,左手捧著金元寶,右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸,號(hào)稱:金神,是天上的太白星君,又稱:財(cái)帛星君,專職掌管天下之財(cái),若能安裝得益,求財(cái)者自能得財(cái)。
文財(cái)神擺放位置
(1)擺放在家中的吉位
文財(cái)神擺放位置一定要供奉于吉位,切忌擺放于兇方,不然將會(huì)破財(cái)兼有是非。
(2)文財(cái)神擺放在大門兩側(cè)
文財(cái)神擺放在大門兩側(cè),不可正對(duì)大門,雖說大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處,但是文財(cái)神爺不能正對(duì)大門。
(3)文財(cái)神擺放朝室內(nèi)
文財(cái)神爺?shù)臄[放,面不可以向門外,只可以向室內(nèi),因?yàn)樗莵硭拓?cái)?shù)?,若面向室?nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)之人,而向外則是將財(cái)送給室外,主人可就要破財(cái)了.
(4)文財(cái)神需香爐、長(zhǎng)明燈供奉
供奉文財(cái)神爺?shù)南銧t、長(zhǎng)明燈要是銅制品,祭品方面放些甜點(diǎn)、鮮花或小飾品即可。
武財(cái)神的種類
武財(cái)神有三位,分別是關(guān)羽、趙公明和善財(cái)童子。
(1)武財(cái)神關(guān)羽
關(guān)羽,也被稱為關(guān)圣帝君,一手拿元寶,一手拿大刀的才能招財(cái)。如果是單手拿刀,另外一只手理胡須的,通常認(rèn)為是化煞的。
(2)武財(cái)神趙公明
趙公明,道教認(rèn)為他是五路財(cái)神之首,統(tǒng)領(lǐng)其他四路財(cái)神,所以稱之為趙公元帥。
(3)武財(cái)神善財(cái)童子
善財(cái)童子,俗稱金童,通常認(rèn)為也是武財(cái)神,因?yàn)橥?cái)比旺正財(cái)要好些。
2、武財(cái)神擺放位置
(1)武財(cái)神正對(duì)大門擺放
武財(cái)神正對(duì)大門擺放,,這樣可以招納更多的財(cái)氣。
(2)武財(cái)神面相屋外擺放
武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外,面向大門,即能達(dá)到招貼入屋,又能起到鎮(zhèn)守門戶,阻擋邪氣入室
3、武財(cái)神適宜擺放人群
武財(cái)神適宜擺放的人群是經(jīng)商或者做生意的人,以北方很多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市。南方的商戶,則大多供奉關(guān)公。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。
家里的財(cái)神爺放什么方位好自然是家中的財(cái)位,如果你的家是方正型的,財(cái)位就在大門的斜對(duì)角線上。
你知道財(cái)神擺放位置朝向嗎?你知道財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放位置嗎?你了解財(cái)神爺擺放風(fēng)水的方向嗎?不妨一起了解下吧。
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放位置
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放靠近大門位置
財(cái)神擺放在靠近大門兩則,而且財(cái)神不能正對(duì)著大門擺放,另外,根據(jù)財(cái)神的功效選擇臉朝內(nèi)或朝外,才能達(dá)到財(cái)源廣進(jìn),否則易造成家中財(cái)源外泄。
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放在家中吉位
根據(jù)流年了解家居吉位是什么方位,再把財(cái)神擺放在家中的吉位上。另外,可根據(jù)每日吉位調(diào)整財(cái)神的臉朝向,效果會(huì)更佳。
財(cái)神家中風(fēng)水不能擺放在不潔之地
不能因?yàn)閷ふ壹?,而忽略了吉位的用途,如此地為洗手間或雜物房等不潔之地,這類地方是不能擺放財(cái)神的,而且財(cái)神臉朝向不宜對(duì)廁所、房門、飯桌和臥室,否則會(huì)有對(duì)財(cái)神不敬之嫌。
財(cái)神家中風(fēng)水不能與祖先擺放一起
有部分人認(rèn)為,財(cái)神和祖先可擺放在一起,其實(shí)這種擺放方式是不恰當(dāng)?shù)?。首先要明白祖先是家神,不能相提并論,?yīng)先天神再家神。
財(cái)神家中風(fēng)水能與武財(cái)神一起擺放
家中既請(qǐng)財(cái)神又請(qǐng)武財(cái)神的話,可讓兩財(cái)神呈一左一右的擺放方式,財(cái)神也可與武財(cái)神并排挨近擺放,但切記不能讓兩位武財(cái)神擺放一起,否則家中是非多,不得安寧。
財(cái)神家中風(fēng)水結(jié)合五行命相人擺放
根據(jù)徐氏五行命相學(xué)喜用方位,讓財(cái)神擺放喜用方位,可更有利于命主,例如陽(yáng)命金相人喜用正北方,排除以上幾點(diǎn),則可擺放財(cái)神。
財(cái)神爺擺放位置與方向
文財(cái)神爺神桌的朝向
財(cái)神爺?shù)某蛞话愠虼箝T,可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風(fēng)水中,神桌在玄關(guān)之處,即迎門的位置。如果是商店酒店,可設(shè)置在正對(duì)門的吧臺(tái)上方,早晚一柱香。
財(cái)神放在什么地方好?1.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門,自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。
2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)
財(cái)神圖應(yīng)掛在哪里我們中國(guó)人經(jīng)常供奉的財(cái)神爺有兩種:文財(cái)神、武財(cái)神。另外,佛教里面的財(cái)神大概有五種,但是這已經(jīng)屬于密宗的內(nèi)容,一般人無法了解。
對(duì)于武財(cái)神,有兩位:黑臉的趙公明和紅臉的關(guān)圣帝君(就是關(guān)羽)。對(duì)于武財(cái)神的供奉,要注意,就是必須正對(duì)自己家的大門口--財(cái)神的面朝門口,這樣是可以斬妖除魔、招財(cái)進(jìn)寶。
對(duì)于,我們普通的漢地人,文財(cái)神就是大家常見的樣子。文財(cái)神的供奉,講究就不是象武財(cái)神那么很嚴(yán)格。但是,在房屋的位置選擇上,要盡量周圍整潔,干凈,光線充足,不能擺在臥室,不能靠近廁所。
如果家里有條件的話,單獨(dú)放在一間房子里,如果沒有條件,放在客廳,最好不要放在臥室里。財(cái)神爺像擺放的位置,應(yīng)該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香,擺上供品(如水果、糕點(diǎn)等),切忌供品不要擺放梨。
財(cái)神應(yīng)該掛在哪啊文財(cái)神還是武財(cái)神
財(cái)神擺件適合放在家里什么位置好相信大家對(duì)于財(cái)神是非常熟悉
的了,現(xiàn)在的人,幾乎每家每戶都供著財(cái)神。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗,供奉財(cái)神,可以財(cái)源廣進(jìn),變得越來越富有。因此,對(duì)于財(cái)神的擺放位置也就十分重要
了,馬虎不得。要知道財(cái)神的擺放位置,就先要對(duì)財(cái)神有所了解。在我國(guó)民間,財(cái)神有很多種,但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對(duì)于這兩種不同的財(cái)神的擺放
位置就是完全不一樣的。文財(cái)神,一般要向著自己的屋內(nèi),表示招財(cái)入室,若是向著自己的屋外,就表示向外送財(cái),可是會(huì)破財(cái)?shù)呐?!武?cái)神,應(yīng)該向著屋外,或是
正對(duì)著大門,一來可以招財(cái)入室,二來還可以鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵,和氣生財(cái)。另外,我們同樣還要注意,財(cái)神在擺放的時(shí)候,不能對(duì)著廁所,垃圾,這些不干
凈的東西。所以說,對(duì)于想通過財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗?,你們要特別留心財(cái)神所擺放的位置哦!
在方位上西方屬金,象征金銀財(cái)寶,財(cái)神大多貼在西面墻上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實(shí)是把財(cái)神送走了.另外真正的財(cái)神身下應(yīng)有童子,象征招財(cái)進(jìn)寶,現(xiàn)在很多財(cái)神像都沒有,還有得記得開光.否則都不靈的.
首先得提醒你財(cái)神分類,一般狹義所指的財(cái)神是身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸的文財(cái)神!你得找你喜歡的那種,擺放大致分以下幾種,希望能對(duì)你有所幫助!
財(cái)神擺設(shè)
在
中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會(huì)擺放財(cái)神的像
在家里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財(cái)神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財(cái)神雖然很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
1、文財(cái)神:文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。
(1)
財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太
白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿?!皦坌恰笔峙鯄厶?,面露幸福祥和的笑
容,象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;
至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神:武財(cái)神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)
關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有
異,必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面
向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國(guó)人一直......>>
家里財(cái)神怎樣擺放,哪個(gè)位置最好財(cái)神擺設(shè)在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財(cái)神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。1、文財(cái)神:文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。(1)財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣?!暗撔恰鄙泶┤A貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。2、武財(cái)神:武財(cái)神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。(2)關(guān)公:關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。3、神佛的座向中國(guó)人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當(dāng)西化的香港、新加坡社會(huì)里,仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠(chéng)上香。依照習(xí)俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:(1)神桌應(yīng)向大門:神桌是應(yīng)該正對(duì)大門,各位倘若不信,請(qǐng)看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外,其余的則不需墨守成規(guī);舉例來說,“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門,其他則不必如此。 “關(guān)帝”是武財(cái)神,龍眉鳳目,手執(zhí)青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用?!暗刂髫?cái)神”,全名“五方五土龍神,前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里,“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。(2)觀音的擺設(shè):有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉,其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神,而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關(guān)帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入......>>
財(cái)神爺放在家里哪個(gè) 方位好??我們中國(guó)人經(jīng)常供奉的財(cái)神爺有兩種:文財(cái)神、武財(cái)神。另外,佛教里面的財(cái)神大概有五種,但是這已經(jīng)屬于密宗的內(nèi)容,一般人無法了解。
對(duì)于武財(cái)神,有兩位:黑臉的趙公明和紅臉的關(guān)圣帝君(就是關(guān)羽)。對(duì)于武財(cái)神的供奉,要注意,就是必須正對(duì)自己家的大門口--財(cái)神的面朝門口,這樣是可以斬妖除魔、招財(cái)進(jìn)寶。
對(duì)于,我們普通的漢地人,文財(cái)神就是大家常見的樣子。文財(cái)神的供奉,講究就不是象武財(cái)神那么很嚴(yán)格。但是,在房屋的位置選擇上,要盡量周圍整潔,干凈,光線充足,不能擺在臥室,不能靠近廁所。
如果家里有條件的話,單獨(dú)放在一間房子里,如果沒有條件,放在客廳,最好不要放在臥室里。財(cái)神爺像擺放的位置,應(yīng)該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香,擺上供品(如水果、糕點(diǎn)等),切忌供品不要擺放梨。
本文其他的不到之處,還請(qǐng)各位行家,不吝賜教
財(cái)神爺掛在房間里哪個(gè)位置好財(cái)神座位在我國(guó)民俗中是有將究的、最合適的位子在正房門右門后、面朝內(nèi)【財(cái)不外露】。
財(cái)神爺掛在哪里最好一面安靜的角落
請(qǐng)的財(cái)神應(yīng)該放在什么位置好請(qǐng)的是武財(cái)神還是文財(cái)神?一般現(xiàn)在奉請(qǐng)的多為武財(cái)神,也就是關(guān)公。【關(guān)帝居】是奉請(qǐng)開光關(guān)公像的專業(yè)機(jī)構(gòu)。關(guān)于關(guān)公像的擺放位置被問及的次數(shù)最多,但很多人還是感到迷茫,究其原因,一方面關(guān)公像的擺放及其重要,擺放不正可能還會(huì)帶來弊端,所以,大家在奉請(qǐng)關(guān)公時(shí)要慎之又慎。另一方面關(guān)公像的擺放要根據(jù)房間的構(gòu)造來確定,不是幾句話說的清楚,你可以繪制張平面圖到關(guān)帝居咨詢客服,這里只能說一下大致,或者請(qǐng)風(fēng)水看看也行。
關(guān)公像擺放最好是坐北朝南,面朝大門且要距門一定距離,一般擺在大堂或客廳的三分之一處,當(dāng)坐北朝南和朝向大門相沖時(shí),首先應(yīng)保證是朝向大門的,這樣既可招財(cái)又可鎮(zhèn)宅,能消除門口的邪氣,確保家宅安寧。擺放武財(cái)神左右要有墻,是所謂左青龍右白虎,如果同時(shí)擺放的還有香爐和花瓶,其高度不得超過關(guān)公像。
擺放禁忌:不可面對(duì)廁所、廚房、臥室,不可背對(duì)廁所,供奉不可有疑心,不能惡言欺詐。
財(cái)神擺放的正確朝向
財(cái)神擺放的正確朝向,很多的家庭中現(xiàn)在都是非常在意風(fēng)水,風(fēng)水的可信程度其實(shí)也沒有很低,畢竟風(fēng)水這方面的知識(shí)很早以前就已經(jīng)有了,風(fēng)水上的講究也偏多,下面分享財(cái)神擺放的正確朝向。
財(cái)神擺放的正確朝向1 一、財(cái)神擺放位置
1、擺放在財(cái)位、吉位
家中的風(fēng)水布局中,一般都會(huì)有財(cái)位,這時(shí)候財(cái)神最好擺放在財(cái)位上,而且財(cái)位周圍可以適當(dāng)擺放觀葉綠植,以保證財(cái)位的生機(jī),或者在財(cái)神旁邊放上一些吉祥物,起到“財(cái)上添財(cái)”的作用。將財(cái)神擺放在吉位,可以有效發(fā)揮財(cái)神聚財(cái)吸財(cái)?shù)淖饔茫尲疫\(yùn)昌盛。
2、擺放在喜用方位
財(cái)神的擺放位置與朝向還可根據(jù)業(yè)主的命相來選擇,可以擺放在喜用方位。喜用方位的確定需要依據(jù)五行命相學(xué)來確定,一般“陽(yáng)命金相人”的喜用方位就是正北方,那么財(cái)神即可擺放在正北方的喜用方位,更有利于業(yè)主生財(cái)、聚財(cái)。
3、擺放在室外
財(cái)神當(dāng)中還有邪財(cái)神,也就是四面佛之類的財(cái)神。在財(cái)神擺放位置與朝向上,這類財(cái)神只有擺放在屋外,例如花園、露臺(tái)等地方,才能起到制煞招財(cái)?shù)淖饔谩H绻麑⑦@類財(cái)神安放在室內(nèi)的神龕之中,不但無法招財(cái),還可能會(huì)帶來厄運(yùn)。
二、財(cái)神朝向
1、文財(cái)神朝向
一般我們常說的福祿壽三星以及財(cái)帛星君就是文財(cái)神。文財(cái)神不能正對(duì)著大門擺放,否則會(huì)使財(cái)氣外泄,最好是朝向屋內(nèi),并擺放在大門的左右兩側(cè),才能正真達(dá)到聚財(cái)?shù)淖饔谩.?dāng)然,如果不擺放在大門左右兩側(cè),也可根據(jù)家中財(cái)位進(jìn)行調(diào)整,只要避免正對(duì)大門即可。
2、武財(cái)神朝向
如果家中供奉的是關(guān)公或者趙公明等武財(cái)神,就與文財(cái)神的朝向正好相反,需要正對(duì)著大門,在招財(cái)?shù)耐瑫r(shí),還可起到鎮(zhèn)宅作用。
三、財(cái)神擺放禁忌
1、家中只能供奉一個(gè)財(cái)神。雖然財(cái)神也有類別的劃分,但是家中供奉財(cái)神只能有一個(gè), 不能將文武財(cái)神擺放在一起,否則會(huì)適得其反。
2、財(cái)神擺放不對(duì)飯桌、房門、廁所。在財(cái)神擺放位置與朝向中,最忌諱的一點(diǎn)就是將財(cái)神面向飯桌或者廁所了。廁所是污穢之地,將財(cái)神正對(duì)廁所會(huì)讓財(cái)氣四散,正對(duì)飯桌則是對(duì)財(cái)神的大不敬,影響財(cái)運(yùn)。而房門是氣流流通之地,財(cái)神正對(duì)房門會(huì)沖散財(cái)氣,無法聚氣生財(cái)。
3、財(cái)神莫對(duì)鏡子。風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為鏡子屬陰寒,最容易招致邪祟。另外,鏡子具有反射效應(yīng),如果將財(cái)神正對(duì)著鏡子擺放,不但無法吸財(cái)生財(cái),還容易導(dǎo)致已經(jīng)聚集的財(cái)氣四散。
財(cái)神擺放的正確朝向2 財(cái)神的擺放
按五行八卦來說,財(cái)位在西方,所以應(yīng)坐西朝東。但具體要看主人的人字,再一個(gè)看是財(cái)神或是武財(cái)神。
1、財(cái)神爺神桌的朝向
財(cái)神爺?shù)?朝向一般朝向大門,可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風(fēng)水中,神桌在玄關(guān)之處,即迎門的位置。如果是商店酒店,可設(shè)置在正對(duì)門的吧臺(tái)上方,早晚一柱香。
2、財(cái)神擺放位置
(1)財(cái)神擺放在大門旁不正對(duì)大門
將財(cái)神擺放在房子大門附近的左右二方位置,兩位財(cái)神福祿壽三星和財(cái)帛星君的朝向必須朝屋內(nèi),才能財(cái)源廣進(jìn)。如果超門外,則會(huì)導(dǎo)致家中財(cái)源外泄。
(2)財(cái)神也擺放在家中的吉位
財(cái)神需要擺放在家中的吉位,如果每天根據(jù)當(dāng)日的吉位調(diào)整財(cái)神爺?shù)某?,效果?huì)更好。
(3)財(cái)神也不宜擺在不潔之位
財(cái)神爺擺放在干凈的地方,不宜對(duì)廁所、房門、飯桌和臥室,否則會(huì)有對(duì)財(cái)神不敬之嫌。
(4)財(cái)神不宜與祖先一起擺放
很多人為了方便將財(cái)神和祖先擺放在一起,不宜。財(cái)神是天神,祖先是家神,不能相提并論,應(yīng)先天神再家神。
(5)財(cái)神可與以為武財(cái)神一起擺放
家中擺放財(cái)神的時(shí)候可以兩位財(cái)神一左一右的擺放,也可以與以為武財(cái)神一起擺放,忌與兩位武財(cái)神擺放,否則家中是非多,不得安寧。
財(cái)神擺放的正確朝向3 一、文財(cái)神擺放位置
1、文財(cái)神擺放在大門旁不正對(duì)大門
將文財(cái)神擺放在房子大門附近的左右二方位置,兩位文財(cái)神福祿壽三星和財(cái)帛星君的朝向必須朝屋內(nèi),才能財(cái)源廣進(jìn)。如果超門外,則會(huì)導(dǎo)致家中財(cái)源外泄。
2、文財(cái)神也擺放在家中的吉位
文財(cái)神需要擺放在家中的吉位,如果每天根據(jù)當(dāng)日的吉位調(diào)整財(cái)神爺?shù)某?,效果?huì)更好。
3、文財(cái)神可與以為武財(cái)神一起擺放
家中擺放財(cái)神的時(shí)候可以兩位文財(cái)神一左一右的擺放,也可以與以為武財(cái)神一起擺放,忌與兩位武財(cái)神擺放,否則家中是非多,不得安寧。
二、武財(cái)神擺放位置
1、沒有經(jīng)過開光的關(guān)公是不具備辟邪招財(cái)?shù)撵`效的,所以擺放的關(guān)公一定是要開過光的。
2、武財(cái)神關(guān)公最好是面對(duì)著大門左右兩邊要有墻。
3、武財(cái)神關(guān)公擺放時(shí)的距離應(yīng)和大門保持7米到9米。
4、在家中擺放武財(cái)神關(guān)公時(shí),可以選擇青龍偃月刀向下的造型,能財(cái)源廣進(jìn)。
5、關(guān)公在三國(guó)里是一員猛將,殺人無數(shù),所以武財(cái)神關(guān)公不適合擺放在孕婦的臥室里。
6、所謂舉目三尺有神靈,武財(cái)神關(guān)公擺放的高度是:關(guān)公像的底座與自己的頭部平齊。
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