導(dǎo)語(yǔ):壽姓的來源不多,共有三個(gè)出處。其一,壽姓源自于春秋時(shí)期的吳國(guó)君主壽夢(mèng),他的后代有的就是以他的名字為姓氏。這就是壽姓的來源之一。其二,壽星源自于明朝朱元璋時(shí)期的洪洞大槐樹的移民。其三,源自于少數(shù)民族的改姓。若有姓壽的寶寶想起洋氣的名字,知道怎么起嗎?下面道緣風(fēng)水館就為大家?guī)韷坌諏殞毱鹈执笕?/p>
壽姓寶寶起名字大全
1)、壽姓女寶寶起名
壽彩嫣、壽婉瑜、壽婉舒、壽彩翔、壽珠嫣、壽韻媛、壽紫邑、壽玥婷、壽婉絮、壽婉嵐、壽迎嫣、壽姿翔、壽婉晴、壽韻嵐、壽怡嵐、壽婉婷、壽秋嵐、壽南嵐、壽幽舒、壽紫瑛、壽悅嫣、壽彩嵐、壽姿嵐、壽旋嫣、壽梨翔、壽幽絮、壽麗嵐、壽怡晴、壽紫嫣、壽婉裳、壽婉嫣、壽韻婷、壽怡婷、壽素影、壽珊緣、壽玲緣、壽珊葉、壽珊影、壽倩影、壽夏影、壽映瑛、壽韻嫣、壽怡瑛、壽韻瑜、壽紫羽、壽思瑛、壽秋嫣、壽春瑛、壽幽綠、壽姿瑛、壽春嫣、壽婉如、壽柔嫣、壽姿嫣、壽幽嫣、壽怡嫦、壽梨羽、壽麗嫣、壽怡嫣、壽甜亦、壽南嫣、壽韻翠、壽怡瑾、壽幽燕、壽思燕、壽玥靜、壽珊婭、壽倩婉、壽夏婉、壽夏婭、壽珍婭、壽婉璇、壽素婉、壽素迎、壽素婭、壽娜婉、壽娜婭、壽珊婉、壽憶瑛、壽采瑛、壽璐嫣、壽憶瑜、壽憶嫣、壽黛瑛、壽黛嫣、壽璐瑛、壽采嫣、壽憶翠、壽夏邑、壽素邑、壽黛亦、壽珊邑、壽娜邑、壽娜憶、壽憶羽、壽璐羽、壽憶瑾、壽幽思、壽怡南、壽夏宛、壽思怡、壽思玥、壽柔怡、壽怡思、壽娜宛、壽夏依、壽娜依、壽柔玥、壽憶璇、壽珊宛、壽幽怡、壽倩依、壽玥怡、壽幽柔、壽幽音、壽憶曉、壽素依、壽怡玥、壽憶靜、壽珊依、壽優(yōu)璇、壽韻昕、壽麗依、壽思宛、壽幽姍、壽婭艷、壽怡宛、壽幽宛、壽幽依、壽怡彤、壽怡依、壽幽昕、壽韻妮、壽思依、壽嵐羽、壽柔依、壽韻依、壽幽彤、壽怡昕、壽幽兒、壽梨艷、壽柔宛、壽玥彤、壽玥宛、壽幽羽、壽柔羽、壽怡邑、壽怡羽、壽柔邑、壽幽邑、壽怡采、壽思羽、壽韻韻、壽玥羽、壽娜瑛、壽素嫣、壽傲嵐、壽傲晴、壽素羽、壽娜嫣、壽珊嫣、壽娜羽、壽歆嵐、壽虞嵐、壽珊羽、壽婉令、壽宸嫣、壽珍羽、壽夏羽、壽恬嫣、壽幽影、壽幽蝶、壽韻曉、壽怡影、壽翔嬋、壽嵐影、壽思影、壽南影、壽思緣、壽柔影、壽姿緣、壽怡蝶、壽韻璇、壽映緣、壽幽瑤、壽婉娜、壽迎夏、壽迎素、壽婭曦、壽婉曦、壽迎娜、壽婭珍、壽嵐歆、壽嵐虞、壽紫嗚、壽婉虞、壽婉凌、壽迎馨、壽婉馨、壽婉煜。
2)、壽姓男寶寶起名
壽健智、壽章辰、壽章境、壽炫景、壽章堯、壽俊堯、壽炫喬、壽炫智、壽泰智、壽炫皓、壽幽晴、壽南杰、壽國(guó)寧、壽彬志、壽泰翔、壽炫棟、壽章凱、壽炫杰、壽泰杰、壽健志、壽偉智、壽苑寧、壽泰喬、壽俊翔、壽章碩、壽章延、壽俊皓、壽俊凱、壽泰皓、壽章棟、壽章嘉、壽章翔、壽泰堯、壽俊棋、壽章維、壽康寧、壽章循、壽章谷、壽章均、壽健寧、壽若塵、壽健良、壽強(qiáng)志、壽泰景、壽章佑、壽俊棟、壽章皓、壽章寧、壽章志、壽彬圖、壽苑智、壽彬良、壽章何、壽苑利、壽苑志、壽章瑋、壽若寧、壽國(guó)利、壽章杰、壽國(guó)志、壽哲賢、壽益德、壽展歐、壽倫慶、壽展賢、壽哲慶、壽倫逸、壽晉德、壽展毅、壽倫德、壽容德、壽晉逸、壽晉歐、壽哲磊、壽哲逸、壽晉毅、壽哲德、壽育德、壽晉慶、壽展逸、壽軒樂、壽倫歐、壽展磊、壽哲歐、壽展德、壽城德、壽軒德、壽晉賢、壽晉磊、壽健全、壽彬光、壽俊暢、壽康年、壽泰維、壽炫瑋、壽俊嘉、壽俊維、壽炫榮、壽苑光、壽俊瑋、壽俊圖、壽泰碩、壽韻塵、壽泰嘉、壽健光、壽冠寧、壽章吉、壽泰寧、壽強(qiáng)年、壽韻天、壽建寧、壽偉光、壽炫嘉、壽國(guó)全、壽章旭、壽章亦、壽彬全、壽泰圖、壽炫碩、壽幽寧、壽健年、壽章宇、壽野光、壽柏瑾、壽俊龍、壽泰勛、壽炫融、壽炫樺、壽炫璋、壽建龍、壽幽達(dá)、壽泰璋、壽建達(dá)、壽冠道、壽冠璋、壽建瑾、壽泰龍、壽炫樸、壽柏龍、壽泰運(yùn)、壽幽龍、壽俊樹、壽冠瑾、壽俊勛、壽冠達(dá)、壽俊璋、壽柏達(dá)、壽泰樺、壽俊樺、壽冠龍、壽泰瑾、壽炫龍、壽建璋、壽炫勛、壽泰達(dá)、壽勁龍、壽健達(dá)、壽若璋、壽苑瑾、壽強(qiáng)龍、壽哲翎、壽軒振、壽晉強(qiáng)、壽健瑾、壽倫乾、壽哲章、壽哲康、壽國(guó)龍、壽晉唯、壽彬達(dá)、壽木暢、壽偉達(dá)、壽晉章、壽倫振、壽展健、壽軒翎、壽章運(yùn)、壽章樸、壽展康、壽彬璋、壽哲茂、壽章樺、壽國(guó)璋、壽展章、壽晉國(guó)、壽晉茂、壽哲乾、壽月寧、壽晉偉、壽哲啟、壽晉健、壽強(qiáng)達(dá)、壽若龍、壽章達(dá)、壽健龍、壽倫強(qiáng)、壽野龍、壽彬龍、壽苑龍、壽月暢。
姓壽的洋氣名字
1、【壽彥婷】
彥:指有才德的杰出人物,象征有才學(xué),操守廉政,名利雙收,成功昌隆。彥字五行屬木,用作人名意指杰出、廉潔、吉祥成功之義;
婷:形容人或花木美好,形容女子體態(tài)柔美、優(yōu)美、雅致。婷字五行屬火,用作人名意指婀娜多姿、美麗動(dòng)人、優(yōu)雅。
2、【壽思菡】
思:意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨(dú)到的構(gòu)思、意趣等意思。思字五行屬金,用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義;
菡:指荷花的別名;也指有善,美,夸獎(jiǎng),贊許,幸福等字義菡字五行屬木,用作人名意指清廉、善良、贊許、幸福之義;
3、【壽梓蓉】
梓:指落葉喬木。木材可供建筑及制造器物之用。梓字五行屬木,用作人名意指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)、自強(qiáng)不息之義;
蓉:指芙蓉,像荷花一樣清香純潔。蓉字五行屬木,用作人名意指秀美、純潔、嬌艷之義;
4、【壽凡麒】
凡:凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。凡字五行屬水,用作人名意指踏實(shí)、平常心、禮讓;
麒:指麒麟,吉祥的象征,引申為杰出,道德高尚的人。麒字五行屬木,用作人名意指聰明、品格高尚、幸福、大有作為之義;
5、【壽金玉】
金:金屬,藏在地下的礦物。金,五色金也。黃為之長(zhǎng),久埋不生衣,百煉不輕,從革不違,西方之行,生于土,從土左右。金字五行屬金,用作人名意指權(quán)利、財(cái)富、榮華富貴。
玉:美石為玉,玉是石頭的精華,質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬,有光澤,略透明,可雕琢成工藝品。也指美麗,美好、尊貴,如玉液、亭亭玉立。玉字五行屬金,用作人名意指美麗動(dòng)人、高潔、高貴。
6、【壽嘉陽(yáng)】
嘉:一般指善、美、贊許、表?yè)P(yáng)、吉慶、幸福、歡樂等。嘉字五行屬木,用作人名意指善良、吉祥、美好、樂觀之義;
陽(yáng):陽(yáng)是指太陽(yáng)。引申為溫暖、明亮、帶正電的。中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為陽(yáng)是宇宙中通貫所有物質(zhì)的兩大對(duì)立面之一,與“陰”相對(duì)。陽(yáng)字五行屬土,用作人名意指陽(yáng)光、開朗、積極向上之義;
壽姓的起源
一、周太王子仲雍的曾孫名周章,居于吳。周武王克商以后,遂封其地,建立吳國(guó),為周朝附庸。周章十四世孫壽夢(mèng)主吳時(shí),國(guó)勢(shì)強(qiáng)大,稱吳王,與楚國(guó)爭(zhēng)抗,故春秋時(shí)吳國(guó)自壽夢(mèng)始。壽夢(mèng)以后,有的以祖先名字為姓,形成壽姓。
追根溯源,應(yīng)從周文王的祖父古公稟說起。古公稟父見周文王姬昌呱呱落地時(shí),天有瑞兆,便認(rèn)為周文王必是興周之人,對(duì)他寄予厚望。他的長(zhǎng)子泰伯和次子仲雍,為了使父親的希望能夠達(dá)成,把家族的基業(yè)順利傳給周文王,兄弟二人就雙雙紋身斷發(fā),跑到南方的所謂荊蠻之地躲了起來,打算默默地度過一生。沒想到他們的崇高人格,竟深深感動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐用?,?000多戶人家自動(dòng)地追隨他們,在南方開創(chuàng)了另外一番了不起的基業(yè)。長(zhǎng)久以來,泰伯被奉為南方吳氏的開姓始祖。而壽氏的先祖周章,便是仲雍的后裔。
二、來自洪洞大槐樹移民???h壽氏一支始祖諱玉,始祖奶奶帶兩個(gè)幼子,于明洪武初年自山西洪洞大槐樹遷居河南??h同山村,至清朝后裔又分居龍口、聶度和滑縣車店村。
三、《路史》載:彭祖后有壽氏。但這種說法明顯帶有傳奇色彩。
四、有蒙古族旗人冠以壽字為姓。
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