三跪九敲一個(gè)生肖在古代,皇帝向皇帝敬禮,他才會(huì)跪下來(lái)敲門

三跪九敲一個(gè)生肖在古代,皇帝向皇帝敬禮,他才會(huì)跪下來(lái)敲門

三桂九百出自《周記》。《周記》記載，古代跪拜有九種:一日稽首、二日頓首、三日空首、四日振動(dòng)、五日吉拜、六日兇拜、七日奇拜、八日褒拜、九日崇拜?，F(xiàn)在一般都是描述磕頭，表達(dá)最敬重的理解。下面給大家分析一下三跪九敲一個(gè)生肖，三跪九敲一個(gè)數(shù)字。

三跪九敲一個(gè)生肖在古代，皇帝向皇帝敬禮，他才會(huì)跪下來(lái)敲門，而皇帝通常自稱是真正的龍?zhí)熳?，跪下?lái)敲門指的是十二生肖龍。如此尊重的崇拜代表了虔誠(chéng)的崇拜，在十二生肖中，只有龍作為神獸才會(huì)讓人們崇拜禮物。

三跪九磕打一個(gè)數(shù)字數(shù)字8

是8。三跪，就是三個(gè)勾跪進(jìn)去就變成了8，九磕，就是把9勾敲上去就變成了8。

數(shù)字2

在古代文字中，2這個(gè)數(shù)字形狀就像人們磕拜時(shí)的姿勢(shì)，所以三跪九磕只有數(shù)字2。

數(shù)字13

跪禮，共四個(gè)字，跪字有十三個(gè)筆畫，所以它代表的阿拉伯?dāng)?shù)字是13。

什么動(dòng)物三跪九磕開？三跪九敲一生肖是龍，龍是古代皇帝的象征，古代人看到皇帝需要三跪九敲，所以這個(gè)詞指的是生肖龍。龍是中國(guó)等東亞古代神話傳說(shuō)中的神奇動(dòng)物，常被用來(lái)象征吉祥。它是漢族和其他東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。關(guān)于龍的傳說(shuō)非常豐富。龍形象最基本的特點(diǎn)就是能呼風(fēng)喚雨，不同于西方龍的貪婪和破壞，中國(guó)龍基本都是好形象。

以上是三跪九敲生肖和三跪九敲一個(gè)數(shù)字的相關(guān)內(nèi)容。從不同的角度分析謎語(yǔ)會(huì)有不同的答案。以上內(nèi)容僅供小編個(gè)人分析，僅供參考。

在線測(cè)算

中國(guó)古代的三跪九叩大禮具體是什么啊？

請(qǐng)安原是明代軍禮中的一項(xiàng)，見于《大明會(huì)典》。當(dāng)時(shí)全國(guó)各指揮使司、各衛(wèi)所都有這個(gè)禮節(jié)，稱為“屈一膝”。建州衛(wèi)也如此，到了清代，在八旗和明朝遺留下來(lái)的綠營(yíng)中仍然沿襲舊習(xí)。本來(lái)，兵士見到上級(jí)軍官應(yīng)該下跪，但因?yàn)樯砩嫌锌?，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲時(shí)也以屈一膝為禮，并和叩首、打恭一樣，含有問(wèn)候請(qǐng)安的意思。在八旗人家和部分漢族官宦人家，晚輩見長(zhǎng)輩，平輩中幼見長(zhǎng)，奴仆見主人至親友相見，都行這個(gè)禮，所以屈一膝又叫請(qǐng)安。但在衙門或公共場(chǎng)所，則不論旗人漢人都行打恭禮，不能請(qǐng)安。

男子請(qǐng)安的姿勢(shì)：
先端正姿勢(shì)，如“立正”的樣子。然后向前邁左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停頓；眼平視，不許低頭、揚(yáng)頭或歪頭;雙肩平衡，不許彎腰，左右腿的間距不可太大，保持左腿向前邁的自然距離，不可向后蹬腿。

女子請(qǐng)安姿勢(shì)與男子同，只是左右腿的距離要近，動(dòng)作幅度小，雙手扶左膝，右手不下垂。

跪 安
“跪安”這個(gè)禮節(jié)行于皇宮和五公府第以及宗室家庭中?；实勖咳照僖娷姍C(jī)大臣之外，常常還要另外召見某些官員，這是屬于密談性質(zhì)，不同于朝會(huì)大典，所以官員同皇帝不必叩頭。

召見的程序是這樣：先由外奏事處登記，再由內(nèi)奏事處安排在某日第幾起?；实鄢栽顼垥r(shí)（天尚未明），桌上擺好綠頭簽，飯后分起召見。有合在一起（如與軍機(jī)大臣一起）的，太監(jiān)們都退出。內(nèi)奏事處太監(jiān)副食應(yīng)召官員來(lái)到暖閣門前，掀起簾子讓官員進(jìn)去，太監(jiān)退到殿外。

這位官員進(jìn)門，站著說(shuō)：“臣（某人）恭請(qǐng)皇上圣安。”然后跪安、起立，走幾步到皇帝面前，跪在一個(gè)紅邊白心很厚的氈墊上奏對(duì)。奏對(duì)完畢，皇帝說(shuō)：“你下去吧?！庇谑枪賳T起來(lái)跪安，面對(duì)皇帝倒退幾步，轉(zhuǎn)身出門。如果在奏對(duì)時(shí)有謝恩的事，就在原地一叩，說(shuō)：“謝皇上圣恩。”如果在奏對(duì)時(shí)說(shuō)錯(cuò)了話，就摘下帽子，以頭碰地一下，表示承認(rèn)錯(cuò)誤。皇帝日常晨昏定省、見皇太后時(shí)，進(jìn)門要跪安，退下時(shí)也跪安。

太監(jiān)有事向皇帝、太后、皇后、妃嬪等主位啟奏，王公府第及宗室家庭中晚輩見長(zhǎng)輩，奴仆見主人，都要跪安。

跪安的姿勢(shì)和請(qǐng)安的姿勢(shì)，相同部分是先端正姿勢(shì)，左腿向前邁步。但跪安時(shí)右腿須全跪，然后左腿也跪下，右腿隨即起來(lái)，左腿也起來(lái)，恢復(fù)立正的姿勢(shì)。這一連串的動(dòng)作要節(jié)奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和請(qǐng)安的要求一樣。

清代后妃以下，公主、格格、福嚴(yán)明以及品官命婦（漢人品官命婦不在此列）穿朝服、吉服，行大禮，有一肅、一跪、三叩及六肅、三跪、九叩的儀節(jié)。（一肅是一次肅立。一跪是跪下和起立各一次。三跪當(dāng)然就是各三次。三叩和九叩的區(qū)別也是次數(shù)的區(qū)別。）

穿朝服、戴朝冠時(shí)的叩首和男子一樣。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴鈿子，則跪下之后不叩首，只以右手扶兩把頭翅。這里需要解釋的是“肅”。這個(gè)動(dòng)作和女子請(qǐng)安差不多，先端正姿勢(shì)，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起來(lái)，恢復(fù)立正的姿勢(shì)。也是要求不彎腰，不低頭，兩肩平穩(wěn)，腰板筆直。

三跪九叩禮節(jié)的詳解？

三跪九叩別名三拜九叩，指封建社會(huì)進(jìn)見帝王及祭拜祖先的大禮。

傳統(tǒng)的禮德文化里面，其中有三拜九叩的莊嚴(yán)禮儀。實(shí)際上，古代的三拜九叩各有其修真含義。 拜是自祭其身，把自己的身體祭獻(xiàn)出來(lái)，這是古代的解釋?，F(xiàn)代，可以作其它的解釋，就是把這個(gè)身向天地祭獻(xiàn)，愿舍其身。叩是頂禮恭敬。

逐字解釋

1、拜：會(huì)意字。從兩手，從下?！墩f(shuō)文》古文上象兩手，“丅”為“下”的古體?！墩f(shuō)文》引揚(yáng)雄說(shuō)：“拜從兩手下?！北硎倦p手作揖，或下拜。隸書將“丅”(下)并入右邊的“手”之下，而成為“拜”，一直沿用至今。

本義“拜”，古代表示敬意的一種禮節(jié)。兩手合于胸前，頭低到手“拜”，就是站起身來(lái)，然后慢慢地雙腿膝關(guān)節(jié)觸地，上身匍匐在地，這個(gè)動(dòng)作就稱之為“拜”。

2、“叩”：《說(shuō)文》無(wú)“叩”字，只有“敂”字?！墩f(shuō)文》：“敂，擊也。從攴，句聲。讀若扣?！睆摹瓣贰?pū)，表示與擊打有關(guān)。本義擊，敲打?！斑怠保浩鋭?dòng)作就是身體不起來(lái)，而頭在地面，用頭叩觸地面三次。

以上內(nèi)容參考：—三拜九叩

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