三跪九敲一個(gè)生肖在古代,皇帝向皇帝敬禮,他才會(huì)跪下來(lái)敲門
三跪九敲一個(gè)生肖在古代,皇帝向皇帝敬禮,他才會(huì)跪下來(lái)敲門
三桂九百出自《周記》。《周記》記載,古代跪拜有九種:一日稽首、二日頓首、三日空首、四日振動(dòng)、五日吉拜、六日兇拜、七日奇拜、八日褒拜、九日崇拜?,F(xiàn)在一般都是描述磕頭,表達(dá)最敬重的理解。下面給大家分析一下三跪九敲一個(gè)生肖,三跪九敲一個(gè)數(shù)字。
三跪九敲一個(gè)生肖在古代,皇帝向皇帝敬禮,他才會(huì)跪下來(lái)敲門,而皇帝通常自稱是真正的龍?zhí)熳?,跪下?lái)敲門指的是十二生肖龍。如此尊重的崇拜代表了虔誠(chéng)的崇拜,在十二生肖中,只有龍作為神獸才會(huì)讓人們崇拜禮物。
三跪九磕打一個(gè)數(shù)字數(shù)字8
是8。三跪,就是三個(gè)勾跪進(jìn)去就變成了8,九磕,就是把9勾敲上去就變成了8。
數(shù)字2
在古代文字中,2這個(gè)數(shù)字形狀就像人們磕拜時(shí)的姿勢(shì),所以三跪九磕只有數(shù)字2。
數(shù)字13
跪禮,共四個(gè)字,跪字有十三個(gè)筆畫,所以它代表的阿拉伯?dāng)?shù)字是13。
什么動(dòng)物三跪九磕開?三跪九敲一生肖是龍,龍是古代皇帝的象征,古代人看到皇帝需要三跪九敲,所以這個(gè)詞指的是生肖龍。龍是中國(guó)等東亞古代神話傳說(shuō)中的神奇動(dòng)物,常被用來(lái)象征吉祥。它是漢族和其他東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。關(guān)于龍的傳說(shuō)非常豐富。龍形象最基本的特點(diǎn)就是能呼風(fēng)喚雨,不同于西方龍的貪婪和破壞,中國(guó)龍基本都是好形象。
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在線測(cè)算
中國(guó)古代的三跪九叩大禮具體是什么啊?
請(qǐng)安原是明代軍禮中的一項(xiàng),見于《大明會(huì)典》。當(dāng)時(shí)全國(guó)各指揮使司、各衛(wèi)所都有這個(gè)禮節(jié),稱為“屈一膝”。建州衛(wèi)也如此,到了清代,在八旗和明朝遺留下來(lái)的綠營(yíng)中仍然沿襲舊習(xí)。本來(lái),兵士見到上級(jí)軍官應(yīng)該下跪,但因?yàn)樯砩嫌锌?,只屈一膝或半膝,久之,不穿盔甲時(shí)也以屈一膝為禮,并和叩首、打恭一樣,含有問(wèn)候請(qǐng)安的意思。在八旗人家和部分漢族官宦人家,晚輩見長(zhǎng)輩,平輩中幼見長(zhǎng),奴仆見主人至親友相見,都行這個(gè)禮,所以屈一膝又叫請(qǐng)安。但在衙門或公共場(chǎng)所,則不論旗人漢人都行打恭禮,不能請(qǐng)安。
男子請(qǐng)安的姿勢(shì):
先端正姿勢(shì),如“立正”的樣子。然后向前邁左腿,左手扶膝,右手下垂,右腿半跪,略微停頓;眼平視,不許低頭、揚(yáng)頭或歪頭;雙肩平衡,不許彎腰,左右腿的間距不可太大,保持左腿向前邁的自然距離,不可向后蹬腿。
女子請(qǐng)安姿勢(shì)與男子同,只是左右腿的距離要近,動(dòng)作幅度小,雙手扶左膝,右手不下垂。
跪 安
“跪安”這個(gè)禮節(jié)行于皇宮和五公府第以及宗室家庭中?;实勖咳照僖娷姍C(jī)大臣之外,常常還要另外召見某些官員,這是屬于密談性質(zhì),不同于朝會(huì)大典,所以官員同皇帝不必叩頭。
召見的程序是這樣:先由外奏事處登記,再由內(nèi)奏事處安排在某日第幾起?;实鄢栽顼垥r(shí)(天尚未明),桌上擺好綠頭簽,飯后分起召見。有合在一起(如與軍機(jī)大臣一起)的,太監(jiān)們都退出。內(nèi)奏事處太監(jiān)副食應(yīng)召官員來(lái)到暖閣門前,掀起簾子讓官員進(jìn)去,太監(jiān)退到殿外。
這位官員進(jìn)門,站著說(shuō):“臣(某人)恭請(qǐng)皇上圣安。”然后跪安、起立,走幾步到皇帝面前,跪在一個(gè)紅邊白心很厚的氈墊上奏對(duì)。奏對(duì)完畢,皇帝說(shuō):“你下去吧?!庇谑枪賳T起來(lái)跪安,面對(duì)皇帝倒退幾步,轉(zhuǎn)身出門。如果在奏對(duì)時(shí)有謝恩的事,就在原地一叩,說(shuō):“謝皇上圣恩。”如果在奏對(duì)時(shí)說(shuō)錯(cuò)了話,就摘下帽子,以頭碰地一下,表示承認(rèn)錯(cuò)誤。皇帝日常晨昏定省、見皇太后時(shí),進(jìn)門要跪安,退下時(shí)也跪安。
太監(jiān)有事向皇帝、太后、皇后、妃嬪等主位啟奏,王公府第及宗室家庭中晚輩見長(zhǎng)輩,奴仆見主人,都要跪安。
跪安的姿勢(shì)和請(qǐng)安的姿勢(shì),相同部分是先端正姿勢(shì),左腿向前邁步。但跪安時(shí)右腿須全跪,然后左腿也跪下,右腿隨即起來(lái),左腿也起來(lái),恢復(fù)立正的姿勢(shì)。這一連串的動(dòng)作要節(jié)奏均衡,不可慌忙,不可拖拉。其他和請(qǐng)安的要求一樣。
清代后妃以下,公主、格格、福嚴(yán)明以及品官命婦(漢人品官命婦不在此列)穿朝服、吉服,行大禮,有一肅、一跪、三叩及六肅、三跪、九叩的儀節(jié)。(一肅是一次肅立。一跪是跪下和起立各一次。三跪當(dāng)然就是各三次。三叩和九叩的區(qū)別也是次數(shù)的區(qū)別。)
穿朝服、戴朝冠時(shí)的叩首和男子一樣。穿吉服的在晚清不戴吉服冠,而戴鈿子,則跪下之后不叩首,只以右手扶兩把頭翅。這里需要解釋的是“肅”。這個(gè)動(dòng)作和女子請(qǐng)安差不多,先端正姿勢(shì),慢慢地一直下跌到底,再慢慢起來(lái),恢復(fù)立正的姿勢(shì)。也是要求不彎腰,不低頭,兩肩平穩(wěn),腰板筆直。
三跪九叩禮節(jié)的詳解?
三跪九叩別名三拜九叩,指封建社會(huì)進(jìn)見帝王及祭拜祖先的大禮。
傳統(tǒng)的禮德文化里面,其中有三拜九叩的莊嚴(yán)禮儀。實(shí)際上,古代的三拜九叩各有其修真含義。 拜是自祭其身,把自己的身體祭獻(xiàn)出來(lái),這是古代的解釋?,F(xiàn)代,可以作其它的解釋,就是把這個(gè)身向天地祭獻(xiàn),愿舍其身。叩是頂禮恭敬。
逐字解釋
1、拜:會(huì)意字。從兩手,從下?!墩f(shuō)文》古文上象兩手,“丅”為“下”的古體?!墩f(shuō)文》引揚(yáng)雄說(shuō):“拜從兩手下?!北硎倦p手作揖,或下拜。隸書將“丅”(下)并入右邊的“手”之下,而成為“拜”,一直沿用至今。
本義“拜”,古代表示敬意的一種禮節(jié)。兩手合于胸前,頭低到手“拜”,就是站起身來(lái),然后慢慢地雙腿膝關(guān)節(jié)觸地,上身匍匐在地,這個(gè)動(dòng)作就稱之為“拜”。
2、“叩”:《說(shuō)文》無(wú)“叩”字,只有“敂”字?!墩f(shuō)文》:“敂,擊也。從攴,句聲。讀若扣?!睆摹瓣贰?pū),表示與擊打有關(guān)。本義擊,敲打?!斑怠保浩鋭?dòng)作就是身體不起來(lái),而頭在地面,用頭叩觸地面三次。
以上內(nèi)容參考:—三拜九叩
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