地支關(guān)系的泄、耗、扶（助）拱制化

地支關(guān)系的泄、耗、扶（助）拱制化

十二地支相互之間的作用關(guān)系比較復(fù)雜，其中常見的一些有泄、耗、扶（助）、拱、制、化。

【泄】如子生寅，子被泄氣，即主生者泄氣。

【耗】如申克卯，申需耗費(fèi)力故為耗氣，即主克者耗氣。

【扶（助）】寅與卯，寅與寅，卯與卯相見，同屬于木，故可相扶相助，故同類相見為相扶或相助。

【拱】三合局，三會(huì)局缺中間一字者為拱局。如申辰拱子，亥丑拱子。

【制】就是制約、牽絆、牽制、抑制之意。如子丑合而不化，但相互間因有合力而相互牽絆。又如了?生寅，有戌克子，則子被戌制而削弱生寅之力；子沖克午，有末制子而削弱沖克午之力。再如原本有寅亥合，但又有申沖寅或旺土克亥水等，則會(huì)影響寅亥的合化，這種復(fù)雜的制約關(guān)系就是制，制就是克。

【化】通關(guān)、轉(zhuǎn)化或化解之意。比如金木相戰(zhàn)，有水通關(guān)，則金木相戰(zhàn)的局勢則被化解.轉(zhuǎn)而變成金生水，水生木的流通之勢。這時(shí)的金不但不克木，反而生木的原神水，所以金就成了木之原神的原神。金就由木之?dāng)匙優(yōu)榱四局?。金克木無水通關(guān),若有火能夠克制金，就解了木受金克之圍，火就起了化解金木相戰(zhàn)之勢的作用。當(dāng)然這種化解不及通關(guān)轉(zhuǎn)化好，因?yàn)榛痣m可制金但火同時(shí)又泄木之氣，而不像水通關(guān)那樣可以使木非但不受金克反而受益于金。其他五行之間的化同理。

化也是五行力量轉(zhuǎn)換的一種損益形式，也就是生克。

從上述地支間的十三種關(guān)系中可以看到，任何一種關(guān)系都不外乎損益的范疇，損就是克，益就是生。比如泄、耗、刑、沖、害、制都屬于損的范疇為克；合、會(huì)、拱、扶（助）、化都屬于益的范疇為生。損益是相對(duì)一個(gè)主體而言的。這個(gè)主體受益，相對(duì)它的客體必然受損；而主體受損，相對(duì)的客體有的會(huì)受益，有的則同時(shí)受損（如子午沖）。所以上述地支間的各種關(guān)系和作用歸納起來就是生克。在以后具體分析一個(gè)卦時(shí)，把各種復(fù)雜的關(guān)系劃分為生克兩類，則許多復(fù)雜問題就可得到簡化而條理分明，這樣，吉兇也就易于判斷了。

【覺悟傳統(tǒng)文化——“天干、地支”】

【覺悟傳統(tǒng)文化——“天干、地支”】

《易經(jīng)》形成于民族心智開始定型的時(shí)代，它以特定方式凝結(jié)起華夏民族成長階段的時(shí)代精神，構(gòu)建了自己風(fēng)格鮮明的思想體系，其深層理念對(duì)后來諸子百家認(rèn)識(shí)世界帶來了視角和方法上的引導(dǎo)，因而被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。即使在數(shù)千年后的今日，中華民族的群體思維方式、思維特征，依然閃爍著《易經(jīng)》智慧的光輝。

我們的先祖高宗就是以“陰陽”文化，“五行”文化，“干支”文化，“易學(xué)”文化這四大系統(tǒng)文化為主導(dǎo)文化。所謂“文化人”是指根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。了解把握這四大文化系統(tǒng)的規(guī)律，中國傳統(tǒng)文化的精髓就都在你的心中了。不了解“干支”文化，怎么能說您是一位“文化人”呢？

一、天干地支的涵義

天干地支，簡稱為干支，源自中國遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測。

夫干猶木之干，強(qiáng)而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達(dá)陰陽之變?yōu)槿拧?br>
首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。

其十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。

十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。

遠(yuǎn)古時(shí)代古人以天干地支來作為載體。天干承載的是天之道，地支承載的是地之道。在天成象，在地成形，在人成運(yùn)；天道與地道決定著人道，故設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)。天地定位，干支以定時(shí)空，時(shí)空以定世界。干象天而支象地，萬物雖長于地上，但是萬物的榮盛興衰卻離不開天。

十天干和十二地支按固定的順序相互配合，組成六十個(gè)基本單位，稱六十甲子，應(yīng)用于干支紀(jì)元法。天干地支的發(fā)明影響深遠(yuǎn)，至今依舊應(yīng)用于歷法、術(shù)數(shù)、計(jì)算、命名等各方面。

二、天干

（一）十天干名稱

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

（二）十天干陰陽

陽干：甲、丙、戊、庚、壬。

陰干：乙、丁、己、辛、癸。

（三）十天干五行方位

甲乙東方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土。

（四）十天干屬性

甲木，純陽之木，名為大林木，有參天之勢，性堅(jiān)質(zhì)硬，棟梁之材，故為陽木。

乙木，屬純陰之木，名為花草之木，能裝扮人間之美，性柔質(zhì)軟，故為陰木。

丙火，屬純陽之火，名為太陽之火，有普照萬物之功，性情剛烈，故為陽火。

丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬物之功，性柔質(zhì)弱，故為陰火。

戊土，屬純陽之土，名為高原之土，為萬物之司命，其性高、質(zhì)硬、向陽，故為陽土。

己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬物之功，培土溶水之能，其性濕質(zhì)軟，低洼向陰，故為陰土。

庚金，屬純陽之金，名為劍戟之金，有剛健肅殺之力，其性剛質(zhì)硬，故為陽金。

辛金，屬純陰之金，名為飾金，能增艷人間之美，其性軟潔靜，故為陰金。

壬水，屬純陽之水，名為江河海洋大水，隨地球運(yùn)轉(zhuǎn)，川流不息，故為陽水。

癸水，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，滋生萬物，故為陰水。其水有形無體，隨變而變，一生飄流。

（五）十天干配四時(shí)方位

甲乙木：時(shí)間為春天，其位東方，名為甲乙東方木。

丙丁火：時(shí)間為夏天，其位南方，名為丙丁南方火。

庚辛金：時(shí)間為秋天，其位西方，名為庚辛西方金。

壬癸水：時(shí)間為冬天，其位北方，名為壬癸北方水。

戊己土：時(shí)間為四季末，其位中央，又主每個(gè)季節(jié)的最后十八天，名為戊已中央士。

（六）十天干與人體的關(guān)系

甲頭、乙頸、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

口訣：甲頭乙頸丙肩求，丁胸戊肚己臍腹，庚為腰間辛為助，壬是股部癸四肢。

（七）十天干與五臟六腑的關(guān)系

口訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，庚是大腸辛主肺，膀胱三焦在壬方，若問腎水心包處，二者旨在癸中藏。

（八）十天干之間的相互關(guān)系

1.相生

天干的相生是依據(jù)陰陽互生的原理來確定的，陰能生陽，陽能生陰，陽不生陽，陰不生陰。

甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生己土，丁火生戊土，戊土生辛金，己土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木。

2.相克

同性相見而克，故陽干克陽干，陰干克陰干。

甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。

3.相合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

4.相沖

甲庚相沖、乙辛相沖、丙壬相沖、丁癸相沖。

（九）十天干顏色

甲青、乙蘭、丙紅、丁粉紅、戊黃、己土黃、庚純白、辛灰白、壬墨、癸明綠。

三、地支

（一）十二地支

子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

（二）地支陰陽

亥子同屬水,子為陽水,亥為陰水；

寅卯同屬木,寅為陽木,卯為陰木；

巳午同屬火,午為陽火,巳為陰火；

申酉同屬金,申為陽金,酉為陰金；

戌未同屬土,戌為陽土,未為陰土；

辰丑同屬土,辰為陽土,丑為陰土。

（三）地支性質(zhì)

子：子為陽水，居于正北之方，主池塘、溝河之水，有滋潤花草之功，其性柔軟有力，代表女人、盜賊等。

丑：丑為純陰之土，居于偏東北之方，又名“冰土”，主潮濕之意，有育養(yǎng)萬物、造福人間之功，其性慈善而穩(wěn)重。

寅：寅為純陽之木，居于東北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性剛直而堅(jiān)硬。

卯：卯為純陰之木，居于正東之方，又名“花草之木”，有美化人間、裝飾大地之功。其性柔質(zhì)軟，難經(jīng)風(fēng)雨。

辰：辰為純陽之土，居于東南之方，又名“濕土”，能堵?lián)鹾樗?，修筑城墻，其性?jiān)質(zhì)潮。

巳：巳為陰火，居于東南之方，又名“暖火”。有溫暖千家萬戶之功，喜木來生扶助之為吉，其性柔而溫。

午：午為陽火，居于正南之方，又名“烈火”或太陽之火，有練化金屬之力，可照亮天下，其性猛烈而內(nèi)虛。

未：未為純陰之土，居于西南之方，又名“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之功，其性溫質(zhì)硬。

申：申為純陽之金，居于西南之方，又名“桑金”或“刀劍利金”，有削折木材，蕭殺萬物之力，其性剛猛堅(jiān)固。

酉：酉為純陰之金，居于正西之方，又名“純金”或裝飾之金，代表美麗豪華之意，有亮麗動(dòng)人之功，其性柔而高貴。

戌：戌為純陽之土，居于西北方，又名“燥土”，有養(yǎng)育生化萬物之功，可造福人間，其性堅(jiān)質(zhì)厚。

亥：亥為陰水，居于西北方，又名“雨水”有澆灌萬物，淹沒山石之力，又稱“湖?！敝?，其性猛而質(zhì)柔。

（四）地支手掌圖

十二地支在手掌圖上的位置是永遠(yuǎn)不變的，它們的原理是：手指的下端為水，也為北方（因上南下北左東右西），故把地支中的亥、子二水（凡水皆應(yīng)歸北方）相應(yīng)安在了手指的下端。手指的上端為南為火，故把十二地支中的巳、午二火（凡火皆應(yīng)歸南方）分別相應(yīng)地安在了手指的上端。還有手掌的左邊（指左手的食指部）為東為木，便把十二地支中的寅卯二木相應(yīng)地安在了手掌的左邊。手掌的右邊為西為金，則把十二地支中的申、酉二金安在了西方，即手掌的右邊。剩余的辰、未、戌、丑四字為土，根據(jù)土可造福世界、豐滿大地的道理，便把它們分別安在了手掌圖上的四個(gè)角上（即四方皆為土），這樣則分別是手掌的左上角東南方（食指的第三紋）為“辰”土，右上角西南方（無名指頂端）為“未”土，右下角西北方（小指的第二紋）為“戍”土，左下角東北方（中指的下端）為“丑”土。

（五）地支方位

亥子北方水；寅卯東方木；巳午南方火；申酉西方金；辰戌丑未四季中央土。

（六）地支與四季

寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。

（七）地支與人體部位

子屬膀胱水道耳，丑為肚臍及脾胃。

寅膽目疾脈兩手，卯木十指內(nèi)肝方。

辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。

午火心臟并眼比，未土胃脾并脊梁。

申金大腸經(jīng)絡(luò)肺，酉金咽喉及氣管。

戌土命門腿踝足，亥水發(fā)骨尿道腎。

子為耳；丑為胞肚；寅為手；卯為指；辰為肩胸；巳為面、咽齒；午為眼；未為脊梁；申為經(jīng)絡(luò)；酉為精血；戌為命門、腿、足；亥為頭。

（八）地支配屬相

清代劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。月出之時(shí)，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。戌時(shí)，戌”就是沒有牙齒的意思。狗沒有了尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就意味著餓死故戌屬狗。亥時(shí)，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”

（九）地支與月令

正月（立春）建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

（十）地支與時(shí)辰

一個(gè)時(shí)辰是現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。

子時(shí)23—1點(diǎn)、丑時(shí)1—3點(diǎn)、寅時(shí)3—5點(diǎn)、卯時(shí)5—7點(diǎn)、辰時(shí)7一9點(diǎn)、巳時(shí)9—11點(diǎn)、午時(shí)11—13點(diǎn)、未時(shí)13—15點(diǎn)、申時(shí)15—17點(diǎn)、酉時(shí)17一19點(diǎn)、戌時(shí)19一21點(diǎn)、亥時(shí)21一23點(diǎn)。

（十一）地支藏干

子宮癸水在其中；丑癸辛金己土同；寅宮甲木兼丙戊；卯宮乙木獨(dú)相逢；辰藏乙戊三分癸；巳中庚金丙戊從；午宮丁火并己土；未宮乙己丁同宗；申宮庚金壬水戊；酉宮辛金獨(dú)相逢；戌宮辛金及丁戊；亥藏壬甲是真蹤。

（十二）地支作用關(guān)系

1.地支相生

亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。

2.地支相克

亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水。

3.地支相幫

亥子水相幫，寅卯木相幫，巳午火相幫，申酉金相幫，辰戌丑未土相幫。

4.地支相泄

亥子水生寅卯木，則寅卯木泄亥子水；寅卯木生巳午火，則巳午火泄寅卯木；巳午火生辰戌丑未土，則辰戌丑未土泄巳午火；辰戌丑未土生申酉金，則申酉金泄辰戌丑未土；申酉金生亥子水，則亥子水泄申酉金。

5.地支相耗

亥子水克巳午火，則巳午火耗亥子水；巳午火克申酉金，則申酉金耗巳午火；申酉金克寅卯木，則寅卯木耗申酉金；寅卯木克辰戌丑未土，則辰戌丑未土耗寅卯木；辰戌丑未土克亥子水，則亥子水耗辰戌丑未土。

6.地支六合

子丑合水，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合火或土。

7.地支三合

地支三合為四正。所謂四正就是東西南北的中心。子是北，午是南，卯是東，酉是西。子，午，卯，酉為中心，而和隔著三隔的傍位地支三合，如此五行就會(huì)發(fā)生變化。這就是木、火、金、水的四局，只有土沒有合局。因?yàn)橥潦窃谥醒雽?duì)著四隅都有關(guān)系，所以才沒有合局。

申子辰水局：四正子為水，所以屬北方位。

亥卯未木局：四正卯為木，所以屬東方位。

寅午戌火局：四正午為火，所以屬南方位。

巳酉丑金局：四正酉為金，所以屬西方位。

8.地支半合

三合相會(huì)，才會(huì)變成三合局，倘若只有二支的話，必須混合四正（子午卯酉）的時(shí)候，才能稱之為半合。二支之中，沒有四正的地支時(shí)，就不能成為半合。例如，運(yùn)式中有申、子，但沒有辰的話，就變成水局半合?？墒菦]有子的四正，而只有申、辰的話，就不能當(dāng)作水局半合。

9.地支三會(huì)

寅卯辰三會(huì)木局；巳午未三會(huì)火局；申酉戌三會(huì)金局；亥子丑三會(huì)水局。

10.地支相沖

十二地支按順序間隔五位者是對(duì)立的，從方位上來說，互相在對(duì)向。對(duì)向就表示著相克，所以也叫做對(duì)沖。

子丑寅卯辰巳

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午未申酉戌亥

11.地支相害

就是互相對(duì)峙斗爭的意思，是在恩惠中，產(chǎn)生仇恨，而引起的災(zāi)害。地支六合，支合就是和平的意思，也代表團(tuán)結(jié)和合之意。如此支合在和平融和的狀態(tài)下，其它的地支會(huì)來相沖，結(jié)果在和平中，就有仇害產(chǎn)生。譬如說，寅和亥合，可是見巳來沖的話，就沖了和寅合作的亥，因而產(chǎn)生仇害，如此巳和寅，就變成六害。

子丑寅卯戌亥

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未午巳辰酉申

12.地支相破

所謂地支破就是會(huì)散會(huì)破的意思。依數(shù)的序列十二地支后的第十支位就是破。例如，從子依序數(shù)到十位數(shù)就是酉，從午依序的數(shù)到十的話，就是卯。所以子和酉就是破，而從午算的卯也是破。這種狀況，和十二地支三刑，在世俗上，被稱為四惑十惡。所以男女夫妻，倘若相生，而差四歲或十歲的話，這是最惡劣，且屬于不相生。

子丑寅卯巳戌

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酉辰亥午申未

13.地支相刑

寅會(huì)刑巳，巳會(huì)刑申。這叫做第一刑，也稱之為無恩之刑。

未會(huì)刑戌，戌會(huì)刑丑。這叫做第二刑，也稱之為持勢之刑。

子會(huì)刑卯，卯會(huì)刑子。這叫做第三刑，也稱之為無禮之刑。

辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位，自己刑自己的狀況，稱之自刑。

辰是水庫，倘若遭遇辰的話，那么水太充足，而變成刑，這就是自刑。

午是旺盛之火，再遭午的話，就變成暴火，也是自刑。

酉在金的位置，是很剛強(qiáng)的，再遭遇酉的話，就太過份，也是自己刑自己，稱自刑。

亥在木之位，倘若又有亥來的話，就成了旺之極，結(jié)果枯萎，也是自刑。

14.地支五行長生

木長生于亥；火長生于寅；金長生于巳；水長生于申；天干土長生在寅;地支土長生于申。

15.地支五行墓庫

木墓庫在未；火墓庫在戌；金墓庫在丑；水墓庫在辰；土墓庫在辰、戌。

16.地支五行余氣

木旺于寅卯，辰為余氣，因辰為春木之季的第三個(gè)月，春季木氣當(dāng)令，辰本為土，又欲進(jìn)夏季，故只得木之余氣，其余地支亦然。戌為金余氣；丑為水余氣；未為火余氣。

17.地支五行死地

木死于午；火死于酉；金死于子；水死于卯；土死于酉。

18.地支五行絕地

木絕于申；火絕于亥；金絕于寅；水絕于巳；土絕于亥。

四、天干地支間的五行生克關(guān)系

天干地支相配，支為干之根，干為支之苗。天干主天主動(dòng)，顯露于外，動(dòng)則有為，地支主地主靜，藏納于下，靜以待用。天干之吉兇顯而易見，地支不然，吉兇暗藏，一時(shí)難見禍福，歲運(yùn)引動(dòng)，吉兇尚明。

天干之間的生克與地支之間的刑沖合害是一種劇烈運(yùn)動(dòng)的化學(xué)作用。地支之間不直接生克，它們的生克是以刑沖合害的方式來實(shí)現(xiàn)。

同柱干支互為依存，可直接生克，然而，由于干支有別，這種生克作用隱而不顯。天干得坐支相生，此為有依附，類似于有根。天干生坐支，此為泄氣減力。命理學(xué)中的“蓋頭”與“截腳”，就是因克制而減力的同柱干支關(guān)系。有一點(diǎn)要留意：坐支是否生克天干，還要看坐支之意向，若坐支同其它地支合局，其意向在于合局五行而不在于天干五行，則此坐支不生克天干。

不同柱干支之間，地支不直接生克天干，天干有力可直接生克地支，但天干克地支只是一種牽制作用而已，不能克傷克盡。

四柱中的干支五行，因遠(yuǎn)近組合關(guān)系，生克力量因間隔不同而不同：緊貼生克，力量最大;隔柱生克，力量次之;遙隔生克，力量最弱。

八卦六爻納甲中的地支，由于是借用地支間的關(guān)系象征人事物的關(guān)系及變化，所以其生克方式與四柱是不同的，不搞清楚這一點(diǎn)，就不能正確分析四柱生克信息。

五、天干地支的應(yīng)用

（一）用于歷法紀(jì)時(shí)

天干地支在中國古代主要用于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等。春秋戰(zhàn)國時(shí)期又采用十二辰（地支）紀(jì)月，而十二辰紀(jì)時(shí)制度至遲西漢時(shí)已被采用。西漢末始又用干支來紀(jì)年。唐以后，五代歷書月名開始注以干支，北宋時(shí)又將十干十二辰配合以紀(jì)時(shí)，至此年月日時(shí)分別全以干支注記，這就是干支歷（甲子歷），它是一種陽歷。

此外，干支注記時(shí)間的方式起碼還從殷歷開始，附加在各個(gè)朝代至今所制定的陰陽歷中，兩種歷法同時(shí)并用。

干支注記時(shí)間在中國古代一直使用，從未間斷。因此對(duì)研究歷史非常有幫助，非常容易推算歷史時(shí)間。

（二）用于序數(shù)、評(píng)級(jí)和分類

天干地支的主要序數(shù)功能被一二三四等數(shù)字取代之后，人們?nèi)匀挥盟鼈冏鳛橐话愕男驍?shù)字。尤其是甲乙丙丁，不僅用于羅列分類的文章材料，還可以用于日常生活中對(duì)事物的評(píng)級(jí)與分類。在有機(jī)化學(xué)的命名中，1-10個(gè)碳原子的化合物用天干命名，如甲烷（1個(gè)C原子），乙烷（2個(gè)C原子），丙烷（3個(gè)C原子）以此類推……又比如乙烯（2個(gè)C原子），丁烯（4個(gè)C原子）。

（三）用于儒學(xué)、理學(xué)、醫(yī)學(xué)、風(fēng)水、術(shù)數(shù)和命理學(xué)中

在陰陽五行理論中，干支按其順序分為陰陽，逢單數(shù)屬陽，逢雙數(shù)屬陰。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌為陽數(shù)；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數(shù)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，根據(jù)相生相克的理論，推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。

《易經(jīng)》包含著中國人的智慧。在萬木爭榮的世界民族之林，中華民族是一株久歷寒暑、年輪密集的勁松，其千難不衰的經(jīng)歷、抗風(fēng)耐霜的生機(jī)和復(fù)興在望的前景都是民族的外在表征，而藉由思維方式、思維特征表現(xiàn)出來的思維智慧，則是一種文化基因，一種內(nèi)在蘊(yùn)涵，一種為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的時(shí)代使命。無論世間風(fēng)云如何變幻，未來的興盛終歸會(huì)屬于不棄智慧的民族。

丁俊貴

2020年7月28日

那位大師幫我算下命盤啊。。。謝謝。。。。

坤造庚戊庚壬 (日空寅、卯)
午子戌午
藏干己丁癸辛丁戊己丁
印官傷劫官梟印官
命局生克制化：
※五行個(gè)數(shù)(計(jì)入藏干)： 2旺水 0相木 3死火 4囚土 3休金
五行個(gè)數(shù)(不計(jì)藏干)： 2旺水 0相木 2死火 2囚土 2休金
五行力量：水123(39.2%)木0(0.0%)火57(18.2%)土54(17.2%)金80(25.5%)
己生助力量:134(42.7%)克泄耗力量:180(57.3%)。陰氣:124(39.5%)陽氣:190(60.5%)。

※日主綜合得分：-46。 日元偏弱，喜用土，金(印梟、比劫)。忌仇木，水(財(cái)星、食傷)。
庚金生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可適當(dāng)借火調(diào)候。
調(diào)候用神：丁、甲、丙，丙不可缺。

※此命局未入正格。
比肩 2位休(072,22.9%)，劫財(cái) 1位休(008,2.5%)，合計(jì)力量(080,25.5%)
食神 1位旺(063,20.1%)，傷官 1位旺(060,19.1%)，合計(jì)力量(123,39.2%)
偏財(cái) 0位相(000,0.0%)，正財(cái) 0位相(000,0.0%)，合計(jì)力量(000,0.0%)
七殺 0位死(013,4.1%)，正官 3位死(044,14.0%)，合計(jì)力量(057,18.2%)
偏印 2位囚(042,13.4%)，正印 2位囚(012,3.8%)，合計(jì)力量(054,17.2%)

※天干無合。地支有午子年月相沖，午戌年日半三合火局，午午年時(shí)自刑，子午月時(shí)相沖，戌午日時(shí)半三合火局。

※提示：這一步給出了整個(gè)八字最有價(jià)值的信息，用數(shù)量化表示，容易理解把握，論命者要有意識(shí)的綜合利用這些數(shù)據(jù)，切記！※

三命通會(huì)論斷：
◆庚日壬午時(shí)生，是官印健旺。庚金以丁火為官，己土為印，壬水為食。午上壬食無氣，丁己祿旺。通金土月氣扶身的，貴顯。通火氣，官貴太重，反而化為鬼；庚金柔弱，不能做福，碰上運(yùn)氣扶身，也貴顯。
◆庚戌日壬午時(shí)生，逢卯月生，是正財(cái)，吉利。未月生，是雜氣財(cái)官，命主貴顯。逢辰丑月，相同。

※提示：單以日時(shí)論命顯然有失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用，經(jīng)典名著自有它的深意?！?br>
窮通寶鑒-調(diào)侯用神參考：
庚日子月生(丁、甲、丙)
(1)庚日、子月生者，其時(shí)天地寒冷，故其形寒性冷．且質(zhì)很弱。命中有水則陰氣重疊，寒性更增。應(yīng)泄其金氣，故應(yīng)取丁、甲為其調(diào)候用神。之后再有丙火為其暖照之神。庚日、子月生者，為金水傷官格，冬月之金一定不能缺少丙、丁之火。否則不能解其寒凍。金水傷官格喜見正官。命中丁、甲二顯，且地支中有丙火時(shí)，必能得遂功名。若無丙火．則僅衣食充足而已。有丁而無甲，為小富小貴之命。有甲而無丁，為常人之命，丙透丁藏時(shí)，需借他人之力，方遂名利。丁藏而甲顯時(shí)，要逢南方之火運(yùn)，方能得到富貴。
(2)此月生者，丙火很重時(shí)，不是貴命就是富命。金水傷官格中丙很多時(shí)，能解其寒，逢水運(yùn)時(shí)，可泄金之秀氣，而達(dá)成貴顯之命。連南方運(yùn)時(shí)，可以致富。
(3)命中有丙火，且有寅字時(shí)，其人富而不貴。若他柱上有癸水顯現(xiàn)時(shí)，則為一介之學(xué)者。
(4)庚日生者．地支上成申子辰之三合水局，丙丁之官殺可破盡傷官，為一清雅之人，衣食祿厚，但不能成大富。
(5)庚日、子月生者喜見丙、丁。但丙丁過多，形成官殺混雜，也不太好。一生之中成敗起伏很多。金水傷官格之官殺過重時(shí)，有口舌之災(zāi)。原命中金水傷官喜見丙丁之陽暖，故需有氣候來為之調(diào)和。丙丁多時(shí)，克漏交集，傷官失其作用．逢南方運(yùn)會(huì)克傷我身，逢北方水運(yùn)，則泄氣太甚，身輕故難達(dá)志。
(6)金水傷官格，若無丙、丁之陽暖，則一生孤貧，難伸青云之志。連火土之運(yùn)時(shí)，可以發(fā)福?？傊?，此月生者，必須有丁、甲、丙俱齊，同時(shí)無刑沖及克破，方成縉紳之命。缺丙時(shí)，亦為博學(xué)多才之人。舉一例如下：
生年乙卯
生月戊子
生日庚寅
生時(shí)戊寅
以上之命為金水傷官格，寅之中有甲丙。丙藏則喜，即吉神暗藏，為先富而后貴之命。又一例如下：
生年壬子
生月壬子
生日庚申
生時(shí)庚辰
以上之命，庚日生，且申子辰為三合水局．可構(gòu)成“井欄又格”，命中無火之調(diào)候，故逢南方火運(yùn)時(shí)，可致大發(fā)。

※提示：這里對(duì)命局生克關(guān)系有較好的論述，不失為找用神的一個(gè)點(diǎn)醒之筆，給出了實(shí)際命例，論命者可對(duì)照研究。※

十神定位論斷：
★年干為比肩，上有兄姐，或?yàn)轲B(yǎng)子，有獨(dú)立分家之傾向。年支為正官，受祖蔭力大，易少年得志且學(xué)業(yè)佳，若有二德臨之，以己力成名，或生于富貴之家。
★月干為偏印，適合偏業(yè)發(fā)展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和。月支為傷官，手足緣薄，離棄不合，不敬父母。
★日支為偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑沖易患難。
★時(shí)干為食神，晚年享福，坐建祿子女發(fā)達(dá)。時(shí)支為正官，子女敦厚正直，若為用神，子息賢孝，晚年得享。
☆比肩坐正官，半吉半兇，爭權(quán)奪利，是非不絕，能主正義，得人信仰。
☆偏印坐傷官，主兇，經(jīng)濟(jì)不佳，生活困難，家庭頻發(fā)災(zāi)害，有破家與家人離散吉等兇。若女命則有破夫之運(yùn)，又克子女，克夫之慮。
☆食神坐正官，安分守紀(jì)，獲眾人信任，福分日增。女命配佳婿，家庭幸福。

※提示：分宮論斷，可反映出一些信息，但要綜合用之，不可執(zhí)一而斷?！?br>
八字重量：
【4兩3錢】 年0.9兩、月0.9兩、日1.5兩、時(shí)1.0兩。
袁天罡斷：此命推來性情燥，苦極生榮喜氣盈盈，一切做事大不離形．福祿雙全，繡花多枝，不欺善不怕惡，到老安康，限上無憂，早成家計(jì)，門庭振興，子孫旺相，夫君重配，壽元八十，卒于六月之中。

※提示：這是一種神奇的斷命法，依據(jù)的原理已無從查考，可大體看出一生的命運(yùn)輪廓，可參考?！?br>
命宮寓意：
★亥宮，天壽星，心慈明悟，克己助人。亥宮之人，情感極為濃厚，神經(jīng)又屬敏銳，故待人接物，一片熱情，而事逾其分，則已超越于理智之外，反易引起誤會(huì)，招致他人指責(zé)。其人本質(zhì)，實(shí)為謙讓為懷，倘能加以修養(yǎng)，務(wù)為沉著，則于世情通達(dá)多矣。至其生平無視個(gè)人財(cái)產(chǎn),愿與親友同處于恬逸之境，心休意美。如逢歲運(yùn)不佳，生理方面，可能影響身體全部，或因感冒而成痛風(fēng)癥，或因血液有毒而化腫瘡，以及關(guān)節(jié)炎，肢體麻痹等癥。
★寅亥宮，木星之垣也，以木為主。其為人也，宜習(xí)法律，經(jīng)濟(jì)，醫(yī)學(xué)等科,利于公共機(jī)構(gòu)與慈善團(tuán)體之活動(dòng)，如在宗教，學(xué)校，醫(yī)院，社會(huì)等事業(yè)。

※《三命通會(huì)》說：“神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主?！泵鼘m宜生旺不宜衰，宜與年命相生相合，不宜刑沖克害?！?br>
性格特征：(測個(gè)人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★庚金日主，其個(gè)性是積極進(jìn)取，勇敢果決，自尊心強(qiáng)，有才能，善于結(jié)交各方面朋友，平衡、穩(wěn)重，但過于操勞，防止被別人?；?、弄權(quán)術(shù)而迷惑受騙受害。
★傷官心性。優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)悟力強(qiáng)，理想高遠(yuǎn)，追求完美生活。有獨(dú)裁倔強(qiáng)個(gè)性。自信甚強(qiáng)，斗志昂揚(yáng)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，易成英雄人物。傷官在命，若非多學(xué)多能，就是相貌清秀。在自由事業(yè)，精密技術(shù)、演藝事業(yè)方面，易獲特殊成功，也可站在臺(tái)前或從事口才之事業(yè)。缺點(diǎn)：領(lǐng)悟力與興趣廣泛，博而不精。易恃才而驕，不喜世俗禮法拘束，行為易致任性乖張。為達(dá)目的，甚或以私害公，傷人而不自知。如原局再財(cái)多，則會(huì)貪得無厭。好管閑事，易招人誤會(huì)。男宜克制私欲，以免違反倫理法律，女宜注意修德，以防影響婚嫁。
★日干坐月支，死：外柔內(nèi)剛，有學(xué)問，有才能，工作努力，一生事業(yè)月圓月缺幾度起落，但個(gè)別家庭坎坷，女命婚姻難圓滿，夫緣易變。
★陽氣過重，性情偏于外向，喜歡自我表現(xiàn)，有男性化的性格特點(diǎn)。
★偏印為喜用，具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才能，有奇特的領(lǐng)悟力與感受力，警覺性高，擅長偏業(yè)，旁謀，并有心得，并善于查言觀色，心思細(xì)膩，精明干煉。
★庚辛日生者，鳳眼，耳朝口，有垂珠。
★日元屬金，旺相，氣剛英勇豪杰，仗義疏財(cái)。知廉恥，識(shí)羞惡，骨肉相應(yīng)，體健神清，面方白凈，眉高眼深，鼻直耳紅，聲音清亮，剛毅果決。
★比肩坐正官，半吉半兇，爭權(quán)奪利，是非不絕，能主正義，得人信仰。
◆命中有華蓋，對(duì)神秘文化有興趣，相信佛道數(shù)術(shù)之學(xué)，業(yè)余愛好可能就是在神仙、氣功、算命中打轉(zhuǎn)。
★子午卯酉四時(shí)生，習(xí)慣面朝天睡覺，臉?biāo)姆?，尖下頦。
★女命身弱不強(qiáng)，主性純粹而溫柔，奉翁助夫。
◆女命帶魁罡，心性過度剛強(qiáng)，因而于婚姻有所影響。
◆梟食并臨，不自由，做事進(jìn)退，悔懶，有始無終，財(cái)屢成屢敗。
◆四柱純陽，性剛而暴。

※提示：個(gè)人性格除稟受天賦外，與后天環(huán)境的影響也有很大的關(guān)系，包括社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景等。※

職業(yè)財(cái)運(yùn)：(測適合職業(yè)、財(cái)運(yùn)等)
★四柱喜土，應(yīng)以從事有關(guān)土的事業(yè)或職業(yè)為宜，如固定實(shí)業(yè)，礦業(yè)，農(nóng)牧,中間人，介紹業(yè)，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產(chǎn)，建筑，設(shè)計(jì)等。事業(yè)發(fā)展利中南，不利東北。
★四柱喜金，應(yīng)以從事有關(guān)金的事業(yè)或職業(yè)為宜，如經(jīng)營五金器材，工廠機(jī)械,汽車，交通，金融，電器，工程，礦業(yè)等。事業(yè)發(fā)展利中西，不利東南。
◆財(cái)星為仇忌神，求財(cái)不易，須多費(fèi)苦心經(jīng)營。
★偏財(cái)信息：天干不透。地支不藏。
★正財(cái)信息：天干不透。地支不藏。
★食傷為財(cái)之原神，今食傷健旺，財(cái)源寬廣且較好，錢財(cái)不斷。
★月支傷官，重名譽(yù)甚于財(cái)物，常常為了幫助朋友、親人而耗財(cái)。中年后財(cái)運(yùn)漸佳，也許會(huì)因配偶之內(nèi)助而發(fā)財(cái)，故宜謹(jǐn)慎擇偶。
★火為正官，個(gè)性很強(qiáng)，因此，常會(huì)路見不平拔刀相助，有威嚴(yán)，適合擔(dān)任競爭性少的文化，藝術(shù)，教育工作。
★柱有偏印為喜用，對(duì)事務(wù)敏感度頗高，故從事調(diào)查，偵訊，情報(bào)等工作較擅長。也適合往偏業(yè)發(fā)展，如明顯，藝人，餐廳及其他靠人緣的生意。
★生年干或支正官，父若存可助其產(chǎn)業(yè)而益發(fā)達(dá)。
◆八字比劫或傷官為忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫財(cái)為喜用，適合經(jīng)營共同事業(yè)，公司，同時(shí)可添設(shè)分支機(jī)構(gòu)。也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè)。
★偏印現(xiàn)月柱，為喜用，適合偏業(yè)發(fā)展，入醫(yī)界、藝術(shù)界、演藝界、自由業(yè)、服務(wù)業(yè)、美容業(yè)。
★食神逢梟，財(cái)物耗散。

※提示：職業(yè)和財(cái)運(yùn)密切像關(guān)，有什么樣的職業(yè)就有什么樣的財(cái)運(yùn)，偏財(cái)旺可從偏業(yè)、投機(jī)性行業(yè)得財(cái)，正財(cái)旺可從正業(yè)、傳統(tǒng)行業(yè)得財(cái)?！?br>
功名官運(yùn)：(測官運(yùn)、學(xué)業(yè)、名氣、一生事業(yè)成就等)
◆年柱有官星，如能當(dāng)官，往往年輕便為官。
★七殺信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 3藏，得時(shí)而旺。暗藏入庫。
★財(cái)為官之原神，今財(cái)星弱，高級(jí)職位難求。
◆財(cái)星無氣，為官不久。
★生逢華蓋為喜用，文章藝術(shù)。
★時(shí)坐正官，晚歲成名。

※提示：財(cái)能生官，印能護(hù)官，兩者對(duì)官運(yùn)也是很重要的。有大災(zāi)大難者，格局生得好，好運(yùn)臨之，卻能大富大貴。傷官有制，反變成揚(yáng)名之星?！?br>
婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與寅、戌年生者三合，與未年生者六合，也就是屬相為虎、狗、羊的人婚配較為有利；與丑年生者相害，與子年生者相沖，和此二年生者婚配不利，也就是屬相為牛的人較不利，與屬鼠的人相沖，除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的北方或南方為佳。
★日支為偏印配偶之人為人精明干練，聰明而善于改變，喜歡孤獨(dú)，以自我為中心，有時(shí)會(huì)漠視他人，對(duì)別人的錯(cuò)誤會(huì)提出尖銳的批評(píng)，讓人覺得過于刻薄，雖然膽量較小，偶而也很沖動(dòng)。
★日支對(duì)命主而言為喜主配偶多有幫助或關(guān)系密切。
★夫身材極端，即夫妻身材不匹配型。男高大，則女矮??；男瘦則女胖。(如不應(yīng)則夫有病災(zāi))。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之間多有助益。
★日支為辰戌丑未，主配偶平常。
◆日時(shí)逢魁罡，刑夫。
★兩個(gè)貴人心不定。
◆財(cái)太衰，難以助夫。
◆日支偏印，原命局終又見偏印者，姻緣不佳，男不得賢妻，女不得佳婿。

※提示：看婚姻除看個(gè)人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大致喜生和，不喜克害?！?br>
祖業(yè)遺產(chǎn)：(測祖父輩、遺產(chǎn)、家境等)
★日主弱，用神為正印或比肩幫扶者，主得雙親或兄妹之寵愛，并倍得余蔭或遺產(chǎn)。
★年上用神，得祖宗之力。
◆提綱受沖克，敗離祖業(yè)。
◆年月相沖，難為祖業(yè)。
◆身財(cái)俱弱，難守家業(yè)。

※多從年、月上看祖業(yè)遺產(chǎn)，為喜用、財(cái)官、吉神則多得祖上遺蔭，反之則靠自己白手起家?！?br>
家庭子女：(測父母、兄弟姐妹、子女、家庭關(guān)系等)
◎頭胎生女孩。
◎觀子星落宮，應(yīng)少子，此以古法論斷，現(xiàn)在應(yīng)考慮計(jì)劃生育的影響。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，現(xiàn)代避孕技術(shù)先進(jìn)，應(yīng)當(dāng)計(jì)入流產(chǎn)的胎兒。
★年干比肩，上有兄姐，或?yàn)轲B(yǎng)子，有獨(dú)立分家之傾向。
◆食神遇刑沖：幼年缺乳，早離母奔波。
◆月令提綱被沖，損父母及親人或離異(近沖)。
★年上或月上遇貴人，雙親貌秀而文雅。
★年干為用神，父母雙全。
★年柱生日元，得父母之愛。
◆年坐正官被傷官?zèng)_克者，主父母多病或壽不長。
◆柱中梟食并臨，克母。
★比劫臨貴人，兄弟姐妹富貴。
★比劫坐祿和將星為喜，兄弟姐妹富貴。
◆生年干或支比肩，月干或支皆不見正官，月支又非印星，多為么弟或么妹。否則變?yōu)檫^房或養(yǎng)子命方安。
★比劫得生旺之地，主手足健康而長壽。
★比劫為用神者，得兄弟姐妹之助。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆月令逢沖，兄弟姐妹各方。
◆命逢華蓋，兄弟姐妹少。
★時(shí)支或食傷臨天月二德，主子女心慈而孝順。
◆食傷逢沖，于子女不利。
◆時(shí)帶刑害不利子，或子女多病。
◆日坐偏印，妻多小產(chǎn)。
◆食梟并臨，不利子女，不絕嗣，即矮小身弱。
◆四柱純陽或純陰，難有子。

▲雙胞胎者，陽日陽時(shí)生者，兄勝弟；陰日陰時(shí)，弟強(qiáng)兄；陽命后生者難養(yǎng)或先死，陰命先生者難養(yǎng)或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，時(shí)上子女，可分宮論判，也可以十神為準(zhǔn)?！?br>
體質(zhì)健康：(測身體素質(zhì)、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主中和，平生身體不很健壯，偶爾有小病，但都沒什么事。
◆你八字中木太弱或死絕，多有頭暈，目眩，氣血不調(diào)，兩鬢消疏而發(fā)稀，神經(jīng)痛的現(xiàn)象，如果嚴(yán)重的話，多有肝膽疾病，腿足損傷等。
◆金水相生而太旺，應(yīng)多注意氣滯，哮喘，咳嗽，鼻塞，微覺煩躁不安，往往自覺胸下有創(chuàng)傷，并有呼吸急迫，口渴的現(xiàn)象。
◆日坐梟或梟重者，因食而疾。
◆梟奪食而有病。
◆食神逢梟多產(chǎn)厄。

※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都容易誘發(fā)疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利選擇：(指導(dǎo)后天補(bǔ)救、改造命運(yùn)、趨吉避兇的事項(xiàng))
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業(yè)、就學(xué)、求醫(yī)等朝向中央、西方為吉利。
☆創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)、出門遠(yuǎn)行等辦事時(shí)間選在四季、秋季可事半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用黃色、白色。
☆門牌、車牌、電話號(hào)碼、抽獎(jiǎng)、樓層、房號(hào)等選擇有數(shù)字5，6或有7，8比較幸運(yùn)。
☆居住地宜選擇：寒帶適中之地及高山，平原之地居住，或者涼性區(qū)域及多金屬，礦產(chǎn)之地居住。
☆飲食方面宜吃：中性食物記及肉食動(dòng)物的肺胃等，或者涼性食物及肉食動(dòng)物的肺大腸。
☆藥物方面宜吃：中性之藥物，或者涼性之藥物。
☆朋友上選擇寅、午年生的人，因?yàn)樗悄愕奶煲屹F人，是能給你幫助的人，命主與寅、戌年生者三合，與未年生者六合，和這三年生的人相處較融洽。

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