風水寶地,地虎食骨有害嗎
風水寶地,地虎食骨有害嗎。敢情,問此類問題者無不是聽說或者是從書上看到了相關(guān)言論,如《宗睦堂》2009年的第八頁就有一則“地虎食骨”這么寫:子午最忌甲庚方,卯酉不入丙壬堂,寅申亡命忌丁癸,巳亥勿葬乙辛門,戌辰忌鎮(zhèn)乾巽穴,丑未亡命坤艮墳。
還有的書中有以六十甲子納音所屬的五行來定不宜葬克仙命的山家,如仙命是金命的不宜葬屬火的山家,火克金。
在尋龍點穴中,有很多人在問:我XX是屬XX生肖的,能用這個山家嗎。
我問他們:平時人們說的沒命了是什么意思呢。
風水寶地,地虎食骨有害嗎。本人在上百處遺址中的調(diào)查戡驗得出的結(jié)論認為:那里大多數(shù)明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征,應(yīng)明顯有一定優(yōu)良的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和生存條件的局限,生活不便,缺少必要的生存條件,沒有再留下延續(xù)的種群。
而西、北由于降水量少,山川地形的外貌特征由于受雨水的沖刷、切割的機率低,原始自然風貌相對保存完整,體現(xiàn)的是山體肥、圓、潤、厚的特征,極富風水優(yōu)美,但為什么人口稀少,出產(chǎn)不豐富,有的地方甚至草木不生,人類無法居住。
許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡,現(xiàn)在無人居住,用科學思維的眼光去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。
古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主,現(xiàn)代社會科學技術(shù)的進步,創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能,現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎(chǔ),從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風水的可能。
數(shù)十年前,一位老者曾經(jīng)說過:一個小家庭,遷居到新地方,如果沒有碰上好地形、好風水,是不能開基奠定人口延續(xù)基礎(chǔ)的。
求,風水學,里面天王蓋地虎的圖片。迷信中的白虎黑虎地虎。在中國傳統(tǒng)文化中是道教西方七宿星君四象之一,根據(jù)五行學說,它是代表西方的靈獸,為白的老虎,代表的季節(jié)是秋季。
其他:青龍 東方 春季、朱雀 南方 夏季、 玄武 北方 冬季。
二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參),其形象虎,位于西方,屬金,色白,總稱白虎。
風水學“龍亭土”是指什么。取龍亭土一升,安息香兩錢,乾坤髓兩錢,海龍一條,天龍地虎各六錢,(家傳催勁散)埋陰宅官位即可。
此法家里有人做官可升官,家里無官,生子必為官。
牛無角,馬無蹄,馬牛只是乾坤髓,乾坤運用坎和離。
天王蓋地虎,寶塔鎮(zhèn)河妖,出自哪里,有什么意義,典故。這句經(jīng)典的黑話是當時東北主聯(lián)軍偵查員楊子榮在混進土匪地盤威虎山,在座山雕的壽宴上對話中的一句。
它是從智取威虎山這一經(jīng)典片段中流傳出來的,是當時在我國解放戰(zhàn)爭時期東北那些土匪所說的黑話。
1946年冬天,東北民主聯(lián)軍一支小分隊,在團參謀長少劍波的率領(lǐng)下,深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù),偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇。
這句話的意思可以結(jié)合當時的情景來說,當時楊子榮喬裝后上了威虎山,再見到土匪頭子座山雕后,座山雕為了看楊子榮是否是真心來投奔的。
曲波的戰(zhàn)友楊子榮當年是一個排長,他只身進入三代惡匪、國民黨旅長座山雕的營寨,以驚人的勇敢和超人的智慧,取得了敵人的信任,從而調(diào)動了敵人,活捉了老奸巨猾的座山雕。
南京徐達府地虎字掛的方向有什么玄機。摸摸虎身,步步高升。
明朝將軍徐達很注意風水,其府上的亭子只有一半(稱為“半亭”)、卻另有一番滋味:整個園子的一草一木都有講究,尤其是鎮(zhèn)宅之寶“虎”字碑,據(jù)說保佑徐達長勝不敗。
“虎”字字是虎、形也似虎:一虎端立雄視生威,虎頭、虎嘴、虎身、虎背、虎尾清晰可辨,仿佛仰天長嘯。
什么風水影響骨頭,一家人都有骨頭毛病。祖墳的坎位,就是墳正后,因那里主水主腎,腎水養(yǎng)骨。
風水要看天時地利!揭秘風水寶地天機秘密
一、求福造福以誠為先
不管是請人看風水還是替人看風水二者都必須以誠心誠意為先,心之不純即意念不純,氣也無定,氣不定則不可能陰陽二氣合一,更談不上獲福了。若是誠心誠意即使不能獲得很好的風水,但也不至于大兇,縱遇兇也會減力。好風水莫于好心,好心莫過于積德。
二、風水可鎮(zhèn)不可掘,怨家宜解不宜結(jié)。
石膏點豆腐一物降一物,害人更損已,人危已先滅,損真龍大地必危及社稷……這是說不要利用風水原理去做損害他人與人結(jié)怨的事情,更不可無端破壞他人風水掘損地脈,天地之間的興衰自有規(guī)律,不可人為改變破壞,危及他人的同時必將加速自身的滅亡,只有在克死作孽者之后才克壞他人,借助他人之手也一樣,如果損壞了真龍大地(大地域的生態(tài)氣脈)那么整個國家都要受到危害,可能會發(fā)生嚴重動蕩或災(zāi)變,如果是干龍、大尊貴龍或江河被嚴重損壞,那么必將發(fā)生天地氣運的大轉(zhuǎn)折,人心會因氣流改變而燥心大起,社會秩序也將被打亂……
中國歷史上的統(tǒng)治者做得最為荒唐最為愚蠢之事就是想法破壞天下有龍脈之象的山川地脈,挖別人的祖墳壞別人的風水,以為這樣就可以王萬世枕無憂,首作傭者就是千古暴君秦始皇,昔望氣者言金陵之地有王氣,五百年后有王者興,始皇立即遣使囚陡三千鑿秦淮以泄之,這便是“秦淮河”名稱的由來。
結(jié)果其不僅沒有延年益壽,反而隔年即有陳勝吳廣造反,五年后秦二世便速亡。再者就是明朝崇禎與李自成之間互破風水的斗爭,一個挖了別人的祖墳,一個一把大火燒了別人的皇陵,誰先動手誰先亡,結(jié)果二敗俱傷,被在關(guān)外待機已久的滿清撿了個便宜!
近代蔣**及軍閥想法破壞毛**的祖墳風水,結(jié)果還是救不了自已的命運!天地興衰自有規(guī)律,人為破壞風水以求長治久安往往適得其反,會讓蒼生社稷黎民百姓受害!破壞了中國的風水的地脈可外國的還有,世界上的能破得完嗎,若是因此而導致外夷強大得逞自然災(zāi)害泛濫的話豈不能成了千古罪人!風水可鎮(zhèn)不可掘,惡人自有惡人磨!鎮(zhèn)者,即使風水力的效應(yīng)受到限制,以控制消弱其力的作用,進而再想法將力分化轉(zhuǎn)移,此以力化力;掘者,以強力去破壞強力,二者相遇相克必各有損傷,即是瞬間將力與矛盾激化也,此為以力抗力!
準確科學的說我們生活的地球并沒有龍,當然也不存在所謂的真正“龍脈”,古人以龍的靈動變化無常來形容活動有生氣的地理山水的起伏或走向,簡而言之所謂龍脈就是《葬經(jīng)》中所言的有“生氣”的山水,風水的核心就是乘生旺之氣,蠢笨妄為之地師所謂的破風水斬龍脈,說穿了就是在破壞有生氣的環(huán)境,在搞地球環(huán)境污染破壞,擾亂社會和諧秩序和自然運行的規(guī)律,是人類共有的罪人,而且罪不可恕。
無道之逆行就算斬斷天下所有的龍脈,就算平了天下所有的墳?zāi)梗屍仗熘碌娜怂篮蠖紝⒐腔覟⑷氪蠛?,也一樣會有人富有人窮,有人當官有人當平民,一樣會有社會最高領(lǐng)導人出現(xiàn),這是由人類發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、宇宙規(guī)律、陽陰二極轉(zhuǎn)化規(guī)律也可以說二八定律所決定的,古代有些無知術(shù)師和當政者不明此理,自做聰明誤國誤人、害人害已。
風水寶地是什么意思 有何禁忌
不少人家里面的人仙去之后都會要去找尋一塊好的墓地下葬,一則是讓逝去的人走得比較安寧,二則是讓子孫后代有著更好的運勢。那么 風水寶地是什么意思?有何禁忌?下面跟著我們一起來看看吧。
風水寶地是什么意思
就是風水好的地方,居于此處,能助人事興旺、發(fā)財,可令后代富貴、顯達。嚴格的講,就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準(即所謂“好風水”)的地理位置或環(huán)境。
有何禁忌
遮擋很多
再怎么好的風水寶地,也是需要聚氣的,如果無法聚氣那就不算是什么風水寶地了。所以找到了風水寶地之后也需要注意,最好就是不宜太多遮擋。如果一個風水寶地遮擋特別多的話,那么這個風水寶地的狀況可能會變得很差,格局自然也就被破壞了。
土質(zhì)要好
墓地的土質(zhì)也得好,必須遠離污穢之物,飛石走沙是大兇之兆,所以不能用來作為堆墳堆的土,也不適合在這樣沙子附近建墳。如果周圍的水源也是被污染的,那這樣也是不好的風水。
山明水秀
選擇墓地的時候,首先應(yīng)該看墓地的山水。陰宅應(yīng)該選在一個山明水秀的地方,要在山脈的源頭火龍頭之地是最好的,如果祖先葬于此,能保后代平安順利,而且先祖也能走得放心,在另一個世界也能興旺發(fā)達。
墳頭生長的植被
小的花卉植被對墓地風水影響不大,如果墳頭上面有大的成型的茂盛樹木,要想辦法及時加以修理,因為大的樹木根系發(fā)達,容易滲入墓穴,給你的祖墳帶來負面的能量,影響風水。
忌奇形怪狀
雖然說是風水寶地,但是不管是用來做住宅還是做墳地,都最好就是盡量避免這個風水設(shè)計做的奇形怪狀的,因為奇形怪狀的狀況一般都會導致風水寶地整體的格局變得特別差,居住在這樣的環(huán)境,或者祖先安葬到這樣的環(huán)境,都是非常之不好的。
物品不對
風水寶地也分屬性,所以找到了風水寶地,建立了住宅之后我們自然也需要知道應(yīng)該擺放什么樣的物品才可以使得風水有提升。例如如果在一個火氣比較旺盛的風水寶地建立了住宅之后,卻擺放了很多水屬性的風水物品,這樣無疑是會破壞格局的。
風水知識:墳?zāi)癸L水寶地形狀都有哪些
好的 墓地風水能夠使后代發(fā)達富貴,人丁興旺,好的墓地風水被稱為墓地的風水寶地,而什么樣才算的上是好的墓地風水呢?什么樣的墓地風水形狀才能稱得上是墓地風水寶地形狀?一起來看看吧!
陰宅墓地風水寶地
看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽交合,水是非常重要的。
出水口:出口水最好是彎環(huán)委曲迂回深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關(guān)攔堆疊看護水最吉。水法有許多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。水法多種,公說公有理,婆說婆有理,呈現(xiàn)極端混亂真假難分,一旦用上,就會給主人帶有無量的災(zāi)禍,輕者破財病傷,重者家破人亡,所以風水學靠的是真材實學的本事,來不得半點虛偽,否則會害人害已,危害社會,造成不行搶救的嚴重后果,言而總之,以上這些水法應(yīng)驗情度極低。
龍真穴正水錯放,富有不碰頭,富砂貴砂簇簇來,水口錯竭盡成灰,可見水法的重要性,這就闡明穴道放水的重要性,龍真穴正富有地
在進行公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著,許多風水大師進入公墓后,根本就無從下手剖析一個墓穴的吉兇禍福。
選公墓的風水寶地
在進行公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著,許多風水大師進入公墓后,根本就無從下手剖析一個墓穴的吉兇禍福。
其實,在公墓中勘驗?zāi)寡獌春头枪裹c穴,和在非公墓地點點穴勘驗墳?zāi)沟牡览硎且粯拥?,只是在公墓地點點穴和勘驗墳?zāi)箷r,要把“穴點”前后左右但凡和“穴點”格式形態(tài)一樣的那些墳?zāi)棺鳛槠降貋砜创?。而那些格外高起的修建或山頭或墳?zāi)咕捅仨氉鳛樯皝砜创?;那些低凹的坑或小山谷就必須作為水來看,一句話:但凡在公墓地中顯眼的格外的事物就必須當作砂或當作水來看待,而那些沒有任何能量的墳?zāi)巩斪鳑]有看待就行了。
這也即是說:以“穴”為原心,假如鄰近沒有格外的事物,那么就從原心開始一向向外延伸,一向到呈現(xiàn)有格外形狀的事物停止。在格外形狀事物呈現(xiàn)曾經(jīng)的那段間隔上的一切墳?zāi)咕彤斪髌降貋砜创?。這樣處置今后,公墓風水的判法與一般地的墳?zāi)癸L水判法就完全不不一樣了。
接著即是論砂水,咱們曉得,任何事物所蘊藏的能量都是有必定的限度的。同理,公墓這個這個當?shù)氐纳八N藏的吉兇能量也不是無限量的。在這個能量有限的公墓地里,“搶風水”的含義就十分重要了。
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